若愛西藏是一種錯，那就一錯再錯！我放下過天地，卻從未放下過你。我行遍世間所有的路，逆著時光行走，隻為今生與你邂逅。
梅裡、TT著的《單車騎行去西藏》告訴你，人在竭盡全力之後依然可以繼續挑戰自己的極限，你會發現，你比自己想像的*加強大。
本書作者是兩名戶外旅遊愛好者，他們以其豐富的戶外經驗、細膩的筆觸向讀者呈現了騎行西藏的美好風景，讓讀者感受到自然的偉大饋贈。

緣起
時光逆流
大神，請讓我靠靠
搖搖晃晃地出發
飄過曲水，飄過尼木
深夜抵達的22道班
休整
『一錯再錯』吧
失聯
措勤，萌生退意
*高垭口的生死騎行
沒有路，就開條新的吧
那麼近，那麼遠
卓瑪，卓瑪
穿越盆地的恐懼
卿為聖湖，我為神山
前方如聶魯達的詩歌一樣美好嗎
五星級羊圈
謝謝，我們不搭車
你知當惹雍錯的水有多藍
古老的玉彭寺
緣結一路到吉松
翻越達爾果雪山
有熊出沒
多雙筷子嘛
失控的定位
搭車去尼瑪
你能堅持多久不洗澡
寒雨一夜入帳來
粘稠的時間，凝固的照片
去西藏，你有搭訕神器嗎
眾湖之母色林錯
有些地方，你永遠不會再來
爬上一個坡，還有一個
當心惡狗，請備好石頭
加根村的姑娘、小伙和那群娃
**三誤入
聖像天門？你幫我看看吧
請把我拉走
空蕩蕩的小村，空蕩蕩的人
翻過山，就當雄
爾但一開兩朵，我來萬水千山
不高反，你去西藏干嗎
附錄1 鎩羽而歸，也是英雄
附錄2 嘎啦是座山，嘎啦是條狗
攻略篇
關於裝備及其他
跋1 請停留一下
跋2 途中與你相見

緣起 佛說，世間的一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散 ，一切都是天意。這個暑假的“一錯再錯”緣起何處 ？且聽大神TT是怎麼說的，畢竟他是發動者，我是響 應者。
神山聖湖，在藏地宗教中占有極其崇高的地位。
藏地雪峰的雄渾早已為世人所知，而散落藏區各地， 大大小小的湖泊，其風光的迤邐也足以震驚世人。比 如已經廣為人知的青海湖，拉薩附近遊人如織的納木 錯、羊卓雍錯等。然而在藏區大地，尤其在海撥*高 ，自然條件*惡劣的阿裡地區，以及靠近羌塘無人區 的西藏北部，深藏著的那些湖泊卻少有人知。有些湖 泊無論從面積，還是在藏地宗教中的地位，都極具吸 引力。當騎完川藏線318、新藏線219，以及珠峰路、 中尼公路，並經過長時間的地圖研究後發現，我** 可以騎著單車，順著某種脈絡，將這些散落在西藏北 部的巨大湖泊，連同珍珠般的小湖泊，連接起來。
這些美麗的大湖，隱藏在藏地深處，湖與湖之間 多數隻有車轍路相連。每年的寒暑交替，車轍自然也 會發生變化。要在如一團亂麻的車轍印中串聯起這些 湖泊，是**困難的事。如果沒有準確的定位，極易 迷路。故而這次騎行的路線名稱，被業界尊稱為“一 錯再錯”。
2012年我徒步岡仁波齊時，踫到過很多印度教徒 在轉山。他們從樟木入境（現已毀於地震），包車沿 著中尼公路、吉隆、薩嘎，到達岡仁波齊山腳下的大 金，然後步行，或者租馬騎著轉山；我還踫到過*多 的青海以及西藏那曲地區的藏族朋友在轉山。他們是 走哪條線路來到神山腳下的呢？**的旅客多數是乘 飛機或者火車到達拉薩，然後從拉薩坐班車或者包車 到大金。但那曲地區的藏族同胞如果來轉山，就需要 先到達青藏公路109國道，沿著109到拉薩，再從拉薩 沿中尼公路到拉孜，然後從拉孜沿新藏線219到達神 山腳下。這樣走的好處是全線都是柏油路，弊端是幾 乎繞了一個大圈。而在中尼公路和新藏線修好之前， 繞路便顯得毫無意義。因此，他們必然還有另外一條 線路，不需要繞道拉薩。
2012年騎完新藏線之後，計劃騎行的線路是從那 曲地區的安多縣到獅泉河的安獅公路，即傳統意義上 的阿裡大北線（區別於很多人熟知的川藏北線，即國 道317線）。這是一條典型的爛路，甚至部分路段根 本沒有路基，**就是荒野裡的無數道車轍而已。跟 新藏線一樣，阿裡大北線全程海撥基本都在4600米以 上，沿途補給十分匱乏。在網上搜集相關資料時，我 發現了一條隱藏在廣袤的藏北大地的線路。此線路 2007年由騎友小胡子偶然發現。他從安多騎往雙湖， 再從雙湖騎到尼瑪，此後並沒有沿著阿裡大北線騎行 ，而是從尼瑪往南騎到了文布鄉，騎到了傳說中本教 的發源地像雄古國，以及藍得無法述說的當惹雍錯。
但此後他離開當惹雍錯時迷失了方向，在軍倉、磁石