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  • 整理焦慮:每個人都要看的心理自助之書(武志紅、曾奇峰心理工作
    該商品所屬分類:圖書 -> 各出版社圖書
    【市場價】
    286-416
    【優惠價】
    179-260
    【出版社】北京時代華文書局 
    【ISBN】9787569945249
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    內容介紹



    出版社:北京時代華文書局
    ISBN:9787569945249
    商品編碼:10047172704413

    包裝:平裝
    開本:32開
    出版時間:2022-03-01

    用紙:輕型紙
    頁數:272
    字數:180000

    代碼:48

        
        
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    產品特色

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    編輯推薦

    ◎武志紅、曾奇峰心理工作室傾情推薦。

    焦慮的根源是什麼?人為什麼會抑郁?原生家庭能不能和解?為什麼吵架永遠沒結果?怎麼和他人建立親密關繫?牛津大學MBCT正念治療師、森田療法治療師、武志紅心理工作室主筆三木水告訴你答案

    ◎作者三木水是北京大學碩士、浙江大學學士,有專業的心理咨詢師、高級婚姻情感咨詢師、家庭教育指導師。持續接受湖北省心理衛生協會副秘書長、理事董非的個人督導,個人體驗超400個小時。目前,正在接受每周三次高頻分析,分析師為IPA候選人。

    ◎作者心理咨詢時長超過4500小時,督導超過500小時,擅長領域包括但不限於個人成長、親密關繫、情緒問題、職場壓力、人際關繫等。掌握大量心理案例,具有豐富的心理咨詢經驗。

    本書特色:

    ◎從焦慮情緒的來源點出發,通過真實心理咨詢案例進行分析,按照科學的心理學指導方法,幫助讀者看見焦慮的根源,從而能夠正視問題,從而達到疏解焦慮、自我價值修復、和自己和解的目的。

    ◎作者曾先後受訓於中英精神分析連續培訓項目、中法精神分析連續培訓項目第三屆、曾奇峰“深耕計劃”(精神分析取向二年連續督導項目)、李小龍精神分析客體關繫、李孟潮比昂精神分析、申荷永榮格心理分析、歐文·亞隆心理咨詢案例觀摩與臨床實踐(美國咨詢師協會認證學分)、牛津大學認證課程正念認知療法MBCT繫列課程、海靈格家族繫統排列繫列工作坊,等等。具有深厚的心理學專業背景。

    ◎立足於幫助那些被焦慮情緒困擾的中青年讀者群體,通過案例和理論結合的方式,通過科學的方法進行積極的心理暗示,從容做回自己。

    ◎讀者對像:焦慮中青年、不能從原生家庭陰影走出的成年人、被情緒困擾的群體


    內容簡介

    一本幫助都市中青年,緩解內心焦慮的心理自助書。 作者通過真實的案例,幫助更多讀者找到焦慮的根源:·為什麼一個月薪2萬的男人,卻隻舍得給自己買幾十塊的鞋子?·為什麼你總是不高興?·面對“意外”和“突發事件”,一個完美主義傾向者,如何應對?·一個“社會功能”很好的人,為什麼覺得活得沒勁?·為什麼好友數越多,你越覺得孤獨?·…… 焦慮,是被我們長久忽視和壓抑的情感需求。找到它,面對它,傾聽它,纔有可能和它握手言和,好好告別。

    這些問題,也許你很想知道答案


    作者簡介

    三木水:北京大學碩士,浙江大學學士。心理咨詢師,高級婚姻情感咨詢師,家庭教育指導師。

    受訓於中法、中英等精神分析連續培訓項目,曾奇峰、武志紅等各大心理平臺主筆,文章全網閱讀量過億。


    精彩書評

    優秀的咨詢師,有一種臨在感,來訪者會感覺到,咨詢師真切和自己在一起。好的作者,文字也會有同樣的臨在感,讀這樣的文字,你會覺得,作者仿佛就坐在你對面,和你對話。三木水的文字,就有這樣的感覺。當然,咨詢師背景的作者,還要有對人性的洞察和療愈力。讀三木水的文字,特別是那些真切的個案故事以及分析,都像是一次松綁,你會越讀越放松,覺得自己更懂得別人的同時,也更懂得了自己。

    ——武志紅

    當今時代,焦慮無處不在,我們很容易被焦慮裹挾喪失自我,三木水的這本書從不一樣的角度,結合心理學的分析帶你從根本上,看見自己的焦慮,了解自己的焦慮,最後疏解焦慮,讓我們更輕松地工作與生活。

