麥卡勒斯堪稱美國南方作家中的一顆璀璨明珠，
她的寫作自成體繫，以描寫“孤獨”和“精神隔絕”
而著稱於世。對這樣一位美國主流作家，國內的現有
成果雖然不乏佳作，但其政治性總體而言並未得到足
夠重視。
由荊興梅著的《卡森·麥卡勒斯作品的政治意識
形態研究》在以往相關研究的基礎上，對麥卡勒斯作
品的政治意識形態主題一窺端倪。第一，它大量挖掘
與文本相關的歷史事件，如麥卡錫主義、美國工業化
和城市化進程、美國對菲律賓殖民擴張、底比斯聖軍
、裡根總統和撒切爾政府對同性戀者和工人階級展開
同等壓制、第二次世界大戰中的太平洋戰場和歐洲戰
場，等等。這樣一來，文本內的故事情節與文本外的
文化歷史形成呼應，意識形態和社會政治等不僅在小
說中被條分縷析，從而加強其文學深度和廣度，也對
當下的現實世界有指導和借鋻作用。第二，伊格爾頓
的美學意識形態框架，在麥卡勒斯研究領域尚屬新的
嘗試，不僅如此，馬克思、阿德勒、弗洛伊德、海德
格爾、福柯等的理論，也都參與了對麥卡勒斯作品的
解讀。第三，“技術異化”和“戰爭觀”等議題，都
是首次用來解讀麥卡勒斯的作品，為麥卡勒斯研究開
拓了新的闡釋方向。

第一章 引言
第一節 麥卡勒斯的文學地位問題
第二節 麥卡勒斯作品的審美性和意識形態之爭
第三節 伊格爾頓的意識形態理論
第四節 伊格爾頓理論框架下的麥卡勒斯作品解讀
第二章 《心是孤獨的獵手》之“反猶主義”解構
第一節 《心是孤獨的獵手》**外已有研究成果述評
第二節 麥卡勒斯的猶太情結
第三節 身份認同：解構“反猶主義”意識形態
第三章 酷兒理論視野中的《金色眼睛的映像》
第一節 《金色眼睛的映像》**外已有研究成果述評
第二節 朱迪斯·巴特勒視閾下的“酷兒”形像
第三節 權力與身體的角逐
第四節 “他者”的主體建構之維
第四章 《傷心咖啡館之歌》：用詩意棲居對抗技術異化
第一節 《傷心咖啡館之歌》**外已有研究成果述評
第二節 技術異化：一個衰敗的世界
第三節 詩意棲居：孤獨者的救贖
第五章 《婚禮的成員》的戰爭觀
第一節 《婚禮的成員》**外已有研究成果述評
第二節 麥卡勒斯的戰爭體驗
第三節 英雄主義還是法西斯主義
第六章 《沒有指針的鐘》的身體政治
第一節 《沒有指針的鐘》**外已有研究成果述評
第二節 殘缺的身體：通向文化批評的物質媒介
第三節 從日常生活審美化到分裂的客體
第四節 音樂語言：整合狂歡式的身體碎片
第七章 結論
參考文獻