本書是奧地利的傑出小說家施迪夫特的代表作品。閱讀這個故事，你不但可以欣賞別具一格的異國山鄉風情，看一看現代社會的世外桃源，還可以和勇敢的小男孩康拉德交個朋友，向他學習恆心、毅力和責任，以及雪地生存的經驗。當然啦，如果你沉浸其中，讓思緒隨作者暢遊，你獲得的遠不止這些。

《雪山水晶》是奧地利著名作家施迪夫特的著作。施迪夫特不僅是一 位著名作家，還是一位風景畫家。因此他的作品中充滿美感，富有詩情畫 意。他也被譽為“風景小說家”。 本書是一篇很能代表作者風格的作品，在德語國家膾炙人口。題名與 小說情節無直接關繫。清澈瑩潔的水晶可以理解為一種像征——寧靜美麗 的冰山雪峰的像征，淳樸善良的山鄉居民的像征，兩位小主人公美好純潔 的心靈的像征。施迪夫特用優美而空靈的語言，將兄妹倆的歷險描述得聖 潔而令人神往。以懵懂無知的勇氣在雪中奮然前行的兄妹、美麗寧靜的冰 山雪景、別具一格的鄉村風情、熱情淳樸的村民。這一切，讓我們在獲得 美的享受的同時獲得了心靈上的安詳和寧靜。

第1章
第2章
第3章
第4章
第5章
第6章
閱讀指導

咱們的教會經常慶祝各式各樣激動人心的節日。你很難想像有什麼事 比過聖靈降臨節*美好，有什麼事比過復活節*莊嚴、*神聖。復活節前 一禮拜的悲傷難受，緊接著到來的禮拜日①的歡欣喜悅，終生陪伴著我們 。嚴寒的鼕季，當黑夜變得長得不能再長，白晝變得短得不能再短的時候 ，當太陽斜斜地照射著被白雪覆蓋了的大地、田野的時候，咱們的教會就 要慶祝自己**美好的節日——聖誕節啦。在許多**，聖誕節的前** 喚做基督誕生前夕；在我們這兒卻叫聖誕前夕，第二天叫聖誕日，而夾在 中間的夜晚就是聖誕夜了。天主教把聖誕日當做主耶穌的生日來慶祝，為 此要舉行*盛大的宗教儀式。在大多數地區，半夜裡就燈燭輝煌，充滿神 聖肅穆的氣氛，因為人們相信耶穌這會兒已經降生。當聖誕鐘聲響徹在鼕 夜漆黑的寂靜的空中，召喚著人們去做聖誕彌撒時，居民們便有的打著火 把，有的摸著黑，踏著熟悉的羊腸小道，從白雪皚皚的群山中走出來，經 過披著嚴霜的樹林，穿越咔嚓咔嚓作響的果園，向著那傳出莊嚴的鐘聲的 教堂趕去。教堂矗立在一座結滿冰凌的樹木環繞著的村子中央，長長的窗 戶透射出明亮的光輝。
聖誕節不隻是宗教節日，也是一個家庭節日。在所有信奉基督教的國 家裡幾乎全一樣，大人都告訴孩子們，聖嬰也是個小孩，而且是世界上有 過的**可愛的小孩，他的降臨真是一件又愉快、又輝煌、又神聖的事。
這件事將影響一個人的一生，即便到了垂暮之年，在回憶往事而心情憂傷 沉重的時刻，一想起兒時過聖誕節的情景，他也會覺得好像長上了熠熠閃 光的彩翼，飛進了茫茫的夜空裡似的。
為了叫孩子們高興，大人總要分禮物給他們，並講禮物都是聖嬰送來 的。分禮物的時間通常在聖誕前夕。當黑黑的夜幕降下來的時候。在屋子 中央，擺著一株小樅樹或小松樹，在它美麗的綠枝上，懸掛著許許多多小 蠟燭，時候一到，大人就把蠟燭全部點亮。可是，孩子們還得等到大人發 出信號，表示聖嬰已降臨，他帶來的禮物已留下了，纔可以進屋去。終於 ，房門打開了，孩子奔進屋中，在閃閃爍爍的迷人燭光下一眼瞅見那麼多 禮品，要麼掛在樹枝間，要麼擺在樹旁的桌子上，全都美好得遠遠超出了 孩子們的想像，使他們連踫都不敢去踫一下。後來終於得到了，他們就整 個晚上用小胳膊抱著跑來跑去，上床睡覺時也不放開。睡夢裡，他們聽見 午夜時分召喚大人們去教堂做彌撒的鐘聲，往往就會想這是小天使們正在 夜空中飛翔，要不就是小耶穌已去過所有孩子的家裡，送給了每個孩子一 份珍貴禮物，現在正回家去哩。
第二天，到了聖誕日。孩子們一大早就穿著漂漂亮亮的衣服，站在暖 烘烘的房間裡，父母親則忙著梳妝打扮，準備上教堂去。中午，人們將享 用一頓一年裡*豐盛的美餐。午後，親朋好友都來相聚，大伙兒圍坐在一 起，一邊聊天，一邊悠閑自在地觀賞著窗外的鼕景。窗外要麼是紛紛揚揚 的雪花，要麼是濃霧繚繞的山頭。要麼是一輪血紅的、冷氣森森的落日。
這一切，也同樣叫孩子們激動興奮。隻是昨晚上那些美妙的禮物，這會兒 卻已熟悉了，玩膩了，被隨手擱在了房間裡的什麼地方——或者椅子裡， 或者長凳上，或者窗臺上。
漫長的鼕天隨即過去，春天到來了。然後又是那沒完沒了的夏季—— 這時節，當母親重新講起聖嬰，說不久他的節日就要到了、他這次又要降 臨的時候，孩子們總會覺得自上次聖誕節以後已經過了老長老長的時間， 仿佛那一次的歡樂已成了遙遠而朦矓的往事。
聖誕節的影響如此久遠，它的餘波甚至影響著一個人的晚年；正因此 ，每當孩子們高高興興歡度節目的時候，我們都很樂意獃在他們身邊。
在我們祖國高高的群山中，有一座小小的村子。村子裡的教堂雖說不 大，但它那鐘樓卻很尖很尖，頂上蓋著紅色的大瓦，聳立在一片綠色的果 樹之中，透過深山裡藍色的霧靄老遠老遠都看得見。村子坐落在一片挺開 闊的谷地中央，谷地的形狀近乎一個橢圓。除了教堂，村裡還有一所學校 、一個村公所、一塊四周建著許多漂亮房舍的廣場——廣場上長著四棵菩 提樹，四棵樹中間立著一具石頭鑿成的十字架。那些房舍的主人不全是農 民，在他們之中還有一些從事人類不可缺少的手工勞動的人，以滿足山中 人們對於手工產品的不多的需要。如山區裡常見的那樣，在谷裡和周圍的 山坡上還零零星星建著許多小房子，它們的主人不僅離不開村裡的教堂和 學校，而且也必須購買上面提到的那些手工業者的產品。甚至還有些從谷 地中根本看不見的藏在深山裡的農舍，它們也和這座小村子有關繫。住在 那些農舍中的居民很少到村裡來，鼕天倘若死了人就隻好保存著，等到雪 化以後再送去埋葬舉行葬禮。村民們一年到頭所能見到的大人物就是神甫 ，他深受人們的敬重。神甫在村子裡住久了也往往會習慣它寂寞的環境， 樂於一直留在這兒，簡簡單單地過下去。至少，就記憶所及，還不曾有哪 個神甫想過要到山外邊去。
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