在信息爆炸的全球傳播時代，在不缺宣傳而缺好
宣傳和有效宣傳的背景下，如何向國際社會展示一個
真實而不是被誤讀的中國，是當前具有戰略意義的命
題，而中國對外宣傳能否取得成效，很大程度上取決
於外宣翻譯工作的質量。
袁卓喜著的《修辭勸說視角下的外宣翻譯研究》
借鋻西方傳統修辭勸說理論，研究當前外宣翻譯理論
與新實踐，對外宣翻譯行為、目的、原則與策略等進
行解讀，力求為增強我國外宣翻譯效果提供新視角。

緒論
第一節 本書緣起
第二節 研究的基本思路與主要內容
第一章 外宣翻譯研究概述
第一節 外宣相關術語的概述與釐定
一、對外宣傳與對外傳播
二、對外宣傳與對內宣傳
三、翻譯與外宣翻譯
第二節 外宣翻譯的研究視角概述
一、實踐經驗總結研究路徑
二、跨文化傳播學理論研究視角
三、語用學理論研究視角
四、功能目的理論研究視角
五、其他外宣翻譯研究視角
第三節 本章小結
第二章 外宣翻譯研究的局限與修辭勸說理論引入外宣翻譯研究的理據
第一節 外宣翻譯研究尚存在的缺失與局限
一、外宣翻譯的效果評估
二、外宣翻譯的“宣”與“譯”的定位
三、外宣翻譯的受眾接受心理研究
四、譯者主體性的能動發揮
第二節 外宣翻譯與修辭勸說的共性
一、外宣翻譯和話語修辭均以溝通與勸說為目的
二、外宣翻譯與話語修辭均凸顯受眾的中心地位
三、外宣翻譯與修辭研究均具有明顯的跨學科特點
四、外宣翻譯與話語修辭均關注語境的因素
五、外宣翻譯與話語修辭均屬言語交際行為
第三節 本章小結
第三章 外宣翻譯研究的修辭勸說視角——修辭勸說理論溯源
第一節 修辭勸說的經典理論：亞裡士多德修辭訴諸三模式
一、訴諸修辭者人格（ethos）
二、訴諸受眾的情感（pathos）
三、訴諸論證理性（logos）
第二節 修辭勸說的核心因素：受眾
第三節 修辭論辯的運作機制：選擇、在場與交流
第四節 修辭勸說的中心概念：“勸說”與“認同
第五節 修辭話語產生的基礎：修辭情境
第六節 廣義修辭學之“雙向交流”與“預設
第七節 本章小結
第四章 修辭勸說視角下的外宣翻譯研究——啟示意義與策略構想
第一節 修辭勸說理論視角下的外宣翻譯新認識
一、外宣翻譯實踐：服務**外宣的話語建構行為
二、外宣譯者：信息傳遞者、**修辭建構的參與者
三、外宣翻譯過程：修辭主體的三元互動過程
第二節 修辭勸說理論對外宣翻譯實踐的啟示
一、運用修辭訴諸手段，增強外宣譯文的勸說效果
-二、以目標受眾為中心，提高外宣譯文的可接受性
三、應外宣翻譯情勢，適切地選材、擇語與謀篇
四、在翻譯中建立“認同”，實現外宣譯文的有效勸說
五、選擇性地構建“在場”，塑造真實、正面的**形像
第三節 基於修辭勸說理論視角下的外宣翻譯策略構想
一、外宣翻譯的任務與目的：知之、好之、同之
二、外宣翻譯的原則：忠誠、求效、適切
三、外宣譯文話語建構中的修辭運作：覓材、擇語、謀篇、創新
第四節 本章小結
第五章 修辭勸說視角下的外宣翻譯研究——外宣翻譯譯例分析
第一節 新聞外宣翻譯——以地方政府政務英文網新聞翻譯為例
一、新聞翻譯與地方政府政務新聞翻譯的定義與特點
二、修辭勸說視角下地方政務網站對外新聞翻譯的目的與原則
三、地方政務網站對外新聞翻譯的譯材選擇
四、修辭勸說視角下地方政務網站對外新聞翻譯的譯策選擇
第二節 外宣資料翻譯——以對外推介性文本英譯為例
一、對外推介性文本的特點與功能
二、推介性文本外宣翻譯中修辭風格的適應與調整
三、推介性文本外宣翻譯中訴諸手段的選擇與運用
第三節 典籍外宣翻譯——辜鴻銘儒經翻譯的修辭勸說視角解讀
一、文化外宣翻譯背景下的典籍翻譯
二、辜鴻銘儒經翻譯動機的修辭情境理論視角解讀
三、辜鴻銘儒經翻譯譯策選擇的修辭勸說視角解讀
四、辜鴻銘儒經翻譯的修辭解讀對典籍外譯的啟示
第四節 本章小結
參考文獻