    ——曾奇峰心理工作室

    看完之後,我居然松了口氣!心裡一直積壓的執念,終於得到釋放。並不是每一個人的父母都有和解的能力,這句話真的徹底讓我釋懷了。這麼多年看到最多的說是和原生家庭和解,好像不和解你的人生就不完美了 ,反而這種觀念沒有拯救到受困的人,反把人困進去,越來越痛苦和著魔了。

    ——讀者

    我們的原生家庭,我們父母的原生家庭,也就那樣了,但已經為人父母的我們,現在有條件有機會學習了,學習家庭教育,學習如何建立更加健康的親子關繫……就讓我們行動起來吧,肯定一代要比一代更幸福!

    ——讀者

    了解自己,成為自己,作者的經歷給了我啟迪,感謝!想拖延的時候對自己說不能這樣下去了,該行動起來了,時間不會停下來等我,我的事情不會有人替我做,此時不做,事情隻會越堆越多。

    ——讀者

    心理學給人自由,這是我讀了你的文章大的感受。你說得對,沉重的無力感,我想這是長期內耗的結果。

    謝謝你的文章,讓我在感覺“沉重”的時候理解了自己。也認識到,乖巧的孩子在祖輩面前放肆,並不隻是因為隔代的寬容(縱容),也可能是受父母壓制後的爆破。

    ——讀者

    我看到了自己,好像重新審視了一次自己,暴脾氣的我大部分都屬於這種類型。看見即是療愈,作者能這麼清晰明白的剖析出來,對我肯定有幫助,感謝!

    內在驅力的問題不會馬上解決,但是,解決問題的契機,卻隨時可以有。——請老師繼續寫一下這個內驅力的契機,非常感謝!

    ——讀者


    目錄

    第一部分 焦慮的根源

    生活是很多個局,你被困在了哪個局裡?

    外面活色生香,為什麼我卻活得沒勁?

    和朋友發生衝突,這段關繫就死了嗎?

    拖延=懶?

    晚上不睡,早上不起

    安全感不足,你焦慮真的是因為窮嗎?

    死亡焦慮:一切焦慮的源頭

    第二部分 焦慮和原生家庭有關繫嗎?

    你的依戀關繫是怎樣的?

    焦慮的種子,可能來自你的原生家庭

    跟自己較勁,痛苦的內在小孩如何面對這復雜的世界?

    無法和父母和解,是我的錯嗎?

    世上隻有媽媽好,隻是一個騙局?

    第三部分 正視焦慮

    人到中年的人生目標:活著,不崩潰

    你孤獨嗎?

    為何我不敢結束一段讓我痛苦的關繫?

    誰在閹割我們的需求?

    不完美,毋寧死?告別理想化全能自戀

    警惕道德綁架,建立穩定的自我

    警惕消極的環境

    帶著焦慮,仍然可以好好生活

    第四部分 找到自我,疏解焦慮

    人人皆自戀

    與自己和平共處

    沒有愛好,小心玩自己

    如何找到生活的意義?

    情緒化,是因為我們還太幼稚?

    情商高不等於人緣好,情商低不等於笨

    一定要離開舒適區嗎?

    第五部分 焦慮並沒有那麼可怕

    直面痛苦,會讓你更有力量

    哀悼是最好的療愈

    對他人說不,對自己說是,建立自我界限

    有效獲得安全感

    找到現實世界中的資源,離開想像的世界

    生活還是會焦慮,可是我已經不一樣


    精彩書摘

    生活是很多個局,你被困在了哪個局裡?

    1

    你是否遇到過類似的情景:你一直在很努力地工作和生活,也一度感覺生活的各方面在向前走。但是,每當一個階段結束,就會有一種感覺冒出來:你就像陀螺一樣,轉得很快,卻原地踏步。無數的來訪者跟我講過類似的情景。

    有一位來訪者跟我講過她的一個夢境:她不斷地推開眼前的那扇門。她推開一扇門,進入一個空房間,發現房間裡還有一扇門,然後隻能繼續推……明明每個推開的房間都是空的,但為什麼還要重復這個動作?她自己也不知道。

    還有一個類似的夢境:有的人夢見自己頭頂上有無數層的天花板,自己一直在努力穿越一層一層的天花板,但是並不知道什麼時候是盡頭,也不知道穿越了天花板到底有什麼用,隻是覺得要一直一層一層地穿越天花板。

