● 第一章 清代南府考
第一節 乾隆朝始建南府之不確
第二節 南府之名最早出現於何處
第三節 南府建立在何年
第四節 南府府址考辨
第五節 “南府”之名的由來
第六節 南府建制變化考略
第七節 玉熙宮·學藝處·宮戲房
第二章 清前期四帝改戲考
第一節 內廷改戲自順治始
第二節 改戲為鞏固皇權始於康熙朝
第三節 從考證慶典承應戲《四海異平》看清前期閉關自守的外交政策
第四節 嘉慶改戲大有“作為”
第三章 康乾時期：宣南戲劇文化形成與發展考辨
第一節 從順治五年一道上諭談起
第二節 出了名的“戲窩子”――宣南戲劇文化的形成與發展
第三節 魏長生·梅巧玲·程長庚
第四節 宣南藝人對內廷戲劇文化的傑出貢獻
第五節 天下興亡匹夫有責
第六節 餘“辨”再析
第四章 朝鮮李朝燕行史著“愛戲”辨
第一節 燕行史著的一大熱點
第二節 《老駕齋燕行日記》的重要影響
第三節 洪大容、樸趾源等實學思想家在其“燕行”史著中對“場戲”的見解
第四節 副使徐浩修宮中看戲
第五節 金景善對民間“場戲”的翔實著錄
第六節 從“反清復明”到“厭清思明”是朝鮮李朝對清朝統治者抹不去的群體意識
第五章 中朝士人筆談“場戲”舊址考略――以洪大容《乾浮筆談》為中心
第一節 “場戲有何好處?”
第二節 “乾浄(衚)衕”今何在?
第三節 尋蹤“天陞店”
第四節 “乾(甘)井”因何改“乾浄”
第六章 異平署“無朝年”《旨意檔》年代考與其“旨意”辨
第一節 本冊“無朝年”《旨意檔》的年代應是嘉慶七年
第二節 《旨意檔》：嘉慶帝的心態與要求
第三節 內廷“戲班大班主”：嘉慶帝
第七章 “侉戲”的最早記錄與兩冊“無朝年”《題綱》朝代考
第一節 侉戲“最早記錄”的初步確定
第二節 《弋、侉腔雜戲題(綱)》
第三節 《弋腔、目連、侉腔題綱》
第四節 兩冊“無朝年”《題綱》應是嘉慶、道光年間的專用檔冊
第八章 “京劇”之名小考
第一節 京劇老戲單缺什麼
第二節 戲曲論著何時冠以“京劇”之名
第三節 光緒二年：《申報》成為“京劇”之名的最早出現處
第四節 京師宣南與“京劇”之名的誕生
第五節 考辨餘論
第九章 光緒三十一年至光緒三十四年《旨意檔》存疑考辨
第一節 光緒三十一年至光緒三十四年《旨意檔》今何在
第二節 關於這四年內廷西皮二黃戲的特點
第三節 演出《天雷報》與《連營寨》的真實用意
第十章 小考名伶魏長生與張二奎
第一節 魏長生從藝地點、進京時間與被迫南下揚州考
第二節 “年少爭傳”的張二奎卒年考略
第十一章 辛亥革命前後京滬戲劇人的變化與隆裕懿旨辨
第一節 憂國憂民 敢寫敢演
第二節 以身作則 投身革命
第三節 新舞臺·登黃都督·伶界聯合會
第四節 隆裕懿旨·清帝退位與京滬戲劇人作用辨
第十二章 考辨清代海瑞戲及其發展
第一節 以民間演出劇目為主的清代海瑞戲
第二節 清代海瑞戲考辨
第三節 辨析海瑞戲之發展流變與海瑞“揚名”前後
第十三章 《車王府曲本》的流失與鄂公府本事考
第一節 宣南·大紅羅廠·“車王府”
第二節 鄂多臺·車林巴布·車林端多布
第三節 傳承宣南文化的重要意義
第四節 民國政府·蒙古王公·落花流水春去也
第五節 考證後的思考
後記
王政堯所著的《清代戲劇文化考辨/燕都書叢》是一本以考證為主、考辨為輔、並有待進一步提高的清代戲劇文化專著。書內所考，始於滿族入關的順治朝，下限的時間則到清末民初，時間跨度在兩個半世紀以上。因此，本書幾乎或長或短地含蓋了有清一代的各個皇朝在戲劇文化領域內的不同疑難問題。“考證”，即根據文獻資料的的考核和例證的歸納，從而提供可信的材料，作出說明。書中提出其中內容有始自大學者顧炎武者，乾嘉時期則有惠棟、戴震、錢大昕等多位著名學者。他們積累資料，加深研究、辨明真偽。得出的很多結論對於我國的戲劇史有填補。如內廷南府的建立；為馬戛爾尼使清而演出的具體劇目；宣南戲劇文化的形成；嘉慶、光緒間相關檔案的考證等。筆者根據朝鮮的官私史著，對燕行學者當年提出的、今天看來是很重要的問題也予以了考證和辨析。簡言之，本書既包括宮廷、又含有民間；既考訂了清宮的檔案、又兼顧了外國使清者的繫列疑難。作者力求將京師宣南文化、朝等
