《法句經》是以謁頌形式流傳的，那是兩千多年前佛陀還以口耳相傳的方式傳教時，弟子本根據佛陀口說記錄而成的經典，也是所有佛教典籍中*接近佛陀精神的一部。這種接近文言文的古體，在現代的閱讀中形成了障礙。這正是漫畫大師蔡志忠要創作《漫畫法句經》的原因。他希望將漫畫化為溝通語言，在艱澀的佛典與俗生惘眾之間開出一條大道，使佛法易於被理解。並期望讀者能透過這本書，對於兩千年前的佛陀有*深刻的認識，從佛陀的話語中實行並且淨化自己的身心，達到寂靜的彼岸。

南傳《法句經》
**·雙品
第二·不放逸品
第三·心品
第四·花品
第五·愚人品
第六·智者品
第七·阿羅漢品
第八·千品
第九·惡品
第十·懲罰品
第十一·老品
第十二·自己品
第十三·世品
第十四·佛陀品
第十五·樂品
第十六·喜愛品
第十七·忿怒品
第十八·污垢品
第十九·法住品
第二十·道品
第二十一·雜品
第二十二·地獄品
第二十三·像品
第二十四·愛欲品
第二十五·比丘品
第二十六·婆羅門品
北傳《法句經》
**·無常品
第二·教學品
第三·多聞品
第四·篤信品
第五·戒慎品
第六·惟念品
第七·慈仁品
第八·言語品
第九·雙要品
第十·放逸品
第十一·心意品
第十二·華香品
第十三·愚暗品
第十四·明哲品
第十五·羅漢品
第十六·述千品
第十七·惡行品
第十八·刀杖品
第十九·老耗品
第二十·愛身品
第二十一·世俗品
第二十二·述佛品
第二十三·安寧品
第二十四·好喜品
第二十五·忿怒品
第二十六·塵垢品
第二十七·奉持品
第二十八·道行品
第二十九·廣衍品
第三十·地獄品
第三十一·像喻品
第三十二·愛欲品
第三十三·利養品
第三十四·沙門品
第三十五·梵志品
第三十六·泥洹品
第三十七·生死品
第三十八·道利品
第三十九·吉祥品