●導 言
一 發現“活的《論語》”
二 發凡起例之三板塊
三 激活文本生命之五十二個命題
內 編
一章 《論語》成書及得名
二章 “內證高於外證”的原則
三章 以禮解經及《論語》編纂的最初啟動
四章 篇章 政治學及有若時期的編纂
五章 曾子門人編纂的篇章 學依據
六章 統計學視野中的材料取舍
七章 “十哲無曾”的千古公案
八章 仲弓編纂與通向漢儒宋儒的文化基因
九章 篇章 學的“意義邏輯
十章 價值取舍與篇題排列
十一章 孔子修經方式與晚年學《易》
十二章 從孔學淵源到日常禮儀
十三章 弟子論與“上論”、“下論”
十四章 女子小人與君子之道
十五章 政治學與思想數字模式
十六章 原鄉情結、祖源基因及曠野逸音
十七章 《論語》終篇與門派初萌
十八章 曾門重修及編纂的年代、人數
十九章 以簡帛制度考證《中山論語》
外 編
二十章 外編引言：關於孔子文化地圖
二十一章 曾子學派與《孝經》編纂
二十二章 七十子後學與《大戴禮記》
二十三章 大小戴《禮記》中的曾子之學
二十四章 子思之學及其身世因緣
二十五章 《中庸》與春秋學術向戰國學術之過渡
二十六章 子思之學及出土文獻
二十七章 子遊生平及《禮運》繫年
二十八章 子夏的“經師之學
二十九章 竹書《孔子詩論》與戰國詩學思潮
三十章 《易》、《春秋》之學與子夏傳承
三十一章 置於“儒分為八”之首的子張氏之儒
三十二章 孔府之學的價值與特征
三十三章 孔府之學保守原本之品格
三十四章 孔府之學集大成的《孔子家語》
三十五章 “偽作說”誤區及孔子適周問禮考證
三十六章 超出《論語》的弟子傳之原始憶述
三十七章 褒貶不一之弟子的新實證
三十八章 夫子原本的豐富性和生命感
三十九章 孔學淵源的原始線索
四十章 開啟知識發生學的途徑
年譜編 孔子暨《論語》年譜
凡例
年譜前編：孔子歷史人生編年
年譜後編：《論語》編纂、流布、定型編年
參考文獻舉要
後記
