本書從回歸中國傳統文化及教育的根本出發，深入探析了中國當下家庭教育存在的問題及出路，從道和術的層面解決了家庭教育的諸多問題，指明了家庭的捷徑。

皇甫軍偉，著名教育實踐家，全國養成教育總課題組副組長，中國關心下一代工作委員會兒童發展研究中心家庭教育專家組組長。曾為4000多名中小學生做過心理輔導，與3000多個家庭進行過深層次的教育對話。在家庭教育、學習心理、道德教育、學習能力、學習方法等五大領域有深入的實踐積累。倡導並踐行“回歸心靈深處”的教育理念，讓無數家庭受益。多次在中央電視臺《實話實說》、《新聞會客廳》和鳳凰衛視《一虎一席談》等節目做嘉賓，先後在深圳市“市民文化大講堂”和淄博市“稷下大講堂”做主講嘉賓。

**編 文化·哲學·靜心
第一章 建構家庭文化
第一節 中國文化的特點
第二節 文化與教育
第三節 生命是文化的結晶
第四節 中國文化的內核
第五節 家庭文化的核心
第六節 父性文化
第七節 母性文化
第八節 中國教育思想的特點
第九節 文化中的哲學意蘊
第二章 家庭教育的哲學思考
第一節 教育哲學
第二節 水知道的答案
第三節 根的表達
第四節 心的聲音
第五節 內與外
第六節 靜與動
第七節 有與無
第八節 前與後
第九節 曲與直
第十節 哲學背後的教育
第三章 家庭哲學體繫與教育模式的統一
第一節 建構家庭哲學體繫的意義
第二節 家長的自然態度
第三節 家長心田裡的幾粒種子
第四節 中醫思想與家庭教育
第五節 傾聽孔子內心的聲音

第二編 漸變·平衡·安心
第一章 家庭教育的平衡與漸變原則
第一節 *好的教育成果永遠是漸變的
第二節 漸變的基礎
第三節 漸變的過程
第四節 漸變達成的標準
第五節 教育在漸變中謀求平衡
第六節 平衡需要實現的三個轉變
第七節 平衡的心理基礎
第八節 實現平衡的原則
第九節 實現平衡的時機和節 點
第二章 家庭教育的繫統修正與改變的關鍵點
第一節 家庭教育繫統的互動
第二節 家庭教育*重要的三個概念
第三節 母親的感情溫度
第四節 父親要從高處下來
第五節 家庭教育的“有用”與“無用”
第六節 情感教育與情緒管理
第七節 家庭文化的生成與反應
第八節 守根養土

第三編 生發·滋養·舒心
第一章 父母的修養與對孩子的滋養
第一節 教育的視野
第二節 家庭教育繫統的歸理
第三節 父母的平衡與化解
第四節 敬畏與真誠
第五節 朱德的母親
第二章 教育的情緒調節 與自控
第一節 教育的純淨與純美
第二節 執著於自我糾纏
第三節 執著於對有形的努力
第四節 執著於過去與未來
第五節 情懷與境界的局限
第六節 經驗與認知的局限
第七節 正確與錯誤之間的平衡點
第八節 執著於空間的存在
第九節 執著於文化的存在
第十節 執著於自然的啟迪
第十一節 家庭教育的博雅

第四編 支撐·回歸·目標
第一章 婚姻與家庭問題
第一節 婚姻在人類社會中普遍存在
第二節 婚姻對個人的作用
第三節 婚姻對社會的作用
第四節 身處危機的孩子們
第五節 健康的婚姻
第六節 愛與人格
第七節 對婚姻情感持續投入
第八節 *幸福的婚姻
第九節 減少與解決婚姻衝突
第二章 父母是孩子愛情與性教育的導師
第一節 幫助孩子樹立愛情觀
第二節 愛情的性別差異
第三節 對教育者角色的要求
第四節 關於早戀
第五節 愛情教育的重點與藝術
第六節 性教育
第三章 教育心理與學習心理
第一節 什麼是關鍵年齡
第二節 年齡特征與心理發展的關繫
第三節 小學階段與中學階段
第四節 正確對待孩子的關鍵成熟期
第五節 孩子能力與非智力心理發展的關鍵期
第六節 關鍵轉折期
第七節 孩子的學習
第八節 孩子的時間透視
第九節 和實生物，同則不繼
第十節 我們的目標

附錄一 如何做有智慧的家長
附錄二 皇甫軍偉家庭教育對話錄

　　我先講兩種狹隘的文化概念，就是母性文化的內涵和父性文化的內涵。在坐的除了我的學生，有沒有家長知道母親的“母”是什麼意思？這話問得很別扭，做了很多年的母親不知道是什麼意思。我們做母親不知道這個字是什麼意思，我們怎麼做母親呢？我們現在給孩子解釋這個字，我經常講，這是讓全世界的漢字專家都感動得流眼淚的一個字，中國的母親們慢慢的忘卻了它的內涵，但是還努力的去扮演一個母親的角色。母親的“母”在甲骨文裡面是一個跪著的女子懷裡抱著一個孩子，孩子身上有兩點。這兩點有兩種解釋，我贊同第二種解釋，那是母親的眼睛，母親一輩子都放不下自己的孩子。
　　這個字的內涵是什麼？我總結了三個字，我覺得這三個字是我研究家庭教育，*讓我感覺到內心滿意的。
　　**個字是“虛”，深圳的家長很難虛下來，太實在，講孩子的毛病一針見血。外表要虛，孩子有一些缺點，先不要急於表現，先裝沒看見，用你平和的情緒給他養一養。要是優點不要急著誇，用平和的情緒，平靜的微笑看著就夠了。孩子犯了一點小錯誤，也不要急於指，也是平和的情緒去看，他的錯誤你能給他養沒了，而不要急於責怪，不要急於指，不要急於讓他改正，這個虛要**現實。目前對你們*大的障礙是：老師講得很好，現實是要分數。如果母親在現實的障礙上繞不過去，她很難虛下來，虛不下來的母親的情緒就沒有空間，沒有空間就不具備孕育孩子心智的能力，就是孩子的心沒人管，太實了。很多母親的情緒很拒*孩子，你的話說得好，你的情緒很拒*人。
　　然後是父性文化，剛纔我提出了兩個詞，就是要求母親的狀態標準是面對孩子、面對家庭成員的時候，情緒把控在一種平和狀態。情緒把控在平和狀態，你基本上解讀了母性的內涵，隻要誰家有這樣的母親，這一個家族都能“養”起來。另外，父性文化的表現形態是兩個字：風度。母親用平和的情緒，父親用風度，來解讀自身的文化內涵。這個風度的**個內容，就是所有的父親要表現的**個就是寬容。父性文化**核心的內容是胸懷的寬廣，當然我這幾年做家庭教育也踫到很多爸爸愛哭，也容易情緒化。第二個概念：剛毅；第三個概念：堅韌。寬容是在面對別人的錯誤，面對家庭成員身上不足的時候表現出來的。剛毅是面對挑戰的一種姿態，它是一種精神導向，**孩子生命高度的一個點，堅韌是面對困難的和挫折時候的一種姿態。這三個詞加起來就是父親的風度，“風”也是一種力量，擁有這三點的父親不說話，他的教育已經做完了。