“我們時代少有的職業讀書人”唐諾全新作品——我有關聲譽、財富和權勢的簡單思索。極限的閱讀，抵達思維盡頭的自由漫談。聲譽、財富和權勢，現實人生的三朵雨雲，哪個離幸福最近？命盤上熠熠閃光的三個點（科、祿、權）是如何運作的？三者對應的歷史學、經濟學、政治學向度，如何在當代社會冷熱消長？讀書人唐諾的十七萬字“小冊子”，談自由，談常識，談貨幣，談民主，談失去的技藝……博學清明的智識書寫，漫遊在交叉小徑的閱讀密林，把四下散落的常識一一聚攏連綴。顏淵、亞當·斯密、巴爾扎克、梭羅、海明威、博爾赫斯、漢娜·阿倫特等

●說明
從漢娜·阿倫特的憤怒開始
消逝中的死後聲譽
契訶夫的笑聲
一個預言性的時代真相
愈來愈不可能掉入的陷阱
幸福以自身為目的
所謂的絕對需求
往上去就是自由
孔子、子路、顏淵
兩個立即可見的困難
一次有關絕對需求的實驗
東西還可以更少
扭曲、模糊、消失的生存底線
並沒有人餓死凍死的悲劇故事
隻是想跟別人一樣
不可能做到的允諾
財富這一頭開始翹起來了
加西亞·馬爾克斯的異想天開
權勢真的這麼值得拼死護衛嗎？
以國為單位的權勢和以世界為單位的財富
繼承錢遠比繼承權容易
抑商
很少人想成為桑弘羊
奧普拉掏出來什麼？
財富的力量展示，且持續增強
……

人們在本雅明死後多年纔一擁而來的那些贊譽和崇拜，要是能夠分一點到他生前，本雅明就不必如此狼狽一生，也不用四十幾歲就絕望自殺於法西邊界的比利牛斯山區。當然，能救援他的不直接是聲譽，而是聲譽帶來的可換得的東西：一些錢，或一本護照。諸如此類的故事還能想到許多，比方梵高，還有愛倫·坡。聲譽隻是一根繩子，它本身也許毫無價值還帶點做張做致，但它繫著很多有價值的人和東西。唐諾全新作品《聲譽》，這一趟有關聲譽、財富和權勢的簡單思索，真正關懷的是聲譽如今的模樣和處境而已——由財富統治的世界和由權勢統治的世界，哪一個是聲譽比較困難的當下處境？認定這是本小冊子，把自己在一般常識層面上，用常識性材料工作。這回引述的書，像《瓦爾登湖》《基督山伯爵》《高老頭》《環遊世界八十天》等一般讀者盡可能有印像的書。唐諾用自己特有的方式，努力把一個個四下散落的常識試著聚攏、連綴起來，填補其間的空白，盡可能夯打結實，並希望它們各自等

唐諾 著

     從漢娜·阿倫特的憤怒開始 因為瓦爾特·本雅明的緣故，漢娜·阿倫特對“死後聲譽”這東西憤恨不已，她確實有理由這麼生氣，甚至感覺惡心。人們在本雅明死後多年纔一擁而來的那些或已超過的贊譽和崇拜(有相當比例是真誠的)，要是能夠分一點到他生前，本雅明就不必如此狼狽一生，也可以不用四十幾歲就絕望自殺於法西邊界的比利牛斯山區。當然，能幫助他救援他的不直接是聲譽，而是聲譽帶來的或說可換得的東西，一些錢，或一本護照。 諸如此類的故事我們其實還能想到許多，比方梵高也是，還有愛倫’坡。馬克思的喪禮當時沒有各國政要也沒洪水般湧到全世界團結起來的工人，事實上一共隻有十一個人，比起耶穌的最後晚餐出席人數還少一個，也許我們該把心懷不同企圖而來如官方臥底的猶大給扣除掉，讓十一成為我們該牢牢記住的一個數字，一個有關聲譽生前模樣的歷史常數。 漢娜等