張勝友，一位以報告文學和影視政論片創作獨樹一幟的作家，一位在文化體制改革領域走出新路的踐行者，一位有“改革作家”美譽的時代弄潮兒。他所撰寫的影視政論作品，透著他把握時代脈搏、與時俱進的追求，也成為了一股強大的聲浪推動社會的變革前行。《風從大海來：中國改革的時代影像》收錄的就是他所寫的11部影視政論作品。

《風從大海來：中國改革的時代影像》收錄了張勝友的11部影視政論作 品，包括：《閩商》、《風帆起珠江——獻給中國改革開放三十周年》、《 風從大海來——廈門特區建設三十年》、《古田，1929——獻給古田會議八 十周年》、《閩西，紅色記憶》、《解密——鄂爾多斯高原》、《海西，揚 帆遠航》、《閩江·映像》等。 《風從大海來：中國改革的時代影像》由海峽出版發行集團和福建人民 出版社出版發行。

序：中國改革的時代影像——張勝友與他的影視政論片創作 簡彪／001

閩商
序／002
**集 閩在海中／002
第二集 閩商無疆／013
第三集 閩商有道／024
第四集 商道泱泱／035
第五集 融通天下／046

風帆起珠江——獻給中國改革開放三十周年
序篇／062
**集 萬古江河／063
第二集 開啟國門／070
第三集 深圳破冰／080
第四集 潮湧珠江／092
第五集 繼往開來／105
第六集 中國之路／119

風從大海來——廈門特區建設三十年
序／134
**集 肩負使命／134
第二集 面朝大海／139
第三集 天地民心／144
第四集 東方瑞士／149
第五集 兩岸融和／156

古田，1929——獻給古田會議八十周年
上／164
下／171

閩西，紅色記憶
**集 風雲際會／182
第二集 金戈鐵馬／189
第三集 紅旗不倒／199
東莞：城市傳奇
序曲／210
上篇 城市之門／210
下篇 城市之光／217

解密——鄂爾多斯高原
序曲／228
**集 神話：狂奔的財富／228
第二集 起步：從生存開始／236
第三集 發現：啟動與騰飛／244
第四集 奇跡：循環經濟魔方／250
第五集 延伸：在*高層次上／255
第六集 基石：是怎樣奠定的？／260
第七集 輻射：“窪地的效應”／264
第八集 文化：高原的旗幟／268

