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引言
第一章 誰是印第安人？
一、偶發事件與必然存在
二、身份雜糅與話語重構
第二章 政策變化與身份演進
一、身份同化與《道斯法案》
二、文藝復興與自決政策
三、**化與**本土化
第三章 土著身份話語的派繫之辯
一、文學典律與政治話語
二、西爾科與土著文學派繫化
三、西爾科與融合觀
第四章 《儀典》中的土著身份話語困境
一、歷史探究與話語缺失
二、戰爭創傷與自我迷失
第五章 《儀典》中的民族主義視域與傳統文化書寫
一、傳統藥師
二、拉古納神話
三、部族儀式
第六章 《儀典》中的土著網式文化身份之維
一、講故事：文化植根的土壤
二、整一性文化的實質
三、民族意識與雜糅表征
第七章 《死者年鋻》中的多種死亡意像
一、消失的愛
二、危機四伏的社會
三、荒蕪的“文明”
四、死亡意像中的抵抗與希望
第八章 《死者年鋻》中天命論的瓦解
一、天命論與土著話語之殤
二、天命論與美國社會文明
三、天命論與美國民主政治
四、天命論與西爾科的政治預言
第九章 《死者年鋻》中瑪雅年鋻與土著歷史話語的無聲抵抗
一、年鋻與歷史話語的裂隙
二、傑羅尼莫的追隨者
三、探尋正義之路
第十章 《死者年鋻》中的第四世界建構與政治倫理書寫
一、第四世界與平等理念
二、第四世界與社會正義
三、融合觀的初現與政治倫理理想
第十一章 “花園”與文化差異
一、西方花園與消費社會
二、土著花園與自然崇拜
三、文化融合與**花園
第十二章 《沙丘花園》中“鬼舞”的政治轉喻現像
一、鬼舞與文化認同
二、虛實結合的歷史書寫
三、鬼舞與西爾科的政治理想
第十三章 從屬到主宰：《沙丘花園》中女性身份的轉變
一、雙重壓迫下的性別危機
二、宗教壓抑下的女性身份
三、女性身份話語的交彙
第十四章 《沙丘花園》中的諾斯替主義與融合觀
一、印第安文化與諾斯替主義
二、諾斯替主義：文化拯救的精神動力
三、融合觀：狹隘民族主義的**
結論
參考文獻

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