1. 本書繫錢穆先生親近自然信手撚來之作。    2. 錢穆先生寫此書時，正值“世局晦昧”之時，他對人生更多了幾分別樣的思考，而本書所寫專題，正是對“把捉實際人生之內裡的癥結”的一種“批導或斡旋”。    3. 本書篇幅不長，每個主題也十分簡短，但字字珠璣，深切實際。

●自序
跋
再跋
一 人文與自然
二 精神與物質
三 情與欲
四 理與氣
五 陰與陽
六 藝術與科學
七 無我與不朽
八 成色與分兩
九 道與命
一〇 善與惡
一一 自由與干涉
一二 鬥爭與仁慈
一三 禮與法
一四 匆忙與閑暇
一五 科學與人生
一六 我與他
一七 神與聖
一八 經驗與思維
一九 鬼與神
二〇 鄉村與城市
二一 人生與知覺
二二 像外與環中
二三 歷史與神
二四 實質與影像
二五 性與命
二六 緊張與松弛
二七 推概與綜括
二八 直覺與理智
二九 無限與具足
三〇 價值觀與仁慈心

《湖上閑思錄》繫錢穆先生探討中西文化比較之著作。先生自言，“歷史限於事實，可以轉就本己真相即明，而文化則寓有價值觀，必雙方比較，乃知得失”。《湖上閑思錄》就人文與自然、精神與物質、情與欲、理與氣等項進行比較，抉隱發微，不尚空論，為治中國文化者所必當研讀。

錢穆 著

     一 人文與自然 宇宙之大，隻須稍讀幾本近代天文學的書，便不難想像。當你在夜間仰視天空，雖見萬千星座，密布四圍。但那些星與星間距離之遼闊，是夠可驚人的。群星之在太空，恰應似大海上幾點帆船，或幾隻鷗鳥。我們盡可說，宇宙間是空虛遠超過了真實。雖則那些星群光芒四射，燦爛耀人，但我們也可說，宇宙間是黑暗遠超過了光明。 在宇宙間有太陽，在太陽繫裡有地球，在地球上萬物中有了生命，在生命裡有人類，人類在整個宇宙間的地位，實在太渺小了。譬如在大黑深夜，無邊的曠野裡有著一點微光，最多隻照見了他近旁尺寸之地，稍遠則全是漆黑，全是不可知。人類生命歷程中所發出的這一點微光，譬喻得更恰當些，應該如螢火般，螢雖飛著前進，他的光則照耀在後面尾梢頭。人類的知識，也隻能知道已然的，憑此一些對於已然的知識與記憶，來奔向前程，奔向此無窮不可知之將來。 等