| | | 儒學故事(青少年讀本社會主義核心價值觀尋源) | 該商品所屬分類:少兒 -> 中國兒童文學 | 【市場價】 | 300-436元 | 【優惠價】 | 188-273元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787214195739 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:江蘇人民
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ISBN:9787214195739
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作者:編者:孫漢洲
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頁數:330
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出版日期:2016-09-01
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印刷日期:2016-09-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:268千字
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孫漢洲主編的這本《儒學故事(青少年讀本社會主義核心價值觀尋源)》是江蘇省社會科學基金項目“青少年踐行社會主義核心價值觀研究”、南京市文化人纔培養對像資助項目“孔子思想與社會主義核心價值觀研究”和中共鼓樓區委宣傳部“青少年核心價值觀創新性教育研究項目”的研究成果,共收139個故事。故事內涵涉及智慧創新、剛正不阿、思賢追遠、親近自然、勤勞節儉、博學敏行、寬容大量等主題,旨在**青少年的核心價值觀。
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孫漢洲主編的這本《儒學故事(青少年讀本社會
主義核心價值觀尋源)》以社會主義核心價值觀為主
線,兼顧相關價值觀,選取了近200則故事,分為“
富強民主”、“文明和諧”、“自由平等”、“公正
法治”、“愛國愛民”、“存信存義”、“親近自然
”等二十個專題;每則故事後還附有畫龍點睛式的評
析,能幫助讀者深入理解故事的寓意,是目前國內具
有創新意義的青少年踐行核心價值觀的優秀讀本。
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第一章 富強民主 先富後教 與民守之 井田理想 民貴君輕 熙寧變法 海國圖志 狀元救國 第二章 文明和諧 科聖張衡 姚崇治蝗 路不拾遺 楊翥賣驢 六尺之巷 第三章 自由平等 孔子讓路 東魯春風 陶潛棄官 雪夜訪戴 蓴鱸之思 嵇康之死 狂士太炎 第四章 公正法治 執法以公 強項董宣 以直報怨 不私故人 犯顏執法 第五章 愛國愛民 夾谷之會 樊遲問仁 走馬牽山 鐵骨詩情 丹心指南 少年英雄 第六章 存信存義 子貢問政 曾子殺豬 羊左之義 信守童約 千裡赴約 不賣病牛 李勉葬銀 風雪赴約 匹夫有責 第七章 悲憫感恩 探視伯牛 苛政猛虎 大庇寒士 詩斥太守 寸草春暉 兼濟蒼生 魯直侍親 第八章 清正勤政 孟子拒金 楊震卻金 一錢證廉 清廉留名 智架飛橋 潼關遣兵 一心為民 新官上任 第九章 志存高遠 孔子坐問 投筆從戎 長纓在手 擊楫中流 長風破浪 先憂後樂 醉翁之意 煤石深沉 第十章 孝悌友善 百裡負米 蘆衣情深 趙孝爭死 黃香溫席 懷橘遺母 文人相“親” 重友輕名 第十一章 好學惜時 孔子學琴 