了得網文學_辛棄疾(刀鋒上的渴望)/走近宋詞品人生繫列

很多人年少時，未經苦難，不懂悲涼，卻偏偏*愛說愁。或許是源自無處安放的青春，抑制不住的荷爾蒙，或是急功近利的期盼。明明是不諳世事的一張白紙，卻仿佛生怕別人說自己淺薄，急著裝出一副老氣橫秋的樣子， “為賦新詞強說愁”。
進入了人生的秋鼕季節，*愛的卻是回憶，回想山花爛漫之時，少年臉上的純淨。如果一夜之間回到了生命的起點，理想的車輪剛剛吱吱呀呀地運轉起來，那該多好。
寫下《丑奴兒》時，稼軒已步人中年，退隱在江西上饒。他經常來往於博山道中，一日興起，遂在山石壁上留下了文墨：少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還體。欲說還休，卻道“天涼好個秋”! 辛詞向來喜歡用典，肚子裡沒有幾兩墨水便無法全然參透，但這首卻例外，寫得一氣呵成、明白如白話，婦孺皆可讀懂。
此時的辛棄疾已從官場退隱，半生飽經辛酸，胸中郁郁寡歡，無法排解。回望血氣方剛的少年時代，不免有感而發。細細體味，字裡行間浸透了愁緒，寄托了他的身世之感。
辛棄疾，字幼安，號稼軒，出生在山東濟南，當時是金人的統治區。北宋滅亡後，他的爺爺辛贊做過金朝的南京知府，但身在金營，心中卻眷念著祖國山河。他教導孫子辛棄疾閱盡漢室書籍，讓他拜師學藝，以待重返祖國收復失地。
於是，爺爺的期待就像一顆種子，深深埋在辛棄疾的心底，慢慢生根發芽，延續一生。如此的身份背景和成長環境決定了辛棄疾心底的那份沉重，從小就有了肩上的擔子。或許對於同齡的其他少年來說，*期盼的事情是考取功名，但小辛棄疾知道，那不是他的追求。
**中國的少年男女，心境大多仍與古人類似，寒窗苦讀十幾載，隻為金榜題名時。開始，還是千軍萬馬擠一座獨木橋，後來，獨木橋變成了寬闊的“高架橋”，隻要有行動能力，或是交得起“過橋費”的人，都可以大搖大擺通過。於是，能過橋的人越來越多，這追求也變得虛妄起來，隻好拼一拼耐力和財力，再擠下一座“橋”。
辛棄疾也考過金朝的科舉，但名落孫山。據說，這並非是因為他水平不夠，而是他根本就是考著玩的，壓根不想為金人效力。也有記載說，他參加考試是為了進京刺探隋報，與他同路的，是黨懷英。隻是，*後黨懷英高中了狀元，於是忘記了驅逐胡虜、統一中原的心願，為名利所牽絆。辛棄疾則堅守了理想，並為之奮鬥和惆悵了一生。
盡管很多人一回望青春，就會想到狂放不羈、自由自在、為所欲為，但我想，之於辛棄疾，這樣的詞語未必準確。少年辛棄疾也懂得“愁”，隻是愁自滿腔抱負，想為它尋一個出口。“愛上層樓，為賦新詞強說愁。”所謂 “愛上層樓”，指的是古人每每“登高”，就意味著詩興大發，有萬千胸臆要抒發。
在早年的詞作中，年輕的辛棄疾的確說了不少“愁”。《漢宮春·立春》中．就有“閑時又來鏡裡，轉變朱顏。清愁不斷，問何人會解連環”的感慨；《滿江紅·暮春》中，也有“無處說，閑愁極”的嘆息。
此時的愁，是鄉愁、離愁，或是有感於某種現像的愁。而到了晚年的詞作．那愁緒則發自骨髓，字字激蕩人心。他晚年的一首《漢宮春》中，“歲雲暮矣，問何不鼓瑟吹竽?君不見王亭謝館，冷煙寒樹啼烏”一句，暗喻理想落空，那悲壯蒼涼的情緒仿佛擠壓許久後瞬間進出，力量之強，令人心生震顫。
