了得網文學_女巫一定得死(童話如何塑造性格)

弗洛伊德學派對性的強調引發了許多別出心裁甚至可說異想天開的詮釋。例如白雪公主與繼母的衝突，就被認為源自於白雪公主對父親的戀父情結，年紀較大的繼母相信七歲大的公主對她的性魅力造成威脅，因此展開謀殺計劃。她無休無止地詢問：“魔鏡魔鏡，誰是世界上*美的女人？”就明確顯示她擔心國王會發現白雪公主比她* 迷人。引燃王後妒火的，並非王後對自己美貌的執迷，而是小女孩與王後之間暖昧的眭競爭。
白雪公主與七個小矮人的關繫，也引發同樣別具創意的詮釋。** 爾海姆稱七個小矮人是“發育不良的陰莖”，寫道： “這些‘小矮人’身體粗矮，又以挖礦為業——熟練巧妙地深入黑暗的洞穴——這些都帶著陽物的暗示。”正是由於他們缺乏性能力，纔不會對青春期的白雪公主造成威脅，正因為他們無力表現，纔能為此刻容易受到性威脅的小女孩提供安全的避風港。
連《灰姑娘》也無法逃開精神分析學者的染指。
在格林兄弟的版本中，繼母**渴望她的一個女兒能夠嫁給王子，不惜命令她們分別切下腳跟與腳趾，好把腳塞進鞋中，但後來王子發現血從鞋中流出而感到震怒。但他的l憤怒在精神分析學者看來，卻不是因為繼母荒唐殘忍的舉動，也不是因為繼母試圖欺騙他，而是因為流血的景像引起他的閹割焦慮。在一個又一個童話故事中，精神分析學家都高舉著性的大旗，宣稱它是故事中一切情節的原動力。
即使故事中存在性暗示，我們可以合理地認為小孩子會對這些性暗示有反應嗎？民俗與童話故事學者瑪利亞·塔塔爾不以為然。她認為童話故事不太可能是用來警告孩子性的危險。關於**爾海姆對《睡美人》的精神分析詮釋，她評論道：“父母親講到公主手指刺到紡錘而流血，然後陷入沉睡的情節，可能會想到性，但是孩子不太可能像**爾海姆所認為的，會從公主手指上的血聯想到 **與月經。”同樣的道理，孩子可能要具有超凡的想像力，纔能由王子撥開城堡旁荊棘的動作，聯想到陰道的開啟。
沒有人會否認小孩子也是性的動物，而部分童話故事確實包括眭欲描寫，但在幼小孩子的生活中，性*不是他們*關切的主題。孩子擔心的是如何取悅父母，交朋友，把功課做好。孩子會擔心自己在家中的地位，擔心自己能否得到跟兄弟姐妹一樣多的愛，也憂慮自己所說的話、所做的事會不會害自己被拋棄。占據小孩子心思的與其說是性，不如說是會影響他們與生活中重要角色互動的衝動與想法。
除了精神分析觀點之外，能夠有效詮釋童話故事的另一個心理學觀點，則把焦點集中在孩童剛萌芽的自我意識。自我觀點不強調性，而著重於可能影響孩童與他人親密關繫的特質，尤其是孩童與父母或同伴的關繫。因此童話故事中的許多情節，就反映出孩童與內心欲望的對抗。
依據這個觀點，則《韓塞爾與葛蕾特》就是在處理一個古老的問題——貪喫。韓塞爾與葛蕾特來到女巫的糖果屋，把肚子填飽了以後，還繼續貪婪地大喫特喫小屋剩下的部分：“韓塞爾很喜歡屋頂的味道．所以拆下了一大片；而葛蕾特則推下一整片糖做的窗玻璃。”對孩子而言， *大的挑戰之一就是學會適可而止。
再看《白雪公主》，則是探討虛榮問題*深入的故事；這個故事生動詳細地描述了一個人在意外表勝過一切時，會有什麼嚴重的後果。不但邪惡的王後執迷於自己的美貌，連白雪公主也因為接受喬裝的繼母送的美麗繫帶，而差點送命。而《灰姑娘》在華服與王子的表像之下，基本上是個關於嫉妒的故事。
每個重要的童話故事其實都在處理一項獨特的個性缺陷或不良特質。在“很久很久以前”之後，我們將會看到童話故事處理的正是虛榮、貪喫、嫉妒、欺騙、**、貪婪和懶惰，這“童年的七宗罪”。雖然某一個童話故事可能處理不止一項“罪”，但其中總有一項占主要地位。
所以《韓塞爾與葛蕾特》雖然也討論到欺騙，但主要仍是關於食物與貪喫的故事。故事中的父母確實欺騙孩子，謊稱晚點會來接他們，而把他們單獨留在森林裡，但推動故事的動力依然是食物與生計問題。這兩個孩子被拋棄是因為家裡沒有食物，孩子狼吞虎咽地喫糖果屋是因為饑餓，女巫把韓塞爾喂胖，也是為了能享受一頓大餐。
童話故事背後的“罪惡”，正可以解釋為什麼童話故事會引發兒童激烈的情緒，也解釋了為什麼某些人會特別熱愛某些故事。孩子天生會關注自己外貌漂亮與否，《白雪公主》中，繼母對自己外表的迷戀明確反映出兒童這方面的憂慮。因此對此特別在意的孩子可能會被這類故事吸引。同樣，兄弟姐妹競爭激烈的家庭裡，孩子就比較可能被《灰姑娘》這類故事吸引，因為嫉妒是這個故事中不斷出現的主題。P12-14

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