《魏晉風度的傳神寫照--世說新語研究》是《中古文學研究》其中之一。該書編者範子燁采用考論結合、由考立論的方式，對《世說新語》的體例、成書時間、編纂原因，敬胤《世說注》及劉孝標《世說注》，傳世古抄本《世說新書》殘卷，宋人對《世說新語》正文及劉《注》的刪節，以及《世說新語》文本的疑難諸問題，重新進行深入的探索，提出自己的見解。

緒論
第一章 《世說新語》原名與體例考論
第一節 《世說新語》之原名
一、從劉孝標《世說注》和史敬胤《世說注》看《世說新語》之原名
二、從李善《文選注》看《世說新語》之原名
第二節 《世說》之體例
一、《世說》之體例
二、《世說》體例之淵源
三、《世說》之體例與“九品模式”之關繫
第二章 《世說新語》成書考
第一節 《世說新語》成於眾手說
一、《世說》作者為劉義慶之舊說及《世說》成於眾手之新說的提出
二、從作品本身看《世說》之成於眾手
三、劉義慶及其幕府文士與《世說》的關繫
四、從氏族譜繫及文士交遊看《世說》之成書
第二節 《世說新語》編纂的時間、地點和原因
一、《世說》編纂之時間與地點
二、劉義慶主編《世說》的原因
第三章 《世說新語》古注考論
第一節 敬胤的《世說注》
一、敬胤其人及汪氏所錄敬胤《世說注》
二、敬胤《世說注》之體例
三、敬胤《世說注》的價值
四、史敬胤《世說注》與劉孝標《世說注》之關繫及二者之比較
第二節 劉孝標的《世說注》
一、劉孝標對《世說》卷帙的增加
二、劉孝標撰寫《世說注》之時間
三、劉孝標《世說注》指瑕
第四章 《世說新書》殘卷考論
第一節 《世說新書》殘卷之抄寫時代
一、《世說新書》殘卷之由來
二、從諱字看《世說新書》殘卷之抄寫時代
三、《世說新書》殘卷之卷帙
第二節 《世說新書》殘卷之問題
一、正文之問題
二、注文之問題
第五章 宋人刪改《世說新語》之問題
第一節 關於《世說新語》原文
一、具有重復性質的條目
二、敘事過繁的條目
三、有關人物名、字的字句
四、事涉神怪的條目
五、不知緣由而被刪改的字句
六、有關其他內容的條目
第二節 關於劉孝標《世說注》
一、宋人對劉孝標《世說注》之增附
二、宋人對劉孝標《世說注》之刪改
第六章 《永樂大典》殘卷中的《世說新語》引文
第一節 《永樂大典》殘卷中的《世說新語》佚文
第二節 《永樂大典》殘卷中的《世說新語》異文
第三節 《永樂大典》殘卷中的《世說新語》宋人批注
第七章 《世說新語》文本直解
第一節 《世說》書名及其各門名稱釋義
一、《世說》書名釋義
二、《世說》各門名稱釋義
第二節 《世說新語》正文考釋
一、語言之屬
二、人物之屬
三、習俗之屬
第八章 《世說新語》故事原論
第一節 “竹林七賢”：一個歷史的舊夢
一、有關“竹林七賢”之記載及陳寅恪之解說
二、“竹林七賢”之創造者
三、“竹林七賢”之創造背景
第二節 嵇康鍛鐵與服散養生
一、嵇康鍛鐵之時地
二、嵇康鍛鐵之原因
第三節 呼麥與胡笳：對阮籍長嘯的音樂文化解讀
第四節 “王長史登茅山”：“伯輿之情”與“女權主義”及其他
第五節 “阿大中郎”解
第六節 “汝語”——一位亡國之君的謔詩
第九章 《世說新語》的語言藝術和人物形像
第一節 《世說新語》語言的審美風格和詩性特征
一、《世說》語言的世俗化特征
二、《世說》的語言風格及其成因
三、《世說》的用典藝術及其文學語言的詩性特征
第二節 《世說新語》的人物形像
一、“芝蘭玉樹”：《世說》中的男孩群像
二、“林下風氣”：《世說》塑造的魏晉新女性
第十章 《世說新語》與魏晉清談
第一節 魏晉清談的歷史還原
一、清談的起源與魏晉清談的分期
二、“清談”：一個文化語詞的歷史演繹
三、清談之方式
第二節 魏晉清談家的論辯藝術
第三節 魏晉清談中的言語遊戲
第四節 麈尾：清談家的風流雅器之一
一、麈與麈尾
二、麈尾的源流
三、麈尾的種類與形制
四、麈尾與清談名士
五、麈尾與中古名僧
六、麈尾與維摩詰
第五節 如意：清談家的風流雅器之二
附錄
臨川王劉義慶年譜
《世說新語》的世界
《世說新語》法譯本審查報告
馬瑞志的英文譯注本《世說新語》
主要參考文獻
主要人名索引
往日心影錄二則(代後記)