作為東漢晚期思想界的巨擘何休，其著作對於後世無疑是具有深刻的影響，而《文致太平--何休與公羊學發微》（作者：黃樸民）是對於何休思想學術成就繫統地進行評論的專著。全書分為九章，介紹了何休所處的歷史時代以及其生平與輝煌事跡，從其經典的《公羊》學入手，對其“大一統”與“進夷狄”，“張三世”與“文致太平”，“尚偏戰”與“貴井田”以及天人之際等一繫列思想進行評述。通過對何休的歷史進化哲學進行解讀，可以說對於中國漫長的思想史的發展的了解是十分重要的。

第一章 何休所處的時代
一、東漢末年深重的社會危機
(一)皇權的衰落
(二)統治權力分配上的衝突
(三)衰世固有的弊端
二、漢末的儒林大分化
(一)人格分裂的虛偽者
(二)無奈的避世歸隱者
(三)悲壯的取義殉道者
(四)冷靜的求索者
三、經學的困境
(一)弊端叢生的經學模式
(二)經學內部滋生的某些積極因素
第二章 何休的生平與事跡
一、家世與學術淵源
(一)何休的家世與青少年時代
(二)成就大師的學術淵源
二、在政治與學術的漩渦中沉浮
(一)從詔拜郎中到景從陳蕃
(二)廢錮免官與著述《春秋公羊傳解詁》
(三)晚年景況
第三章 孤獨前行的《公羊》巨子
一、抗衡古文經學
(一)今文經學與古文經學鬥爭的由來
(二)何休與鄭玄、服虔等人的學術論戰
二、著作等身
三、功在《公羊》
第四章 “大一統”與“進夷狄”——何休的政治思想體繫
一、“大一統”思想的弘揚者
(一)“大一統”思想的淵源與《公羊》學的一統觀
(二)何休“大一統”理論的內涵及其特色
二、“仁義”說與“禮樂”觀
(一)“仁義”說的內涵及其價值
(二)“禮樂”精神與“孝道”論述
三、“夷狄進至於爵”的民族思想
(一)“夷夏之辨”的歷史淵源
(二)“進夷狄”及其時代文化意義
第五章 “張三世”與“文致太平”——何休的歷史哲學理論
一、開創《公羊》“三世說”的嶄新境界
(一)《公羊》先師的“三世說”源流
(二)何休“張三世”理論的基本內容與價值
(三)何休歷史哲學中的“善復古”不和諧之音
二、“通三統”與“《春秋》王魯”
(一)《公羊》“三統說”的內涵與實質
(二)何休“通三統”的主要觀點
(三)“據經行權”與政治理性精神
第六章 尚“偏戰”與貴“井田”——何休的軍事與經濟思想
一、崇禮尚仁的軍事思想體繫
(一)儒家軍事文化傳統及其對何休的啟示
(二)軍事思想的嬗變歷程與何休的“復古”情結
(三)何休軍事思想體繫解析
二、以倡導井田為中心的經濟學說
(一)東漢土地兼並痼疾與井田之議的風行
(二)何休經濟學說的基本內容
第七章 天人之際——何休的災異觀念
一、《公羊》學“災異”觀傳統及其對何休的影響
(一)董仲舒建立“天人合一”圖式，“始推陰陽”
(二)董仲舒之後《公羊》“災異”理論的演變
(三)兩漢《公羊》學“災異”觀評析
二、何休對《公羊》“災異”理論的繼承和發揮
(一)《公羊》“災異”說的集大成者
(二)何休對《公羊》“災異”說的發揮
三、何休陰陽災異理論的現實精神
第八章 從中衰到復興——何休學說的歷史命運
一、在歷史的波谷中沉浮
(一)“不*如線”
(二)毀譽參半
二、統一與進化的雙重變奏
(一)“大一統”強音
(二)“張三世”新聲
第九章 秦漢思想文化的再認識
一、秦漢文化的時代精神
(一)“大一統”原則與秦漢思想文化的價值取向
(二)陰陽五行思想與秦漢文化的哲學基礎
(三)融會貫通與秦漢思想文化的顯著特征
(四)“大一統”與秦漢歷史地位的再評價
二、兩漢時期的讖緯文化現像
(一)讖緯的由來及其實質
(二)漢代讖緯流傳之狀況
(三)讖緯對兩漢社會生活的影響
(四)對兩漢讖緯文化現像的反思與批叛