時光逝去之後，人們*愛想的一件事也許是——假如時間倒回。馬克‘ 吐溫曾說：“生命總是開端於*美好的狀態，而在*糟糕的時候結束。”因著這句話，司各特·菲茨傑拉德在1921年創作了《返老還童》。後來，被想像力貧乏的好萊塢加工之後，它變成了賺得無數眼淚的愛情片——《本傑明 ·巴頓奇事》。
一座倒轉的時鐘，一個年輪倒數的人，他的悲劇在於一種錯位：錯位的需要與被需要。當希望自己能有激揚青春時，老邁的身軀使他力不從心；希望自己能進人大學時，他被迫去工作；當希望自己有所抱負時，他被指責冒充；當風流瀟灑、滿腔愛意時，愛人已經雙鬢斑白；當變成幼兒時，已經沒有孩童的純真無憂，朋友家人都悄悄老去。他開始迷惑，“我好似已經經歷了一生”。我想，他弄不懂何為少年的愁與老年的愁，隻是深深地孤獨著，無力自撥。
青春的美與哀愁本是一體的，青春是生澀的，充滿了苦惱與迷惘。但也隻有對未來不著邊際的憧憬和心底惶惶的不確定，纔算是青春時代*值得珍藏的記憶。經歷了宦海沉浮、人世滄桑後，已明白何為大像無形、大音希聲、大悲若喜了。回望記憶中那張皺緊眉頭的青澀臉龐，不禁輕輕搖頭，那時的自己怎懂苦難。
“而今識盡愁滋味，欲說還休。”真正嘗到了愁滋味時，反而不願絮絮叨叨，說與人聽了，一切隻是放在心裡，自己默默承受。世事難言，年華已老，多說無用。有些心緒還是留於自己心中較為適宜，知心人無須訴說也能體味，異路人道盡肺腑也難共鳴。
嘗盡人生百味，歷經世間滄桑之後，纔知道理想和現實之間橫亙著多麼深的鴻溝。執著神勇如辛棄疾，也無力改變、支配現狀。無論是四世同堂，還是寄情山水，都抹不去靈魂深處的那抹愁。欲說還休，隻能吐出一句“天涼好個秋”。可見，生之艱難與不如意，已到了無法言說的地步。
辛棄疾的愁，是心繫**社稷的壯志難酬，是時代的悲壯回聲。不是過好小日子、養活老婆孩子的個人追求。讀辛棄疾的詞作，常有回腸蕩氣、慷慨激越的熱血沸騰。古時的詞，即是**的流行歌曲，如果這樣對接，那就可以理解為，辛棄疾不以兒女情長、傷春悲秋為主風，而是演繹著*宏大的主題，用文字演繹時代的旋律，使千年之後的我們能感同身受。
今時**，風月情歌大行其道，大街小巷都傳唱著兒女情長，可悲的是，情歌興旺，愛情卻衰敗，遲遲不開花。一些搖滾青年嘶吼著理想，卻隻能長發掩面地躲在黑暗的小酒吧裡，黯然歌唱。於是，火了清照，紅了柳郎，隻有辛棄疾不瘟不火地躺在古書與教材裡，為一小部分青年所接受和喜愛。
可是，我卻獨愛辛棄疾的鐵血，認為他是雄纔與偉略兼具的真男子。
辛棄疾的喜愛者，*願意親切地稱他為“稼軒”，這個名字*加順口，有一種朋友間的親近感。
稼軒不是躲在角落裡發牢騷的憤青，他是敢想敢為的行動者，曾經躋身主流的開拓者，他有氣吞山河的勇氣和拼勁，他的愁不是平安盛世裡的對月空吟，而是亂世裡的金戈鐵馬、顛沛流離。這樣的男人，**一種魅力，這種吸引是扎實而厚重的，不是淺薄的費洛蒙揮發，而是讓人真心想要接近，讀懂他的故事。
泰戈爾曾在一首詩裡說：“你是什麼人／讀者／百年以後讀著我的詩／我不能從春天的財富裡送你一朵花／從天邊的雲彩裡送你一片金影／開起門來四望吧／從你的群花盛開的園子裡／采取百年前消逝了的花兒的芬芳記憶 ……”千年之後，我讀著稼軒的詞，品味著當時的人與故事，時光之橋在午後的閱讀中，神奇地架起例如。P2-P5

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