人文與社會科學研究，離不開縱剖橫剖方法。對此，《清初貳臣詞人研究》的作者劉萱也能慎擇約取，詳博可據，甚至還顯敞得活潑靈動，張弛有度。比如，在對順、康二朝數十位詞人進行多角度多層面剖析之後，著力描述貳臣詞人的政治性、地域性與遭際獨特性所釀就的個別性；著力辨識清代與金代貳臣詞人詞作之間、清代貳臣詞人悼亡詞與兩宋詞人悼亡詞之間、清代南方貳臣詞人與北方貳臣詞人之間的精微差異。不論是自知還是不自知，劉萱已經舒卷自如地把詞人們置放到時空交集的天平上，去縱橫觀照，客觀考量，擷長棄短了。從而，對清代貳臣詞人難以言說的詞品及其詞史地位的把握，就一步步貼近著原生態，貼近著恰切與允當。

劉萱編著的《清初貳臣詞人研究》以清初貳臣詞 人為研究對像，采用文本、文獻、文化相結合的研究 方法，力圖在人文化的社會一歷史批評框架下，考索 清初貳臣詞人集群的人格狀貌以及在詞學流變過程中 所扮演的角色。正文共十章。前五章為總論，分析了 貳臣詞人的身份構成、特殊心態、詞作變化、交遊情 況，並比較了金、清兩朝貳臣詞人的創作。後五章為 分論，分析吳偉業、曹溶、龔鼎孳、梁清標等四位典 型性貳臣的詞創作，並對南、北貳臣詞人群體進行形 態掃描。

緒論 貳臣與貳臣文學
第一章 清初貳臣詞人概述
第一節 貳臣詞人的生存背景及生存狀態
第二節 貳臣詞人的身份構成
一 貳臣詞人考辨
二 貳臣詞人的身份構成
第三節 貳臣詞人與清詞中興
一 創作實績
二 詞學活動
三 詞風演進
第二章 從詠史懷古詞看貳臣心態
第一節 詠史詞中的貳臣心路
一 帝王霸主
二 貳臣
三 遺士與纔士
第二節 懷古詞中的遺民情懷
一 燕京懷古
二 金陵懷古
第三節 混亂的身份認同
一 身份危機
二 對舊身份的眷戀與挽留
三 新身份的難以建構
第三章 從男女情愛詞看貳臣詞的新變
第一節 贈妓詞：對《草堂詩餘》模式的揚棄
一 晚明贈妓詞與《草堂詩餘》
二 易代對艷詞傳統的衝擊
三 貳臣贈妓詞的新變
第二節 夫妻詞：個性化描寫與互動式創作
一 清初夫妻詞的繁榮景像
二 個性鮮明的妻子形像
三 夫妻唱和詞
第三節 貳臣悼亡詞與兩宋悼亡詞之比較
一 貳臣詞人悼亡考
二 貳臣悼亡詞的特點——與兩宋悼亡詞比較
三 後世對貳臣悼亡詞的受容
第四章 從詞唱和看貳臣的交遊
第一節 天慶寺唱和
一 天慶寺唱和述略
二 隱語書寫與易代體驗
三 對辛棄疾《摸魚兒》一詞的受容及其意義
小結
第二節 秋水軒唱和
一 秋水軒唱和年表
二 以龔鼎孳為例看貳臣與其他身份者的交遊
三 憂生憂世——貳臣與其他身份者的心靈相交點
第五章 清代貳臣詞與金貳臣詞之比較
第一節 金貳臣詞概述
第二節 兩朝貳臣心態比較
一 夷夏之辨
二 政治立場
三 忠節 觀念
第三節 兩朝貳臣詞比較
一 創作主題
二 創作傾向
第六章 吳偉業的“詞史”意識及創作
第一節 清初的詞史氛圍
第二節 吳偉業人格的精神分析
第三節 吳偉業詞史意識與詞史創作
一 詞史意識的生成變遷
二 詩蘊史筆，史蘊詩心——吳偉業的詞史創作
第七章 曹溶的“倦”情結及與浙西詞派關繫考辨
第一節 曹溶的人生形態
一 仕履
二 人格
第二節 《靜惕堂詞》中的“倦”情結
一 黃粱夢醒——“倦”情結的由來
二 大同風雨——“倦”情結的深化
三 難以忘世——儒家式的“倦”情結
第三節 浙派先河辨
一 詞風辨
二 詞學觀辨
三 與浙派關繫辨
小結
第八章 “熱”與“圓”——龔鼎孳的人格及創作
第一節 龔鼎孳的家世生平及人格狀貌
一 龔鼎孳的家世
二 龔鼎孳的人生經歷與個性
第二節 飽含真情的宴飲酬酢詞
一 以誠待友與以誠為詞
二 進入對方的精神世界
三 自我經驗的介入
第三節 “圓”——龔鼎孳詞創作的藝術狀貌
第九章 梁清標的臺閣詞創作
第一節 從“館閣氣像”到“臺閣俗氣”——清前廟堂詞風之
流變
第二節 梁清標的“大臣矩度”
第三節 《棠村詞》的廟堂基調與弦外之音
一 頌聖之作與矛盾心理
二 盛世風光與“怨懼”心理
三 富貴之篇與享樂心理及其他
小結
第十章 其他貳臣詞人合論
第一節 南方貳臣詞人群體
一 南京籍詞人：宋征璧、吳剛思
二 浙江籍詞人：陳之遴、方大猷
三 江西籍詞人：熊文舉、李元鼎
四 廣東籍詞人：陳衍虞
第二節 北方貳臣詞人群體
一 河南籍詞人：彭而述、王鐸
二 山東籍詞人：高珩、趙進美
三 山西、直隸籍詞人：程康莊、高爾儼
小結
結語
參考書目
後記