意大利**作家伊塔洛·卡爾維諾說：“一部經典作品是一本每次重讀都像初讀那樣帶來發現的書”，“一部經典作品是一本即使我們初讀也好像是在重溫的書”，“一部經典作品是一本永遠不會耗盡它要向讀者說的一切東西的伊。　　經典文化，是中華民族團結的凝聚力，也是我們奮鬥不息的內驅力。文化薪火的接力棒傳遞到我們這一代手裡，任重而道遠。“天行健，君子以自強不息。”讓我們在經典的懷抱裡重新認識自己、找到力量。
這本明清戲曲觀止編委會編寫的《明清戲曲觀止》是“中華傳統文化觀止叢書”之一，介紹了明清戲曲。

《中華傳統文化觀止叢書》是學林出版社於1995 年12月出版的一套大型選本，包括《中華古詩觀止》 《中華古文觀止》《中華古詞觀止》《中華古曲觀止 》共四部。1996年，本叢書榮獲第十屆中國圖書獎。 在這套叢書出版二十年之際，學林出版社決定在原書 的基礎上做增補校訂，重新出版。為了方便讀者的閱 讀，本叢書的版式也作了大幅度的調整，注釋從尾注 全部改為腳注；以作者為綱，以作品為目，按朝代分 體，依序排列，每篇都附以題記。然後，將原來四大 部的叢書重新排列成二十四本，明清戲曲觀止編委會 編寫的《明清戲曲觀止》為其中的一本。

高明
琵琶靛
(第二十一出糟糠自厭)
(第二十二出琴訴荷池)
施惠
幽閨記(第二十二出招商諧偶)
無名氏
古城記(第二十九出團圓)
康海
中山狼(第**)
徐霖
繡襦記(第三十出襦護郎寒)
李開先
寶劍記(第三十七出林衝夜奔)
梁辰魚
浣紗記(第四十五出泛湖)
徐渭
狂鼓吏漁陽三弄
雌木蘭替父從軍(**出)
湯顯祖
牡丹亭
(第七出閨塾)
(第十出驚夢)
(第十二出尋夢)
邯鄲記(第二十九出生寤)
瀋碌
義俠記(第四出除兇)
高濂
玉簪記(第二十三出秋江哭別)
周朝俊
紅梅記(第十七出鬼辯)
孫仁儒
東郭記(第二十六出妾婦之道)
李梅實
精忠旗(第十五出**偽召)
無名氏
缽中蓮(第九出神哄)
吳炳
綠牡丹(第十八出簾試)
療妒羹(第九出題曲)
孟稱舜
嬌紅記(第四十五出泣舟)
阮大鋮
燕子箋(第三十八出奸道)
李苄
清忠譜(第十**鬧詔)
朱素臣
十五貫(第十八出廉訪)
秦樓月(第三出淚弔)
吳偉業
通天臺(第**)
李漁
燃(第二十九出詫美)
洪舁
長生殿
(第二十二出密誓)
(第二十八出罵賊)
(第二十八出彈詞)
孫尚任
桃花扇
(第七出卻奩)
(第二十四出罵筵)
(第三十八出沉江)
(續四十出餘韻)
方成培
雷峰塔(第二十五出水鬥)
楊潮觀
吟風閣雜劇(窮阮籍醉罵財神)
舒位
卓女當垆
無名氏
尼姑思凡
無名氏
慶頂珠
無名氏
打面缸
無名氏
擋馬
汪笑儂
洗耳記
梁啟超
新羅馬(第三出黨獄)
吳梅
風洞山(第十四出拒誘)

（外、淨看哭介）媳婦，我原來錯埋冤了你。兀 的不痛殺我也！（悶倒，旦叫哭介，唱） 【雁過沙】苦！他沉沉向冥途，空教我耳邊呼。
公公婆婆！我不能夠盡心相奉事，反教你為我歸黃土 ，教人道你死緣何故？公公婆婆，怎生割舍得拋棄了 奴！ （外醒介，旦）謝天謝地，公公醒了。公公你掙 扎。（外唱） 【前腔】媳婦，你擔饑事姑舅，媳婦，你擔饑怎 生度？（旦）公公且自寬心，不要煩惱。（外唱）媳 婦，我錯埋冤了你，你也不推辭，到如今始信有糟糠 婦。媳婦，料應我不久歸陰府，也省得為我死的，累 你生的受苦。
（旦扶外起介）公公且在床上安息，待我看婆婆 如何？（叫不醒介）呀，婆婆不濟事了，如何是好？ （唱） 【前腔】婆婆氣全無，教奴怎支吾？咳，丈夫呵 ，我千辛萬苦，為你相看顧，如今到此難回護。我隻 愁母死難留父，況衣衫盡解，囊篋又無。
（外）媳婦，婆婆還好麼？（旦）婆婆不好了。
（外唱） 【前腔】天那！我當初不尋思，教孩兒往帝都， 把媳婦閃得苦又孤，把婆婆送人黃泉路。算來是我相 耽誤，不如我死，免把你再辜負。
（旦）公公休說這話，請自將息。（外）媳婦， 婆婆死了，衣衾棺槨，是件皆無⑧．如何是好？（旦 ）公公寬心，待奴家區處。（末上）福無雙降猶難信 ，禍不單行卻是真。老夫為何道此兩句？為鄰家蔡伯 喈妻房趙氏五娘，他嫁得伯喈，方纔兩月，伯喈便出 去赴選。自去之後，連遭饑荒，公婆年紀皆在八十之 上，家裡*沒個相扶持的。甘旨之奉，虧殺這五娘子 ，把些衣暇首飾之類，盡皆典賣，辦些糧米，供給公 婆。卻背地裡把糠秕鏵鑼充饑。這般荒年饑歲，少甚 麼有三五個孩兒的人家⑥，供膳不得爹娘。這個小娘 子，真個今人中少有，古人中難得。那婆婆不知道， 顛倒把他埋冤。適來聽得他公婆知道，卻又痛心，都 T－t．～。如今不免到他家裡探望則個。呀！五娘子 ，你為甚的慌慌張張。（旦）公公，天有不測風雲， 人有旦夕禍福。奴家婆婆死了。（末）咳，你婆婆既 死了，你公公如今在那裡？（旦）在床上睡著。（． －－k－）待我看一看。（外）太公休怪，我起來不 得了。（末）老員外快不要勞動。（旦）太公，我婆 婆衣衾棺槨，是件皆無，如何是好？（末）五娘子， 你不要愁煩，我自有區處。（旦唱） 【玉包肚】千般生受⑩，教奴家如何措手⑨？終 不然把他骸骨，沒棺材送在荒丘。（合）相看到此， 不由人不淚珠流，正是不是冤家不聚頭。（末唱） 【前腔】五娘子不必多憂，資送婆婆，在我身上 有。但你小心承值公公⑩，莫教他又成不救。（合前 ）（外唱） 【前腔】張公護救，我媳婦實難啟口。孩兒去後 ，又遇饑荒，把衣衫典賣無留。
（合前）（末）老員外，你請進裡面去歇息，待 我一霎時叫家僮討棺木來。把老安人殯斂了，選個吉 日，送在南山安葬去。（旦）如此，多謝太公周濟。
（旦）隻為無錢送老娘，（末）須知此事有商量 ； （合）歸家不敢高聲哭，惟恐猿聞也斷腸。P4-6