楊玲編著的《先秦兩漢文學與文化研究》主要包括先秦兩漢文學與文化研究兩部分內容。是作者近年來已發表和未發表論文的彙總。本書試論韓非子散文結構對其美學思想的表現。本書包含了《試論《韓非子》散文結構對其美學思想的表現》、《浩浩其志通千古——《史記·屈原列傳》“悲其志”探微》、《齊、晉法家吏治思想比較》、《試論經濟觀念對齊法家和三晉法家政治理念的影響》等文章。

先秦兩漢文學研究
試論《韓非子》散文結構對其美學思想的表現
贏政青睞《韓非子·五蠹》和《孤憤》原因探析
從《詩經·秦風》看早期秦文化與甘肅的關繫
論“末世情懷”在《詩經》、《古詩十九首》及晚唐詩歌中的表現
浩浩其志通千古——《史記·屈原列傳》“悲其志”探微
《古詩十九首》反映的東漢文人心態的兩重性——兼論《古詩十九首》“悲”之成因
霸王別姬：真實抑或虛假?
異曲而同工，同途而殊歸——屈原與韓非之比較
智者 執者 達者——論古典詩文中“漁父”意像的形成
從中國古代女性作家名、字、號與文集名看《楚辭》的傳播與接受
司馬遷評商鞅探微——兼論《史記》“太史公日”的獨立價值
從秦代刻石文看秦始皇對先秦法家的接受與發展
理身如理國：歷代賦中的“言醫”敘寫
先秦兩漢文化研究
論先秦法家的學術淵源
齊、晉法家吏治思想比較
給法家一個公允的說法——從亞裡士多德對法治和人治的比較看先秦法家的“以法治國”
法家：反智還是崇智?
試論經濟觀念對齊法家和三晉法家政治理念的影響
齊、晉法家君臣觀比較
《管子》和《商君書》兵學思想比較
一篇研究先秦法家與秦關繫的重要文獻——《史記·李斯列傳》
媒人探源
後記