海西，揚帆遠航／278

閩江·映像／285

中國三都澳／292

中國平潭島／302

後記：位卑未敢忘憂國——張勝友印像記 丁美娥／313

軍持為南亞、東南亞地域穆斯林和佛教徒所推崇的貯水容器。宋元期間 ，閩商大量生產軍持，以供外銷。
由於阿拉伯**以肉食為主，偏好壁厚型大的瓷器，因此福建輸往阿拉 伯地區的多為繪有伊斯蘭花紋的大盤；當年，中國尚未出現咖啡和啤酒，但 是德化商人卻能夠根據歐洲人的要求定制咖啡具和啤酒杯。
正因為有了閩商批量化、標準化的生產意識和生產能力，福建因此成為 世界商貿網路的重要節點。
1200年前，在福建武夷山麓，叢林掩映的石橋流水旁，中國有史以來* 重要的刻書基地在此悄然興起。這就是建本的出產地建陽。
宋代，趙汝適的《諸番志》詳細記載了建本圖書作為福建的特產遠銷海 內外，從五代開始，歷宋、元、明、清千年而不衰。
明代建陽書坊，曾流傳有“一百家書坊、一百口井”的美談，“以刀為 鋤，以版為田”，當時書坊書目多達451種，坊刻書肆達202家，就連女子和 孩童也能參與書籍的制作和營銷。
朱熹也不能免俗。當然，從商業的角度來說，這位大理學家的書坊經營 並不成功，卻並不妨礙建陽出現了天纔的文化商人——餘像鬥。
圖書並非民生商品，消費對像又是略通文墨之人，書商該用何種形式與 這群人對話呢？餘像鬥首先將圖書配以新穎的形式：別出心裁的版式、插圖 本小說，版面圖文並茂，格調不俗。其次，賦予圖書不平凡的名號：或標榜 正宗，或炫示名家名作。第三，將圖書與名人捆綁，善於借助“名人效應” 。第四，當餘家圖書開始占領市場時，“仰止子”、“三臺館”等名號甚至 是餘氏自己的形像也隨著圖書開始形成品牌。
采訪：一個產品要想形成一個品牌，必須在品牌戰略、品牌決策、品牌 定位、品牌規劃、產品品質、廣告推廣、產品經營、品牌營銷等各方面集大 成，纔能*終成就一個品牌。
如此看來，餘像鬥輝煌的商業成就與經營策略，與**商學院的品牌教 材如出一轍！ 當年，這條河將建陽刻本源源不斷地輸送到世界各地，它還見證了一件 對世界版權史而言具有劃時代意義的大事。
這本《方輿勝覽》編成於建陽麻沙。由於遭到其他書肆的翻刻，南宋嘉 熙二年(1238年)，兩浙轉運司榜文和福建轉運司牒文由此誕生——這是我國 也是世界上*早由官方公布、具有法律效力的版權和著作權文告。比《不列 顛百科全書》中所記載——著作權的原始形式發生於15世紀後期，整整提前 了200多年。
非凡的廣告手段，幫助閩商創造了令後人嘆服的事業，一個個精彩的商 業故事或許纔剛剛開始。
新加坡，虎豹別墅，它的主人是世界“萬金油大王”胡文虎。別墅充盈 著濃濃的中國氣息，庭院內隨處可見精美的泥塑，內容大多取材於中國民間 故事及神話傳說，而對於胡文虎而言，別墅*是虎標良藥的活廣告。
在**的東南亞，虎牌良藥早已成為有口皆碑的品牌。當年，胡文虎為 推廣虎牌良藥，巧妙地使用漫畫的形式制作廣告畫，內容貼近生活，風趣幽 默。在這幅廣告畫中，胡文虎*是將虎標良藥比作了光明火炬。熊熊燃燒的 火焰、昂首挺胸的老虎軍隊，傳遞著振奮人心的力量。
虎豹別墅內停著一輛**奇特的汽車：車頭被裝飾成了老虎頭，車燈有 如老虎眼睛，喇叭聲則如老虎嗥叫，這是胡文虎砸下巨款，讓汽車廠商專門 為其打造的。1935年10月，第六屆全國運動會在上海舉行，黃浦江上的外白 渡橋迎來了胡文虎率領的馬來西亞華人代表隊，也迎來了這輛奇特的汽車， 上海灘轟動一時。
采訪：在那個時代，沒有立體媒體，沒有電視廣告，隻能借助老虎車這 樣奇異的手段來宣傳商品，應該說**的眼球經濟還是傳承於胡文虎。
“國難緊急中，我們需要的是民族英雄；天氣嚴寒日，我們需要的是虎 標良藥”。這是1933年初，《申報》刊登的虎標永安堂的廣告詞。下面是蔡 廷鍇將軍的一幅手跡：“永安堂主人胡文虎君，熱心救國，仁術濟人。其所 制虎標萬金油、八卦丹、頭痛粉、清快水諸藥品，治病靈驗，早已風行海內 ，眾口同稱。此次本軍在滬抗日，胡君援助*力，急難同仇，令人感奮。書 此以留紀念。”胡文虎善於經營廣告，可見一斑。
在胡文虎的商業生涯中，始終將日本的“仁丹”作為首要的競爭對手。
抗戰期間，四川永安堂在胡文虎的支持下，組織起5個宣傳大隊，每隊50人 ，深入四川城鄉、山區，一面宣傳抗日，一面宣傳自己的虎牌藥品，抵制日 本仁丹。宣傳隊員個個身穿有老虎圖案的服裝，胸掛寫有“永安堂抗日宣傳 隊”的彩帶，有的還化妝成老虎，每到一處，先表演宣傳抗日的話劇和歌舞 ，再發廣告，並且為病人治病，贈送虎牌藥品。
永安堂的做法，引起了日本人的**仇恨，1940年5月，日軍轟炸重慶 時，將永安堂重慶分行的三層樓房全部炸毀。面對熊熊烈火，胡文虎卻慷慨 表示：“隻要把鬼子的仁丹壓倒，再炸一個永安堂也值得！” 百餘年後，胡文虎與虎牌良藥的故事早已載人了閩商的歷史。對於品牌 的守護和建設，**的閩商較之他們的先輩，青出於藍而勝於藍。
2000年伊始，中央電視臺第五頻道密集出現大量來自福建晉江的品牌廣 告，央視第五頻道被人戲稱為“晉江頻道”。
采訪：福建的企業，尤其是晉江的企業，充分挖掘了中央電視臺這樣一 個強勢媒體的獨**值，打造了很好的品牌，一個企業做大做強都需要依托 品牌。
2008年，北京奧運會。
安踏、匹克、鴻星爾克、特步、361度等福建運動品牌分別贊助了伊拉 克、朝鮮、塔吉克斯坦、立陶宛和白俄羅斯等**的代表團。當這些來自福 建的品牌頻頻出現在奧運會開幕式、領獎臺的時候，我們由衷地為閩商借奧 運之力，在**範圍打響品牌的膽識與魄力而感慨。
得益於正確的品牌戰略，安踏已經成為中國奧委會品牌戰略合作伙伴， 中國一線體育品牌。安踏成功的案例，成為北京大學品牌研究中心的研究對 像。
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