《孤島意識(帝國流散群知識分子的書寫狀況庫切的創作與批評思想研究)》由蔡聖勤所著，本書把庫切文論思想及所表現出的來自“右翼陣營”的後殖民理論凝練為書寫狀態的“孤島意識”。這種“孤島意識”是指庫切在他的文學批評實踐和文學創作時的立場、觀點、文化選擇等方面所面臨的困惑和兩難，多次利用“流散文人身陷孤島”的意像，深刻反思西方中心主義和現代性，批判致使這種給人類身心帶來戕害的殖民主義和帝國強權政治，與此同時，也表現出在資本主義**化形勢下孤獨的知識分子顯出許多無奈的思想意識。

第一章 導言：後殖民理論的空隙和庫切的領域
第一節 現代性批判語境中的文化研究
一、文化研究中的後殖民理論
二、右翼陣營的呼應和流散知識分子的生存狀態
三、小說與其他文本的邊界模糊趨勢
第二節 庫切的松散創作傾向與思想的維度
一、學者型的作家庫切
二、**外的研究狀況
三、庫切的松散的創作傾向
四、滲入文本的思想維度
第二章 孤島意識的構成與書寫實踐
第一節 孤島意識之“文明一野蠻論”
一、現代工業文明與詩歌傳統的毀滅
二、探源：卡瓦菲斯的詩與貝克特的“等待”
第二節 孤島意識之“歷史虛構論”
一、庫切批評文本中建構的歷史虛構論
二、創作：虛構先祖的歷史敘述和《福》的顛覆
第三節 孤島意識之“孤島生存論”
一、現代生存條件下孤獨的“斯多葛派”人物
二、實踐：“卡夫卡色彩”的魯濱遜漂流記
第三章 孤島意識的書寫與表現方略
第一節 孤島書寫的目標：歷史的重構和聚焦民生
一、殖民文學中的歷史建構
二、後殖民文學中的文化表征
三、南非的政治局面與庫切的民生視角
第二節 孤島書寫的策略：回避政治性的文字審查
一、文化霸權與現代性反思
二、從優越到無奈的政治變遷
三、出版政治與權力話語
第三節 孤島書寫的選擇：顛覆殖民語言的**
一、創作語言的選擇及敘事立場的兩面性
二、對殖民者語言**性的批判
第四節 孤島書寫的文類：雜糅虛構與非虛構文本
一、虛構的語言和虛構的文本
二、自傳與傳記中的虛構與真實
三、語義的模糊性與經典的互文聯想
第五節 孤島書寫的原則：人性本源的自然與和諧
一、庫切的詩**情觀
二、作者與敘述者的語際穿梭
三、詩性文人的拜倫情節
四、書寫策略與“調解”嘗試
第四章 孤島意識促成的右翼後殖民理論
第一節 理論成因：文化身份的深度影響
一、夾縫人的思想狀態與生存抗爭
二、庫切對愛略特的文化身份問題的批判
三、擺脫不掉的文化的標志和身份尷尬
第二節 形成過程：對文明衝突理論的呼應和懷疑
一、呼應與彷徨：亨廷頓文明衝突論
二、認識與批判：文化殖民後的人性災難
第三節 理論歸屬：對後殖民理論的自覺皈依
一、“**化話語”引向文化領域
二、賽義德的流散文化身份與“他者”話語
三、斯皮瓦克、霍米·巴巴及其對理論的發展
四、庫切右翼陣營的呼應與補充
第五章 庫切理性批判的右翼性表現與局限
第一節 帝國意識內部的反思與批判
一、對西方中心文化及經典概念的解構
二、對歐洲帝國殖民文學神話的解構
三、帝國文化意識的自我解剖
第二節 無階級性立場的選擇與確立
一、自然和諧的無宗派性立場
二、虛構作品的無階級性立場
三、非虛構作品的無排他性立場
第三節 自然本源屬性的崇尚與弘揚
一、文學的人性法則與殖民同化關繫
二、動物的寓言和彼岸意向
結語：庫切的雙重啟示
參考文獻
附錄一：一個講座：什麼是經典?
附錄二：丹尼爾·笛福和他的魯濱遜·克羅索
附錄三：庫切重點研究和評論的作家學者索引
後記