了得網少兒_肜言無忌

“五四”漫想早晨又是從中午開始的，白天睡不醒、晚上睡不著是我* 近的狀態，以至於有點精神恍惚。當我從床上坐起來時，腦海裡流星般閃過一個詞——憋屈。我感覺到無比的憋屈，莫名其妙的憋屈，就像即將一觸即發的山洪，隨時都有傾瀉千裡的可能。
起床後發了一會兒獃，就開始找東西喫，牛奶喝完了，面包長毛了，隻好匆匆洗漱後去了餐廳，隻剩下殘羹冷炙，還好有賣粽子的，就買了一個。現在離端午節還有一段時間，這是今年喫到的**個粽子，今年閏五月，兩個端午節，但重復的事情似乎總會由濃釅變得淡然，就像一杯茶，反復續杯就索然無味了。
牛奶沒有了，隻有紅酒，我喫著粽子喝著紅酒，看著手中的兩樣東西，一個清綠，一個嫣紅，想這算不算中西合璧，或者叫流行的一個詞——混搭?其實很多事情都是不用按套路來的，也沒有什麼規矩可講。突然想起我在家學做飯時，母親總是怒目圓睜地看著我笨拙地對著土豆黃瓜左右開刀，大呼切菜怎麼能這樣拿刀，說著就要搶我手中的菜刀做示範，我連忙閃躲：“隻要能把菜切了，怎麼切不行，一樣的嘛。” 現實秩序是規劃好了的，人們往往被眾多的規矩緊緊束縛著，看上去千姿百態，實際上卻是整齊劃一。它有著強大的力量，試圖去改變它的，無論結局如何，總會先被撞個頭破血流。
像當年“五四”的先驅們，高舉著“德先生”和“賽先生”的大旗，轟轟烈烈地試圖去推行文化變革和文學變革，試圖去啟蒙那些麻木不仁的愚眾們，以為可以拯救他們於水火之中，但千千萬萬的大眾在麻木和冷漠中安然拒*了拯救，中國特定的歷史情狀和堅不可摧的封建體制使先驅們手中的青銅利劍折成了中看不中用的“銀樣鍛*頭”。雖然臉上掛著的依然是“眾人皆醉我獨醒”的孤傲和清高，但畢竟曲高和寡，內心總是泛著絲絲不肯言說的淒涼和蒼楚。於是失望，於是*望，於是頹唐。
即使在九十年後的**，啟蒙仍處於一種未完成狀態，我們依然要尋找夢想的烏托邦，一個沒有烏托邦的人生，是不值得過的人生。就讓九十年後的“五四”在春天多情的地圖上跳舞吧，讓靈魂無邊無際地漫遊，沒有時間的拘囿，也沒有空間的限制，溫柔地順從著，同時又熱烈地反抗著現實的種種，不斷在超驗的境遇中徜徉。
成長的權利 **參加朋友的婚禮，又見到我的大學老師魏建，他依然那麼激睛昂揚。說起孩子的教育問題，他很激動，說現在全社會動不動就要求孩子做什麼，計算機從娃娃抓起，英語從娃娃抓起，甚至中國足球也要從娃娃抓起，把負擔都加在了孩子身上，孩子的童年就是一片促狹低矮的天空，大人們剝奪了孩子成長的權利，其實天下沒有做得不好的孩子，隻有做得不好的家長。
魏老師說：“我講兩個片段就可以反映出家長教育孩子的方式是多麼無知。去年奧運會，在北京奧體中心外，記者采訪一個四五歲的孩子，問中國要舉辦奧運會了，你*想說的是什麼，孩子欲張口，媽媽生怕孩子會有什麼紕漏，在旁搶先說：‘同一個世界，同一個夢想!’孩子隻好照舊說了。今年濟南的全運會，出現了同樣的鏡頭，記者問孩子濟南要舉辦全運會了，你 *想表達的是什麼，孩子眨眨眼睛，剛想說，身邊的媽媽趕緊對寶寶說：‘和諧中國，全民全運。’孩子機械地重復了一遍。” 由此可見，無論是在北京還是在濟南，天下的媽媽都是一樣的，她們總是要把自己的人生觀、價值觀強加在孩子的頭上，她們精心培育的樹苗一定要長成她們喜歡的模樣。如果沒有媽媽在身邊，孩子會說什麼，肯定不是這樣的套話和口號。也許童言無忌，但一定是自己的創造，每個孩子都是***的天纔，然而可悲的是他們的想像力和創造力就這樣被無情地扼殺了。*可悲的是家長卻意識不到這種扼殺，反而為自己的教育成果洋洋得意。
現在的家長都在教育孩子：“你好好學習就行，別的事情不要你管。”難道好好學習就一切都好了嗎?凡是有出息的孩子隻出於兩種家庭，一種是特別懂教育的家庭，一種是完全不懂教育的家庭。特別懂教育的家庭，對於孩子的教育是一種有益的引導，**不懂教育的家庭則給了孩子自由發展的廣闊空間。
近些年來，所謂“80後”、“90後”從出生起就受到過多關注和爭議，總是遭到父輩們的猛烈攻擊。追其深層原因，是因為沒有長成他們喜歡的模樣，我們一邊被注目著，一邊被鄙視著；一邊被寵溺著，一邊被聲討著，仿佛我們成了一塊燙手的山芋，父輩們長吁短嘆，不知道怎麼辦纔好。如今 “80後” 中也有一部分已為人父母，希望他們能多一些理解，還給孩子成長的權利。
P25-28

商品搜索

商品分类

【醫學】

【各大出版社】