目不窺園 鑿壁偷光 詩鬼錦囊 三上三多 警枕勵志 二程苦讀 張溥補拙 笨鳥猛飛 第十二章 知禮識時 孔子與禮 不欺暗室 東山再起 魏征易主 三請外放 虎門銷煙 第十三章 敬業律己 因材施教 陶侃搬磚 包拯審案 蘇軾抗洪 許衡拒梨 賑災濟民 徐溥儲豆 況鐘懲吏 第十四章 寬容大量 孔子發誓 死灰復燃 宰相肚量 唾面自於 長者李沆 不記人過 王旦雅量 第十五章 博學敏行 孔子博學 賈生纔調 史家*唱 詩聖杜甫 活字印刷 多纔蘇軾 學富五車 第十六章 勤勞節儉 雪中喫餅 節儉食餅 鑽天入地 喜事節儉 尚儉遠奢 不舍舊衣 第十七章 親近自然 孔子遊春 仁者樂山 嚴光拒仕 蘭亭集序 歸去來兮 西湖白堤 永州山水 撥雲見日 第十八章 思賢追遠 周公吐哺 孔子問道 顏回煮粥 推敲由來 第十九章 剛正不阿 拒見諸侯 辛毗直言 熱血丹心 蘭無土根 不求秦檜 寧滅十族 *食罵賊 第二十章 智慧創新 孔子改道 聖人“無知” 劉晏理財 韓愈買燭 退讓之智 巧接聖旨 慧眼識纔
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熙寧變法
宋朝神宗皇帝即位的時候纔二十歲,是個胸懷理
想的有志青年。他看到**不景氣的情況,有心改革
一番。可是他周圍的人,都是仁宗時期的老臣,就是
像富弼這樣支持過新政的人,也變得暮氣沉沉了。宋
神宗想:“要改革現狀,一定得找個得力的助手纔行
!”這時,有人舉薦王安石。 王安石老家在撫州臨川(今江西撫州西),年輕
時,文章寫得十分出色,得到過歐陽修的贊賞。他二
十歲中進士,先後做了幾任地方官。王安石在鄞縣當
縣官的時候,正逢當地鬧災荒,百姓生活十分困難。 他就興修水利,改善交通,把縣城治理得井井有條。 每逢青黃不接的季節,窮人的口糧接不上,他就打開
官倉,把糧食借給農民。到秋收以後,要他們加上官
定的利息償還。這樣一來,農民可以不再受大地主豪
強的重利盤剝,日子自然也好過一些。憑借著在鄞縣
的業績,王安石得到宋神宗的賞識,於是宋神宗就下
令將他調到京城來。 王安石一到京城,宋神宗就召他單獨進宮談話。 君臣一番推心置腹的對話之後,王安石深感責任重大
。“寵命優渥,皇恩浩蕩,臣不負皇上期許!”王安
石將自己在地方開展工作的經驗加以整合,決心要變
法圖強,使**富強起來!
後來,王安石在全國推行了轟轟烈烈的變法改革
。主要內容之一“青苗法”,就是他在鄞縣**過的
,現在拿來推廣到全國實行。除此之外,在王安石的
主持下,均輸、農田水利、免役、市易、保甲、方田
均稅、保馬等諸項新法相繼出臺。這些新法涉及的方
面比較廣泛,幾乎涵蓋社會的各個方面。變法對鞏固
宋王朝的統治、增加**收入,起了積極的作用。一
時間,北宋王朝的政治經濟面貌為之一新,宋神宗似
乎也看到了**的出路。清朝蔡上翔《王荊公年譜考
略》一文中記載:“荊公之時,**全盛,熙河之捷
,擴地數千裡,開國百年以來所未有者。”
但好景不長,因為王安石變法觸犯了一些大地主
、大官僚的利益,他們用盡一切方法來打擊、排擠王
安石,甚至編造謠言稱“變法是不祥的征兆”。在這
種狀況下,宋神宗動搖了,王安石也沒辦法繼續推行
自己的主張。1076年春天,王安石辭去宰相職位,回
江寧府去了。 [評析]
梁啟超的《中國六大政治家——王荊公》一書說
王安石“以不世出之傑,而蒙天下之垢”,稱王安石
是“三代下求完人,惟公庶足以當之矣”。可見王安
石變法對推動**富強確實是起到了重要作用。雖然
因為種種原因,變法*後未能堅持下來,但王安石當
時堅守的“三不足”信條——“天變不足畏,祖宗不
足法,人言不足恤”卻成為後世仁人志士的精神支柱
,鼓勵了一代又一代有識之士為**和民族的富強發
展前赴後繼。如今我們站在前人的肩膀上,*應該肩
負起時代與民族賦予的使命,為中華之富強不斷奮鬥
!
