了得網少兒_大俠周銳寫中國(畫)

“所以呀，”丘彈冰說，“像高鶚續寫《紅樓夢》一樣，我想續畫《清明上河圖》。” 丘成嶽一下子愣住了。
他看出了女兒是認真的。
“這倒是個不錯的想法。”丘成嶽笑道，“不過，動筆之前你得做好準備。好在宋朝離現在雖不算近，也不算太遠，可以找到很多資料的。你首先可以讀一瀆這本書，宋朝人寫的。” 丘成嶽從書櫥裡找出一本書，遞給女兒。
丘彈冰看了看書名——《東京夢華錄》。
丘成嶽說：“這本書介紹了當時東京城的每一座城門、每一條街道、每一道橋梁。你一定對《清明上河圖》裡那座車水馬龍的大橋印像很深吧？” “是的。” “它叫虹橋，橋北是元豐倉，再往西是順成倉。
據《東京夢華錄》記載，這樣的糧倉全城有五十多處。每當要從糧船上卸糧的時候，管糧倉的軍士就會招臨時工，於是‘倉前成市’，許多人帶著口袋來干活。” “為什麼要……帶著口袋？” “看來糧食是散裝的，要裝到口袋裡纔能扛上岸。把糧食倒進倉裡，再用倒空的口袋去裝第二袋。你說卸糧的場面能不能畫？” 丘彈冰的腦子裡立刻出現了這樣的場面：“嗯，能畫。” 丘成嶽說：“除了五十幾個糧倉，還有二十幾個草料場。《水滸傳》裡的林衝發配到滄州不是看守過大軍草料場嗎？東京也有草料場，因為那時的運輸要靠牲口。” 丘彈冰說：“那時的草料場就像現在的加油站。
” “草料場收草的時候，各鄉農民運來粟杆草，造成大塞車，塞的是牛車。” “這也能畫的。”丘彈冰想像著那些牛和車。
丘成嶽說：“黃梅戲《女駙馬》裡有這樣的唱詞 ——‘我也曾赴過瓊林宴，我也曾打馬御街前’。宋朝的御街是怎樣的，這本書裡有詳細描寫。” 丘成嶽把書翻到某一頁，指給女兒看。
丘彈冰讀道：“‘御街約闊二百餘步’，一步如果照一米算，就有二百多米，這街好寬啊。” “你再看，‘兩邊御廊，舊許市人買賣於其間，自政和間官司禁止’。跟現在一樣，人行道上不許設攤。” 丘彈冰說：“既然有禁令，就會有人來執行吧？ ” “你的意思是，就像現在的城管？” 丘彈冰想，如果畫出宋朝城管追逐小販的情景，一定挺有意思。
丘成嶽說：“現在馬路上會用柵欄隔開快車道和慢車道，那時的御街上也有柵欄，叫‘權子’。” “大概馬車走快車道，牛車走慢車道。” “不是這樣的。除了人行道，還有御廊，用朱漆權子攔起。你看，‘路心又安朱漆權子兩行，中心御道不得人馬行往’。顯然，中心御道是讓皇帝的御輦 (ni6n)專用的，其他車輛隻能靠邊走在黑權子和紅權子之間。其實，皇帝平時很少出大內，中心御道一年用不了幾回。” “我要這樣畫，”丘彈冰設想著，“也許是牛車擋了馬車，也許是馬車踫了牛車，馬車駕駛員和牛車駕駛員就吵起來——” “應該是馬車夫和牛車夫。” “馬車夫和牛車夫就吵起來。他們應該是跳下車來吵。他們的火氣都很大，甚至要用馬車鞭和牛車鞭比畫比畫。這樣一來就把路堵住了，後面的馬車和牛車擠作一團，排成長龍。後面的馬車夫和牛車夫互相議論著前面發生的事，當然一般是馬車夫幫馬車夫，牛車夫幫牛車夫，所以他們的情緒也很激動，甚至比當事人還激動。” 丘成嶽補充道：“中心御道另一邊的馬車和牛車也停下來了，那些馬車夫和牛車夫都在隔著兩道權子看熱鬧，等待這邊打起來。所以，中心御道的兩邊都堵得不亦樂乎了。” “很好，兩邊都堵車，中間卻空蕩蕩的，資源閑置。” “你這是抨擊封建皇權。” 丘彈冰問：“宋朝那時候，路口沒有紅綠燈吧？ ” “沒有。”丘成嶽回答，“不過交通規則是有的，規定車馬通過路口時要遵守‘四避’。” “哪‘四避’？” “一是‘輕避重’。” “輕載車輛讓重載車輛先過？” “對。二是‘少避長’。” “我知道了，年輕的車夫要讓年老的車夫先過。
” “三是‘賤避貴’。” “要是一個文官坐著轎子由東向西，一個武官騎著馬由南向北，他們在路口相遇了，是不是要分別報出‘我是四品“我是五品’纔能分出誰賤誰貴，纔能決定誰該讓誰？”P22-25

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