●總序
目錄
第一章緒論
第一節研究緣起、現狀及方法
一、問題的提出
二、研究現狀
三、研究方法
第二節品評的概念與書法品評現像
一、品評的語義溯源
二、品評與品“味”
三、品評與批評
四、書法品評的概念界定及區分
第二章漢魏六朝時期的書法品評：濫觴與展開
第一節書論在書體品評中萌芽
一、古代書論始於對草書的品評：崔瑗《草書勢》與趙壹《非草書》
二、對其他書體的品評：《篆勢》《字勢》《隸勢》《飛白書勢》
第二節“書史”從對書家的重視開始
一、書家隊伍初現：王愔《文字志目》
二、對書家的關注：王僧虔《采古來能書人名》
第三節像喻式品評模式的展開
一、以自然喻筆法的典範：（傳）衛鑠《筆陣圖》
二、以人喻書的開篇之作：袁昂《古今書評》
第四節分品式品評模式的確立
一、書法“品”的提出：虞龢《論書表》
二、分品式品評模式的正式確立：庾肩吾《書品》
第三章隋唐時期的書法品評：發展與成熟
第一節分品式品評模式的繼承與發展
一、九品論書方式的繼承與“逸品”的提出：李嗣真《書後品》
二、從“定量”到“定性”：張懷瓘的神、妙、能品書方式的確立
第二節像喻式品評模式的成熟
一、以賦體進行品評的傑作：竇臮《述書賦》
二、袁昂品評方式的繼承：呂總《續書評》
第明清時期的書法品評：轉型與完備
第一節倫理型品評的空前活躍
一、從藝品到人品的觀念演進
二、一個典型例子：品評顏真卿書法的倫理本位
三、項穆對“人品”“正統”的強調與書法品評
第二節分品式品評模式的慣性延續
一、朱長文《續書斷》、盛熙明《法書考·書譜》
二、項穆“品格”、包世臣“國朝書品”、康有為“碑品”
第三節像喻式品評的餘緒
一、米芾《續書評》、岑宗旦《書評》、趙孟《論宋十一家書》
二、解縉《續書評》、祝允明《評勝國人書》
三、桂馥《國朝隸品》、包世臣《歷下筆譚·續評》、康有為《碑評》
第五章書法品評主體與品評語言
第一節品評主體、環境與文體運用
一、以“士”為核心的品評主體
二、品評的宏觀環境與微觀環境
三、多樣、復雜的品評文體形式
第二節品評的語言特色及其修辭方式
一、感覺的陳述與詩境的重造
二、比喻、比較等修辭手法的廣泛運用
第三節品評語言的創造性和局限性
一、情感介入與品評語言的創造性
二、意見分歧與品評語言的局限性
三、品評的品評：對品評語言的解讀
第六章書法品評機制與品評觀念
第一節書法品評的操作機制
一、品評準備：基本維度和主要方案
二、品評過程：探求三個遞進的層次
第二節書法品評的基本觀念（一）
一、美善相從，德藝互攝：實用與藝術，書品與人品
二、會乎中和，斯為美善：書法品評的“中庸之道”
三、遠取諸物，近取諸身：對“自然”和“人”的觀照
四、既雕既琢，復歸於樸：書法品評的辯證觀
第三節書法品評的基本觀念（二）
一、物生有形，形有神精：書法品評的形神觀及其衍生形態
二、尊重統緒，與古為徒：樹立榜樣與崇古傾向
三、資依於學，技進乎道：資、學與神、妙、能、逸
第七章書法品評的思想文化根源
第一節“觀物”：整體直觀的思維傳統
一、像形漢字的文化啟示
二、意像思維的古老傳統
第二節“觀我”：內向體悟的感知習慣
一、“悟”的思維傳統：從“以意逆志”到“體盡無窮”
二、“妙”的美感顯現：從“應物斯感”到“妙合化權”
第八章書法品評的現實依據
第一節品藻之風與選官制度
一、中國古代的品評傳統
二、漢魏到南朝的人物品藻
三、九品中正（官人）制
第二節書法品評的現實原因
一、書道玄微：藝術解釋的需要
二、以“品”會友：社會交往的需要
三、假“評”轉心：情感疏洩的需要
第九章書法品評的理論及實踐意義
第一節書法品評在古典書學及文學、繪畫品評中的地位
一、與書法史、論的相互貫通
二、與文學、繪畫品評的彼此溝通
三、對中國美學的貢獻
第二節書法品評對書法實踐的意義
一、對書家地位的影響
二、對書法鋻藏的意義
三、對書法創作的意義
結語
附錄：書法品評喻詞分類選編
參考文獻
一、基本文獻
二、學術專著
三、學術論文
