作 者:潘向明 著作
定 價:45
出 版 社:中國人民大學出版社
出版日期:2011年05月01日
頁 數:268
裝 幀:平裝
ISBN:9787300135939
●導言
●章 清代新疆的伊斯蘭教
●節 清代以前伊斯蘭教在新疆的傳播
●第二節 清代新疆的伊斯蘭教
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●第二章 官方宗教組織與蘇非教團
●節 伯克衙門的政教合一性與“烏裡瑪繫統”
●第二節 蘇非派教主影響力之由來
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●第三章 和卓家族與清前期的新疆政局
●節 和卓家族的興起
●第二節 白山派與黑山派
●第三節 大小和卓叛亂及其敗亡原因
●第四節 和卓繫譜考證:“聖裔”身份的真偽
●第五節 和卓家族的教派屬性問題
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●第四章 乾隆朝對和卓後裔的防範政策
●節 保護與管理相結合的宗教政策
●第二節 乾隆朝對和卓後裔的嚴密防範
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●部分目錄
《清代新疆和卓叛亂研究》根據檔案文獻等靠前手史料,全面繫統地研究了清代新疆的歷次和卓叛亂事件,特別是對每次叛亂事件的產生原因進行了深入的分析,指出清朝統治者在防範境內外敵對勢力相互勾結方面的政策失誤,以及當時喀什噶爾些人對和卓家族這一宗教貴族的狂熱迷信,以至被後者利用,成為實現其政治野心的工具,是為叛亂事件之所以屢次發生的主要原因。此外,書中對乾隆、嘉慶兩朝治疆政策進行的比較,對松筠治疆政績的分析,對“七和卓”名稱及阿古柏死因等問題進行的考證,也都具有較高的學術價值和現實意義。
潘向明 著作
潘向明,歷史學博士,民大學清史研究所副教授,主要從事清代邊疆史和中國近代政治、軍事、外交史的研究與教學工作,已出版《清史編年》靠前1卷(民大學出版社,2000)等著作,並發表《清代新疆和卓家族研究》、《略論清在南疆地區的宗教政策》、《論醇親王奕譞》、《甲午黃海海戰研究》、《甲午黃海之役北洋海軍缺乏炮彈說質疑》等多篇論文。
但是,還不能就此認為當時清已使南疆社會實現了政教分離。如前所述,伊斯蘭教本身就是政教合一性的宗教,它既是宗教信仰,又是社會制度,至少在20世紀以前的伊斯蘭教社會中,是沒有宗教和世俗的明確區分的。清前期南疆的伯衙門本身也是一個具有政教合一性質的兼行政機構,其中的、教育和宗教事務都是由宗教職業者管理和掌握,且其所謂,就是對教法(沙裡亞)的執行;所謂教育,也是宗教知識的普及與提高,而宗教事務更是宗教人士自己管理的事情。清既然把這一機構加以沿用,便勢必也將其宗教屬性同時延續下來。因此,僅隻不讓清真寺繫統的阿訇干預伯衙門之事,隻是一定程度的政教分離,還遠不是真正意義上的政教分離。直到光緒間新疆建省之後,取消了伯衙門,纔使機構有效擺脫了政教合一性,在行政層面實現了真正意義上的政教分離。而在此之前,清在南疆的施政一直受到伯衙門政教合一性的影響,例如在領域,等