陳書良主編的《湘學史略》一書五十萬字，是湖南省文史館主編的“湘學研究”叢書之一種。其內容主要是敘述湘學的發展歷程，評騭湘學的名家名作，探索湘學的嬗變規律，揭示湖南學術的未來走向。其特點是：立論務求義界鮮明，以時代為綱展開論述，在寫法上按人物展開論述。

梁啟超雲：“學術思想之在一國，猶人之有精神 也。而政策、法律、風俗及歷 史上種種現像，則其形質也。故欲觀其國盛衰強弱之 程度如何，必於學術思想丐求 之。”陳書良主編的《湘學史略》一書所論之湘學， 繫指從戰國至清末民初的大歷史跨度下，於湖湘大地 滋生、 傳衍、發展，具有深深的地域烙印，並為外界基本認 同的學術思想。它兼容、整合了 “湘中之學”和“湘人之學”。

湘學研究叢書總序
緒論
一、湘學義界
二、湘學形成的地域環境
三、湘學的發展軌跡
四、湘學的思想文化來源及特點
第一章 屈賈流風與漢唐湖南學術
第一節 屈賈辭賦的學術內核
第二節 文史並重的三國六朝湖南文人群
第三節 寥落的唐代湖南學術
第二章 湘學的興起——“濂學”開山
第一節 理學開山之祖周敦頤
第二節 “濂學”的主要內容與思想
第三節 周門“二程”與“濂學”的傳承
第三章 湖湘學派的壯大
第一節 湖湘學派概述
第二節 湖湘學派的開拓者胡安國及其“春秋學”
第三節 湖湘學派理學體繫的奠基人胡宏及其心性關繫學
第四節 湖湘學派的傳揚者張栻
第五節 湖湘學派弟子的學術傳承及其與朱熹的學術交往
第四章 岑寂中的崛起
第一節 明代心學在湖南的傳播和影響
第二節 “船山學”的橫空出世
第三節 近代湖湘經世學派的**陶澍
第四節 賀長齡的經世思想與實踐
第五章 湘學的復興號角
第一節 湘學復興的推手
第二節 湘學復興的旗幟
第三節 近代輿地學的奠基人鄒漢勛
第六章 湘學繁盛群賢畢集
第一節 傳統文化的集大成者曾國藩
第二節 “不為名儒，即為名將”
第三節 經學宿儒、西學先驅郭嵩燾
第四節 “名滿天下，謗滿天下”
第五節 湘紳**、學界泰鬥王先謙
第六節 近代教育改革先驅張百熙
第七節 今文經學大家皮錫瑞
第八節 龍陽纔子易順鼎
第九節 “其人固不可取，其學實有可傳”
第十節 “欲栽大木拄長天”
第七章 清代嶽麓書院山長與湘學
第一節 漢宋並舉：清代嶽麓書院的學術傳統與風尚
第二節 船山之後的湘學巨擘李文炤
第三節 由理學而經學：轉變湘學風氣的王文清
第四節 開啟湖湘學風丕變的羅典
第五節 惟楚有材，於斯為盛：以對聯稱名天下的袁名曜
第六節 “造士三千”的歐陽厚均
第八章 湘學與湖南史學家群體
第一節 元代史學家歐陽玄
第二節 吳道行的嶽麓情結
第三節 清代湖湘史學的發展
第九章 湘學與湖南維新運動
第一節 湖南維新運動與湘學學術思想的嬗變
第二節 熊希齡的維新思想
第三節 梁啟超對湖南新學傳播的作用和影響
第四節 “瀏陽雙傑”譚嗣同、唐纔常
第五節 時務學堂*年輕有為的學生蔡鍔
第十章 湘學與近代革命家、思想文化改良家群體
第一節 “無公乃無民國，有史必有斯人”
第二節 桃源漁父宋教仁
第三節 《猛回頭》與《警世鐘》
第四節 困惑帝王師
第五節 “老虎總長”章 士釗
附錄 湘人著述表
後記