賀玉高專著的《霍米·巴巴的雜交性身份理論研究》是研究霍米·巴巴(Homi K．Bhabha，1949-)雜交性身份理論的學術專論，涉及後現代主義的各種復雜理論，能使讀者不但對雜交性理論有一個深入的理解，而且對於當前文化研究和後現代主義理論有一個深入的理解，並能夠對於當前文化研究和後現代主義理論的基本特色都有一個*確切而直接的感受。

《霍米·巴巴的雜交性身份理論研究》是研究霍米·巴巴(Homi K． Bhabha，1949-)雜交性身份理論的 學術專論，涉及後現代主義的各種復雜理論，能使讀者不但對雜交性理論 有一個深入的理解，而且對於當前文化研究和後現代主義理論有一個深入 的理解，並能夠對於當前文化研究和後現代主義理論的基本特色都有一個 更確切而直接的感受。 文後附《霍米·巴巴的雜交性身份理論研究》作者賀玉高所譯，巴巴 最重要的論文《作為奇跡的符號——1817年5月德裡郊外一棵樹下的矛盾情 感和權威問題》。

緒論
一 霍米巴巴其人其書
二 巴巴的雜交性理論及研究現狀
三 作為身份理論的雜交性理論
四 身份，文化身份與文化研究
五 主體的觀念史：三種主體觀
六 表征、表演與僭越：後現代身份理論概觀
第一章 雜交性概念探源
第一節 人種學的雜交性
第二節 語言學中的雜交：巴赫金的話語雜交理論
第三節 巴巴對“雜交性”概論的文化政治學改造
第二章 巴巴雜交性身份理論的主要理論背景
第一節 巴巴與精神分析理論
一 薩義德《東方學》中能動性缺失的問題
二 拜物教(fetis hism)與殖民類型
三 愛恨交加的矛盾心理(ambivalence)
四 拉康：自我與他者
五 詭異(the uncanny)
第二節 德裡達的解構主義理論
第三章 巴巴的雜交性身份理論的提出
第一節 英語書的發現：一個被重復的情節
一 樹下的問難
二 作為奇跡的符號
第二節 在重復的背後
一 重復與權力的生產性
二 重復背後的身份焦慮
三 焦慮的核心：雜交性與身份邊界問題
第三節 雜交性的抵抗
第四章 雜交性概念的具體化與擴展
第一節 雜交性的具體化——模擬
一 “模擬”概念的淵源
二 模擬中矛盾情感與抵抗
第二節 概念的擴展
一 轉譯與協商
二 文化差異反對文化多元主義
第三節 小結
第五章 **化背景下的民族身份與雜交性
第一節 解讀民族文化身份
一 作為“想像的共同體”的民族文化身份
二解構民族文化：身份與差異
第二節 **化與民族文化身份的雜交性
一晚期現代性的時空關繫與民族身份受到的挑戰
一 晚期現代性的個人認同
三 **化對民族文化身份的復雜後果
第六章 雜交性身份理論視角下的文化批評實踐
第一節 《黑色的大西洋》
一 黑人身份：跨越國界進行的流動的建構
二 雜交化：從黑人的立場重讀現代性
第二節 霍爾的《文化身份與族裔散居》
第三節 雜交性與中國身份
一 “中國身份”的危機
二 近代以來界定“中國性”的努力
三 當代知識界重新定義“中國性”的努力
四 當代中國性的雜交性建構
第七章 雜交性身份理論批判
第一節 吉爾伯特對於巴巴的批評
一 對精神分析的濫用
二 二元對立的再次復制
三 抵抗與能動性的問題
第二節 來自左翼的批判
一 阿赫默德的激進批評
二 德裡克：“雜交性”概念的意識形態性及其拯救
結語
參考書目
附：作為奇跡的符號——1817年5月德裡郊外一棵樹下發生的
矛盾情感和**問題(霍米巴巴著 賀玉高譯)
後記