●第一章郭像《莊子注》對《莊子》的詮釋
第一節《莊子注》的詮釋特征
第二節《莊子注》詮釋目的：“內聖外王之道”
第三節《莊子注》的創造性詮釋
第四節《莊子注》的融貫性詮釋
第五節郭像“莊子之意”的真理性
第二章從莊子到郭像的“言意之辨”
第一節“言意之辨”
第二節莊子“得意而忘言”
第三節郭像“寄言以出意”
第三章郭像的“跡本論”
第一節學人對“跡本論”的討論
第二節“無跡”“所以跡”“有跡”
第三節聖人之跡
第四節“跡本論”的意義
第四章郭像的本性觀
第一節本性內容與性質的特征
第二節“用氣為性，性成命定”
第三節性與心的關繫
第四節本性的作用
第五章從儒道到郭像“人性與仁義之辨”
第一節儒家“人性與仁義之辨”
第二節老莊“人性與仁義之辨”
第三節郭像“人性與仁義之辨”
第六章郭像的自生、獨化說
第一節老莊之道：原初的存在形態
第二節學人對自生、獨化說的討論
第三節萬物稟氣而自生
第四節任其本性而獨化
第五節自生、獨化於玄冥之境
第七章從老莊到郭像的自由之思
第一節老子的“消極自由”
第二節莊子的“超越自由”
第三節郭像的足性逍遙
第四節從莊子到郭像的命運論
第八章從莊子到郭像的齊物論
第一節莊子的齊物論
第二節郭像的齊物論
第三節郭像的玄冥論
第九章從莊子到郭像的理想人格
第一節莊子的方外之人
第二節莊子的理想人格
第三節郭像的理想人格
第四節《莊子》中的孔子形像
第五節郭像對孔子形像的再塑造
第六節郭像再塑孔子形像的方法
第十章從莊子到郭像的“忘境”
第一節充足舒適而忘
第二節適合融合而忘
第三節莊子之神人的“忘境”
第四節郭像之聖人的“忘境”
第五節郭像之“無心”“有心”
第十一章從莊子到郭像的時間意識
第一節時間意識
第二節魏晉文人的時間意識
第三節莊子的時間意識
第四節郭像的時間意識
第五節時間意識的詩意展現
第十二章從莊子到郭像的知與言
第一節學人對莊子之知的討論
第二節莊子的知與言
第三節郭像的知與言
第十三章從莊子“超越性”到郭像“內在性”
第一節超越性與內在性
第二節理想世界與現實世界
第三節修養的功夫與境界
第四節從核心觀念辯示超越性與內在性
參考文獻