    這種夢境,像極了很多人現實的生活——每天喫飯、工作、看風景,周而復始。

    很多人換工作,其實並沒有質的提升。至於工資的提高、職位的升遷,那是隨著經驗的增加“順其自然”的事。但在工資漲到一定程度後,它就會停在那裡。而之前工作上遇到的困難,比如同事間人際交往問題、和老板溝通問題、跨部門協作問題、自己在完成工作中遇到的各種受挫的感受問題等,會換個形式通通回來。

    我們似乎走進了一個局裡,並且被困在其中,不得脫身。在這個“局”裡,任何的努力都是徒勞。

    2

    到底發生了什麼,讓我們掉在這樣一種循環裡止步不前?這裡,我們不妨論”的角度,重新認識一下自己的生活。

    關繫是外在事物的總和,也是一個人心理發展不同階段的體現。三種關繫最開始建立和發展的階段,是在 6 歲前。

    <關繫,建立的關鍵期在 0—6 個月階段,人以自我感受為主,以自我為中心,和外界處於融合共生狀態。比如,嬰兒覺得母親是自己的一部分,這個世界都是圍著他(她)轉,自己是無所不能的。關繫處理不好,我們從這個部分走不出來,等到走入社會,我們看起來是大人,但是仍然會帶著融合共生的感覺。

    我的一位來訪者,曾經因為踫到了前面咨詢的來訪者,而對咨詢師產生了“很生氣”的感覺。原因是,他認為咨詢師隻是他一個人的,是他私有的,怎麼可以還是其他人的咨詢師?甚至,

    在我們的咨訪關繫中,他都看不到咨詢師的存在,而是隻有他自己,咨詢師也隻是他的一部分。這是典型的過於以自我為中心的表現。

    <關繫,建立的關鍵期在 6—36 個月階段,人們開始逐漸嘗試形成自我,並且看到自己和母親是獨立的兩個人。這個時候分離開始發生,邊界開始出現。我們看到自己的存在,同時看到別人的存在。

    比如,兩個人吵架時可能都陷的感受中,這個時候誰能的感受中出來,不僅能看到自己的感受,還能看到對面這個人的存在,那麼這個人很有可能會率先終止吵架,甚至能去哄對方。因此,從一定程度上說,能在吵架中去主動和好的人,處於更高級的心態中。

    同關繫還有很重要的一個功能——情感連接。比如,親情、友情、愛情。可是讓這些感情真正發生在感受層面,而不是頭腦層面,卻不是一件易事,也並不是誰都具備的能力。比如有的人會覺得,和他人建立不起來真正的感情,表現為我們有朋友但是不親近,我們和對方的關繫沒有黏性,隻是靠日常的事情機械化連接,這其實關繫出了問題。

    再拿吵架舉例。男女朋友吵架,男朋友其實知道,隻要哄哄對方就可以和好,但是就是做不出來哄的動作。男朋友要麼講道),要麼很煩),反正就是不能靠感情解決

    問題。男朋友頭腦層面意識到的原因似乎是“沒面子”“不好意思”“沒必要”“鋼鐵直男”“來不了那一套”等,其實這很可能就是因為兩人沒有建立足夠好的情感連接。

    <關繫,建立的關鍵期在 3—6 歲,分水嶺是看到了父親的存在。這裡的父親,不僅是指父親,還代表了自己和母親之外的所有關繫。這促使我們從和母親的情感關繫中走出來,看到外面的世界,所以父親代表的是現實,是社會,是規則。

    規則是什麼?比如,上班需要打卡、理財可以獲得收益(也可能賠錢)、讀書有利於找工作、掙錢可以提高生活質量等,這些都是非常淺顯的規則。我功能好不好,可以從“我們與規則的關繫”中看出來。按照能力進階,可以分為看到規則、遵守規則、依賴規則和利用規則。

    無法關繫的人,看不到社會規則;看不到社會規則,就無法走進現實;無法走進現實,所有的“意義”“價值”“目標”“追求”“願景”,就無從談起。

    3

    這三種關繫如此重要,它們又是如何建立的呢?

