●總序
目錄
第一章緒論
第一節研究緣起、現狀及方法
一、問題的提出
二、研究現狀
三、研究方法
第二節品評的概念與書法品評現像
一、品評的語義溯源
二、品評與品“味”
三、品評與批評
四、書法品評的概念界定及區分
第二章漢魏六朝時期的書法品評:濫觴與展開
第一節書論在書體品評中萌芽
一、古代書論始於對草書的品評:崔瑗《草書勢》與趙壹《非草書》
二、對其他書體的品評:《篆勢》《字勢》《隸勢》《飛白書勢》
第二節“書史”從對書家的重視開始
一、書家隊伍初現:王愔《文字志目》
二、對書家的關注:王僧虔《采古來能書人名》
第三節像喻式品評模式的展開
一、以自然喻筆法的典範:(傳)衛鑠《筆陣圖》
二、以人喻書的開篇之作:袁昂《古今書評》
第四節分品式品評模式的確立
一、書法“品”的提出:虞龢《論書表》
二、分品式品評模式的正式確立:庾肩吾《書品》
第三章隋唐時期的書法品評:發展與成熟
第一節分品式品評模式的繼承與發展
一、九品論書方式的繼承與“逸品”的提出:李嗣真《書後品》
二、從“定量”到“定性”:張懷瓘的神、妙、能品書方式的確立
第二節像喻式品評模式的成熟
一、以賦體進行品評的傑作:竇臮《述書賦》
二、袁昂品評方式的繼承:呂總《續書評》
第明清時期的書法品評:轉型與完備
第一節倫理型品評的空前活躍
一、從藝品到人品的觀念演進
二、一個典型例子:品評顏真卿書法的倫理本位
三、項穆對“人品”“正統”的強調與書法品評
第二節分品式品評模式的慣性延續
一、朱長文《續書斷》、盛熙明《法書考·書譜》
二、項穆“品格”、包世臣“國朝書品”、康有為“碑品”
第三節像喻式品評的餘緒
一、米芾《續書評》、岑宗旦《書評》、趙孟《論宋十一家書》
二、解縉《續書評》、祝允明《評勝國人書》
三、桂馥《國朝隸品》、包世臣《歷下筆譚·續評》、康有為《碑評》
第五章書法品評主體與品評語言
第一節品評主體、環境與文體運用
一、以“士”為核心的品評主體
二、品評的宏觀環境與微觀環境
三、多樣、復雜的品評文體形式
第二節品評的語言特色及其修辭方式
一、感覺的陳述與詩境的重造
二、比喻、比較等修辭手法的廣泛運用
第三節品評語言的創造性和局限性
一、情感介入與品評語言的創造性
二、意見分歧與品評語言的局限性
三、品評的品評:對品評語言的解讀
第六章書法品評機制與品評觀念
第一節書法品評的操作機制
一、品評準備:基本維度和主要方案
二、品評過程:探求三個遞進的層次
第二節書法品評的基本觀念(一)
一、美善相從,德藝互攝:實用與藝術,書品與人品
二、會乎中和,斯為美善:書法品評的“中庸之道”
三、遠取諸物,近取諸身:對“自然”和“人”的觀照
四、既雕既琢,復歸於樸:書法品評的辯證觀
第三節書法品評的基本觀念(二)
一、物生有形,形有神精:書法品評的形神觀及其衍生形態
二、尊重統緒,與古為徒:樹立榜樣與崇古傾向
三、資依於學,技進乎道:資、學與神、妙、能、逸
第七章書法品評的思想文化根源
第一節“觀物”:整體直觀的思維傳統
一、像形漢字的文化啟示
二、意像思維的古老傳統
第二節“觀我”:內向體悟的感知習慣
一、“悟”的思維傳統:從“以意逆志”到“體盡無窮”
二、“妙”的美感顯現:從“應物斯感”到“妙合化權”
第八章書法品評的現實依據
第一節品藻之風與選官制度
一、中國古代的品評傳統
二、漢魏到南朝的人物品藻
三、九品中正(官人)制
第二節書法品評的現實原因
一、書道玄微:藝術解釋的需要
二、以“品”會友:社會交往的需要
三、假“評”轉心:情感疏洩的需要
第九章書法品評的理論及實踐意義
第一節書法品評在古典書學及文學、繪畫品評中的地位
一、與書法史、論的相互貫通
二、與文學、繪畫品評的彼此溝通
三、對中國美學的貢獻
第二節書法品評對書法實踐的意義
一、對書家地位的影響
二、對書法鋻藏的意義
三、對書法創作的意義
結語
附錄:書法品評喻詞分類選編
參考文獻
一、基本文獻
二、學術專著
三、學術論文