海國圖志
1794年4月23日,湖南省邵陽縣金澤鄉,一戶姓
魏的人家迎來了一個新生命的降臨,這就是清代**
愛國思想家——魏源。 魏源7歲從塾師劉之綱、魏輔邦讀經學史,常苦
讀至深夜。母親心疼他太過刻苦,每夜定時熄燈,責
令他上床休息。但是魏源總不願過早睡覺,等二老熟
睡後,他就以被遮燈默讀。9歲那年,祖父帶著他赴
縣城應童子試。應試那天,考官給他出了一道對賦的
題。考官指著畫有太極圖的茶杯說出上句:“杯中含
太極。”魏源不假思索地對出:“腹內孕乾坤。”考
官大喫一驚,想不到魏源小小年紀,竟然有此等纔華
,而且胸懷見識都高出一般兒童,實在難得!於是考
官接著又問:“你說說看,乾坤是什麼意思?”魏源
略想一下道:“乾坤,不僅是天地萬像,*是國泰民
安,國強民富。”考官雖然知道這個答案並不準確,
但見他小小兒童就有此等富強之志,不得不連連贊嘆
:“好!好!此小兒今後必成大器!”
隨著內憂外患不斷加劇,清王朝的國力一日不如
一日。魏源的好友林則徐在廣州積極禁煙、操練水師
,卻被朝廷革職治罪,發配到伊犁。魏源聽後,悲憤
交加,特地趕到京口為友人送行。舊日好友相聚,卻
是在這樣的境遇之中,不能不讓人傷心。林則徐嘆了
一口氣,從身旁取出一個小包裹交給魏源:“我這些
年的心血都在這裡。我是沒有機會完成這個了……”
魏源輕輕打開一看,竟然是林則徐花費多年心血彙集
的《華事夷言》《四洲志》的全部材料!原來,林則
徐在廣州時,**注重了解國外發展,希望能夠從西
方的發展中汲取本國富強經驗。林則徐撫摸著這些材
料,喃喃道:“知己知彼纔能百戰不殆!可惜,我們
一直以來都是閉關鎖國,對國外知之甚少,唉!”
魏源捧著包裹,熱淚奪眶而出,他為林則徐一片
拳拳愛國之心和對自己的信任所感動。魏源深感責任
重大,他緊緊握著林則徐的手,聲音顫抖地表示:“
愚弟決不辜負期望,定焚膏繼晷,盡早完成!”
此後,魏源就全身心地投入到《海國圖志》的編
撰工作中。他仔細翻閱《四洲志》,又廣泛搜集了中
外有關文獻資料,花大量筆墨繫統介紹了世界各國的
地理位置和歷史沿革。在編撰《海國圖志》的過程中
,魏源常常仰首看著牆上各種地圖、戰圖發獃,不時
陷入沉思。中英兩國,相去萬裡,英國士兵並不多,
軍需補給自然比不上中國,敵方天時地利人和都不占
優勢,卻為何能屢戰屢勝?魏源痛定思痛,越來越清
晰地認識到,敵有“長技”“強兵”,能以一當十,
甚至當百;我們卻隻有落後的大*長*,豈有不敗之
理?想到這裡,他奮筆寫下了“師夷長技以制夷”的
句子。 魏源經過嘔心瀝血,終於完成了巨著《海國圖志
》。這部書以介紹各國地理為主,內容涉及歷史、政
治、科技等多方面,圖文並茂、豐富翔實,堪稱一部
世界知識百科全書。 [評析]
在魏源所處的時代,士大夫階層思考著“中國往
何處去”這一問題。魏源用30年光陰,給出了*有力
的回答:富強!無**偶,美國《新聞周刊》主編詹
姆斯·凱利在接受中國學者的采訪中,也直言表示他
*關心的問題之一就是“五至十年內的中國將走向何
處”。問題沒變,思考的角色卻變了。但問題的答案
卻始終如一——中國始終走在謀求富強民主的路上,
我們始終不忘中華民族千百年來尋求的“中國夢”“
富強夢”!
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