中國古典小說的概念非常寬泛，內涵很廣，類別很多，又是隨著歷史
的發展而不斷演化的。古代小說限和分類，在目錄上是一個有待研究論的
問題。古人所謂的小說家言，如《四庫全書》所列小說家雜事之屬的作品
，今人多國偏重史料性的筆記，中華書局已摘要編入《歷代史料筆記叢刊
》陸續出版。相當於古代的方文言小說。為了便於對舉，參照古代詩體的
發展，把文言小說稱為古體，把“五四”之前的白話小說稱為近體，這是
一種粗略概括的分法。本叢刊選收歷代比較重要或比較罕見的作品，采用
所能得到的善本，加以標點校勘，如有新校新注的版則優先錄用。個別已
經散佚的書，也摘要作新的輯本。牛僧孺《玄怪錄》（宋人改稱《幽怪錄
》），是唐代小說的一部代表作。但長期以來見不到傳本。《玄怪錄》最
早著錄於《崇文總目》小說類，十卷。根據初步的校勘，明刻本的四十四
篇中，有《元無有》等二十五篇見於《太平廣記》，其中《杜子春》、《
張老》、《裴諶》、《尼妙寂》、《柳歸舜》、《劉法師》、《刁俊朝》
等七篇，《廣記》引作《續玄怪錄》；還有一篇《敦代公》，見於《說郛
》。其於十八篇中，有七篇亦見於《類說》本《幽怪錄》，但隻是節要，
文字極為簡略。此外，還有許多篇用見於《異聞總錄》和《古今說活》、
《艶異編》、《廣艶異編》、《逸史搜奇》等書。

玄怪錄
卷一
杜子春
張老
裴諶
卷二
韋氏
郭代公
卷三
尼妙寂
黨氏女
崔環
卷四
柳歸舜
崔書生
來君綽
曹惠
卷五
滕庭俊
元無有
顧總
周靜帝
卷六
劉諷
董慎
袁洪兒誇郎
卷七
張左
蕭志忠
李油
南績
卷八
侯通
巴邛人
劉法師
刁俊朝
古元之
盧公渙
卷九
齊饒州
吳全素
掠剩使
卷十
開元明皇幸廣陵
葉天師
許元長
王國良
張寵奴
葉氏婦
馬僕射總
卷十
華山客
尹縱之
王煌
岑曦
李瀋
補遣
……
續玄怪錄

嘗因事暇偶歸家[三]，出州門，逢一黃衣使者曰：「太山府君呼君為 錄事，知之乎？因出懷中牒示慎。牒曰：「董慎名稱茂實，案牘精練[四] ，將平疑獄，必俟良能，權差知右曹錄事者[五]。」印處分明[六]，及後 署曰倨。慎謂使者曰：「府君呼我，豈有不行，然不識府君名謂何？使者 曰：「錄事勿言，到府即知矣。」因持大布囊，內慎於中，負之趨出兗州 郭，致囊於路左，汲水調泥，封慎兩目，慎目既無所覩，都不知經過遠近 ，忽聞大唱曰：「範慎追董慎到。」使者曰：「諾」趨入。府君曰：「所 追錄事，今復何在？」使者曰：「冥司幽秘，恐或漏洩，向請左曹匿影布 囊盛之。」府君大笑曰：「使一範慎追一董慎，取左曹布囊盛一右曹錄事 ，可謂能防慎矣」便令寫出，抉去目泥，便賜青縑衫；一、魚須笏、豹皮 靴，文甚斑駁，邀登副階，命左右取榻令坐，曰：「藉君公正，故有是請 。今有閩州司馬令狐寔等六人，置無間獄。承天曹符，以蹇是太元夫人三 等親，準令遞減三等[八]。昨罪人程翥一百二十人引例，喧訟紛纭，不可 止遏。已具名申天曹。天曹以為罰疑唯輕，亦令量減二等，餘恐後人引例 多矣，君謂宜如何？」慎曰：「夫水照妍蚩而人不怒者，以其至清無情， 況於天地刑法，豈宜恩貸奸慝。然慎一胥吏爾，素無文字，雖知不可，終 語無條貫。常州府秀纔張審通[九]，辭彩雋撥，足得備君管記。」府君令 帖召之，俄頃審通至，曰：「此易耳，君當判以狀申[一○]。一府君曰： 「君善為辭[一一]。」即補充左曹錄事，仍賜衣服如董慎，各給一玄狐， 每出即乘之。審通判曰：「天本無私，法宜畫一，苟從恩貸，是恣奸行。
令狐寔前命減刑，已同私請；程翥後申簿訴，且異罪疑。倘開遞減之科， 寶失公家之論。請依前付無間獄，仍錄狀申天曹者。」即有黃衫人持狀而 往，少頃，復持天符曰：「所申文狀[一二]，多起異端三己。奉主之宜， 但合遵守。周禮八議，一日議親，又元化匱中釋衝符，亦曰無不親。是則 典章昭然，有何不可[一四]。豈可使太元功德，不能庇三等之親。仍敢愆 違，須有懲謫。府君可罰不紫衣六十甲子，餘依前處分者。」府君大怒審 通曰：「君為判辭，使我受譴。」即命左右取方寸肉塞卻一耳，遂無聞。
審通訴曰：「乞*為判申，不允，則甘罪再罰。」府君曰：「君為我去罪 ，即*與君一耳。」審通又判曰：「天大地大，本以無親；若使奉主[一五 ]，何由得一？苟欲因情變法，實將生偽喪真。
……