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  • 文化轉向與課程改革 周勇 著 著作 育兒其他文教 新華書店正版圖
    該商品所屬分類:少兒 -> 親子/家教
    【市場價】
    265-384
    【優惠價】
    166-240
    【作者】 周勇 
    【出版社】華東師範大學出版社 
    【ISBN】9787567526792
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    產品名稱:文化轉向與課程改革(以王...
    書名:文化轉向與課程改革(以王國維胡適和錢穆為中心) 文化轉向與課程改革(以王國維胡適和錢穆為中心)
    ISBN編號:9787567526792

    是否是套裝:否
    作者地區:中國大陸
    作者:周勇

    代碼:35
    出版社名稱:華東師範大學出版社
    開本:16開

    出版時間:2015年1月

        
        
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    文化轉向與課程改革

    作  者:周勇 著 著作
    定  價:35
    出 版 社:華東師範大學出版社
    頁  數:263
    裝  幀:平裝
    ISBN:9787567526792
    主編推薦

    周勇編著的《文化轉向與課程改革:以王國維胡適和錢穆為中心》是“教育、文化與社會:新教育敘事研究”叢書的**本。主要以王國維、胡適和錢穆等中國現代教育先行者的課程改革行動為例,展現那一代人為了中國文化的復興與重建所付出的教育努力。不同於一般的教育學術論著,本書以講教育人物故事、講教育故事的方式展開,體現了新一代學人重建教育敘事的嘗試。

    目錄
    導論 現代中國教育的文化轉向與文化認同
    1.文化轉向與現代中國教育的文化認同重建
    2.當代教育理論界的文化轉向與文化認同探討
    3.被遺忘的本土前輩及其文化轉向與課程改革經驗
    第一章 “中學無用”:中國教育遭遇文化認同危機
    1.現代教育改革與“中體西用”的形成
    2.被冷落的文化保守“苦心”及其謝幕
    3.激進的趨新與中國教育的文化迷惘
    第二章 獨上高樓的寂寞先驅及其文化開拓與課程貢獻
    1.依舊以激進政治變革為本的主流文化革新走勢
    2.“感情苦多”的邊緣青年學者及其教育與文學轉向
    3.悲劇文學認同與現代中國文學課程範式的誕生
    第三章 “文藝復興”一代的文化重建與課程改革努力
    1.現代學術職業主義的興起與學科課程體制的建立
    培再度出山與北大成為教育界的“新文化”中心
    3.“科學”的中國現代文化建構實踐與課程改革運動
    4.一位召喚“國魂”的底層教師及其學術與課程突圍
    結語 教育學、課程改革與未盡的現代文化轉向
    1.豐富的文化革新想像與有限的文化實踐能力
    2.課程改革作為教育界的“新文化”生產及傳播機制......
    內容虛線

    內容簡介

    民國前輩的經歷讓我覺得自己有過的專業困惑實在微不足道,我也因此總是留戀前輩們的歷史世界。周勇編著的《文化轉向與課程改革:以王國維胡適和錢穆為中心》即是過去十年“民國之旅”的總結,其所描述的正是幾代前輩的意義建構努力。對當代教師而言,如果他們能像許多前輩那樣,致力於以自己的教育、學術和寫作實踐,為國家創造並傳播一點有價值的現代“科學”或“藝術”文化,那便是在過一種有意義的教育人生。

    作者簡介

    周勇 著 著作

    周勇,1973年2月生,華東師範大學教育史(中國文化與教育)博士,美國加州大學洛杉磯分校訪問學者,現任華東師範大學課程與教學研究所教授、博士生導師,兼任華東師範大學教育高等研究院副院長、中國教育學會教育社會學專業委員會秘書長。喜歡在文學、歷史、社會學等學術文化領域尋找“動人的教育景觀”,曾先後研究中國十一世紀的思想文化變遷與教育改革、中國現代學術文化革新與課程改革、教育社會學理論演變、福柯的知識考古學等。近些年還在晚明戲劇、文藝及當代電影、音樂等文化領域尋找“美好的文化教育實踐”,繼續致力於從視野、內容與寫作方式入手,實驗跨學科的教育研究與寫作。

    精彩內容

        及至第二年,不得不考慮再次赴日避難時,還不忘鼓勵清華學子“多多參與政治活動”。還好,梁啟超晚年的教育教學實踐固然仍要被政治牽引,但也讓他體會到了學術之樂。一些晚輩見了,甚至覺得這位引領時代“進步”的革新其實是個單純學者,但說其“忘情於政治活動”的“世人”其實是“非能知梁氏者也”。
        不過,當時晚輩看到的終究是梁啟超晚年面相,今人可能遺憾“任公在學術上的造詣本甚深湛,如果年歸國時即從事講學教育工作,其貢獻何止如此。”尤其是看到他晚年已開始大力研究“中國文化史”,並提出“一面盡量吸收外來之新文化,一面仍不可妄自菲薄,蔑棄其遺產”等文化革新原則,更是容易對梁啟超早年未能按此原則專心從事文化革新感到可惜。奈何木已成舟,怎能苛求梁啟超付出更多行動。何況他已做的夠多:不僅以一己之力推動了189......

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