    <的核心是一個好的自己。為了建立一個好的自己,我們就會把壞的自己投射到母親身上。這樣母親就分裂成兩個形像:一個好母親,一個壞母親。

    但是,在張力很關繫中,“壞母親”的形像我們無法忍受,也無法消化,於是我們把壞母親的形像投射了出去。投射到了哪裡呢?投射到了父親身上。這個時候,我們的世界中就引入了“父親”。在這個階段,如果父親能夠做一個“好父親”,那麼“壞母親”的形像就會被重新收回來,於是孩子就會出現一個回歸的路線:從父親身上收回“壞母親”的部分,重新放回到母親身上,又從母親身上收回“壞自己”的部分,重新放回到自己身上。

    這個階段如果進行得順利,我們不僅能夠建關繫,而且還能夠獲取另外一種能力——好壞整合的能力。

    4

    很多人遇到的問題,其實關繫上找到答案。

    自我的建立:比如自信、自卑、自我接納、自我涵容,各種感受的處理能力等;

    人際的交往:比如邊界感,情感的發生、整合能力,表達自己的訴求,依戀等;

    社會生存和發展的能力:比如,認識社會規則、利用社會規則,對現實的處理能力,工作成就、意義的獲取,欲望的滿足,功利的追求等。

    回到文章開始的問題,很多人之所以在原地打轉,是因為他們其實已經被的某個層面上出不來,所以纔會有這種感覺。

    比如我的一個朋友,他很勤奮,也很辛苦,但是他的工作始終沒什麼起色。他是做銷售工作的。銷售工作除了銷售技巧、對產品的認識外,還是一個非常依賴人際關繫的工作。事實上,他並沒有建立起很關繫,他對人與人之間的感情是不熟悉的。所以即便他再努力,也始終無法和客戶建立起真正夯實的關繫。因此,不是他不努力,真正的原因是關繫建立有問題。看不到這個原因,無論他多努力,都會有被困住的感覺。

    再比如,我們之前文章裡提到過的伴侶吵架,一個人一直在訴說感),另一個人一直在講道),兩個人說的都沒錯,但是恐怕這個架會一直吵下去。我們現在知道了,是因為他們的溝通不在一個層面。如果,這是一個我們和伴侶之間每次遇到分歧之後都會使用的溝通模式,那麼如果這個模式不變,當我們和伴侶再一次吵架的時候,舊的模式就會自動重啟。無論兩個人多坦誠、人品有多好,無論一方是不是在事後拼命認錯,都沒有用。這兩個人就是困在了這個“局”裡。

    5

    那麼,如何改變這個局面?

    首先,我們要意識到不是現實世界的具體現像把我們困住了,而是我們自己背後的模式把我們困住了;其次,我們要看到自己到底被困在了哪個層面;最後,我們再去尋求解決問題的答案,關繫中哪一部分的建立出現了問題。

    這關繫的建立是最大的基礎和前提。

    首先,我們要非常清醒地意識到:建立一個“穩定的自我”很重要。這個意識是兩個層面的:不僅從理性上認識到這個問題,還要從感受上認識到這個問題。

    其次,如果我們既沒有被父母給予應有的“看到”,又沒有機會走入咨詢室解決這個問題,那麼我們就要從身邊人中去尋找“鏡映”——也就是被看到的感受,並且有意識地積累這種“被看到”帶給我們的積極感受,標記它,感受它,內化它,記住它——這很重要。

    然後,我們從這些不斷被標記的“被看到”的積極感受中,獲得積極的力量,帶著這個力量嘗試整合自己。這裡整合的,不隻是“好”的方面,還有看到自己那些“不夠好”的方面。通過這些整合,我們可以嘗試去聚攏和形成一個“自我”的形像。

    最後,在生活中去鞏固。不斷地嘗試去標記自己“好的感受”和“壞的感受”,不斷進行整合,讓自己更加全面、豐富、真實、夯實和穩定。

    這裡我特別想說的一點是:後天完全靠自己努力去建立一個穩定的自我,不會容易。我們自己要有心理準備。

    關關繫的建立,我們可以嘗試“不斷暴露”,要給自己不斷暴露在他人、社會、現實世界的各個領域的機會。

    比如,我們不僅跟人交流,而且要嘗試去跟人進行“觸踫人心”的交流;讓自己努力工作,在規則世界取得身份、成績和價值;嘗試融入各個群體;去旅行、去讀書、去發現一路上不同時空像限內同一個自己的不同面。我不能保證我們伸出去的善意和勇氣,每一次都能得到外部世界的鼓勵,可是我們終於有機會得以不斷地暴露自己,並且變得“結實”。

    修通關繫”之後,帶著這個視角,我們再看外部的一切現像,就會有不一樣的體驗。


    ^_^:1c952e69d44aa0528668cb880b24043f




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