伊麗莎白·曼恩所著的《馬丘比丘》為《人類偉大工程巡禮》繫列之一，講述令人困惑不解、令人心馳神往的印加古城——馬丘比丘的故事。
馬丘比丘（Machu Picchu），又譯麻丘比丘，是秘魯**的前哥倫布時期印加帝國建於約公元1500年的遺跡。馬丘比丘位於現今的秘魯（Peru）境內庫斯科（Cuzco）西北130公裡，整個遺址高聳在海撥約2350米的山脊上，俯瞰著烏魯班巴河谷，為熱帶叢林所包圍，也是世界新七大奇跡之一。

伊麗莎白·曼恩所著的《馬丘比丘》講述了印加 古城馬丘比丘的故事。透過馬丘比丘的故事，再現了 印加帝國昔日的繁榮，及其由盛轉衰的歷史，回顧了 當年印加人的生活方式及社會狀況。如今，盛極一時 的印加古國已成為歷史，但馬丘比丘古城仍在，印加 文明不會被世人遺忘。

正文

雨後潮濕的山路上布滿了青苔和樹枝，來自美國 的考古學家海勒姆·賓阨姆跟在給他帶路的當地男孩 兒身後，向山上走去。男孩兒步伐矯健，海勒姆走得 磕磕絆絆，但他盡力跟上男孩兒。
要在烏魯巴姆巴河層巒疊嶂的山脊上找到印加人 的遺跡，可能性微乎其微。艱苦的攀登讓海勒姆氣喘 吁吁，霧靄繚繞的美景卻令他心曠神怡。起初，海勒 姆並沒有意識到自己看到了什麼。慢慢的，建築物、 陽臺和樓梯的輪廓逐漸清晰。撥開纏繞交織的植物， 精致的石牆赫然出現在他眼前。
這是1911年7月的**，當時，海勒姆尚不了解 這個山間建築群的真正價值。
**，這個地方被稱為“馬丘比丘”，它是許多 世紀以前*有權勢的印加王帕查庫提在其全盛時期修 建的。馬丘比丘作為印加帝國的皇家建築和宗教中心 ，曾經是座舉足輕重的城市。而當海勒姆到達此地時 ，這裡已經密布著樹木、籐蔓和蘭花，建築物似乎消 失得無影無蹤。令人難以置信的是，在層層樹葉下面 ，建築物完好如初，就如同1532年西班牙殖民者剛剛 入侵安第斯山時那樣。西班牙人沒有發現馬丘比丘， 因此這裡沒有像其他印加城市那樣遭到破壞。海勒姆 發現了稀世珍寶——*為**且保存完好的印加皇家 建築和石雕作品。
馬丘比丘坐落在山峰之間陡峭的山脊上。在這樣 的地理位置建造城市極具挑戰性，馬丘比丘顯示出了 建築技術與美學的**結合。石牆似乎是從山上的花 崗岩中自然生長出來的，與周圍的環境和諧統一。這 樣的地方會令人不由得好奇：它的建造者是誰？他們 是如何完成這項艱難的工程的？*令人感興趣的是， 他們建造這座城市的目的是什麼？ 要了解印加人遠非易事。他們沒有文字，因此沒 有書面的史料流傳下來。
**，在安第斯山工作的考古學家們仍然不時有 新的發現，幫助我們*深入地了解印加文化。但，我 們知道得越多就越好奇：我們真的可以理解這種與我 們迥然不同的文化嗎？那裡的岩石神聖高貴；那裡紡 織精美的布匹比金子*加貴重；那個泱泱大國沒有鐵 器、錢幣、車輪，甚至沒有文字，卻被治理得井井有 條；那裡的**小孩要被送上冰冷的山頂，去贏得眾 神的青睞…… 在那裡，上下黑白，似乎**顛倒。
印加文化永遠那麼令人困惑，令人著迷。
13世紀，印加人還是一小族山民，是安第斯山脈 百餘個部落中的普通一員。無人知曉他們來自何方， 不過他們選擇一處高地定居下來，建成了庫斯科城。
在接下來的兩個世紀裡，印加人有了他們的王室，又 逐漸吞並了附近的幾個部落。傳說印加王室是太陽神 印緹的直繫後裔，不過盡管他們出身高貴，多年來卻 並未做過什麼特別高尚的事情。
但在維拉科查統治印加時，情況發生了變化。敵 對的昌卡人威脅了印加人的安全。維拉科查十分懼怕 善戰的昌卡勇士，逃進了山裡。他的兒子帕查庫提不 願一同撤退。他夢到太陽神印緹，受到極大鼓舞。於 是，他召集了一隊勇士，堅守自己的土地，抵抗昌卡 人的進攻。關鍵時刻，印緹伸出了援手，把戰場上的 石頭變成了士兵。印加人大獲全勝。
帕查庫提宣布自己是薩帕·印卡（***的國 王）。他用戰敗的昌卡首領的頭蓋骨做酒杯，痛飲吉 開酒（玉米制成的啤酒），慶祝自己的勝利。而在未 來，像這樣慶祝勝利的儀式將要重復多次，因為，帕 查庫提會繼續打造這世界上有史以來*大的帝國。
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