〇明治一代散文大家夏目漱石信筆舒緩，捕捉生活意趣，寫就雋永有味的小品文，在平淡中包蘊著最為質樸的真情，曾深切影響魯迅與周作人的文學創作觀； 〇在對日常與無常的敘述中，文風漸次轉換，優遊靈動的“餘裕派”一變而為描摹現實的自然主義； 〇《永日小品》一輯收錄廣為流傳的《掛軸》《克雷格先生》《貓的墓》等篇，初看似乎支離瑣碎，重讀則感句句有分量； 〇《隨想》一輯回憶往昔好友，莊重端肅的長谷川君，隨性自在的正岡子規，嬉笑怒罵一同躍然紙上；〇《往事漫憶》“修善寺大患”！——展現生死之間不能自已的悲哀。

●第一輯永日小品蛇/7
小偷/10
柿子/16
火缽/20
下宿/24
過去的味道/28
貓之墓/32
暖夢/36
印像/40
人/43
山雞/47
蒙娜麗莎/52
火災/55
霧/58
掛軸/61
財路/66
行列/68
往昔/71
聲音/74
金錢/77
心/80
變化/83
克雷格先生/86
第二輯隨想
長谷川君和我/97
庫伯先生的告別/104
戰爭造成的差錯/107
正岡子規/108
子規的畫/113
三山居士/116
初秋的一天/119
愚見數則/123
入社辭/128
第三輯往事漫憶
再度住院/133
院長和病人/136
詹姆斯教授/139
往事的情趣/142
吟詩作句/145
讀《列仙傳》/150
病中的書/153
嘔吐/158
殿下的問候/161
洪水/164
妻子的信/167
裸客/170
死而復生/173
病危/176
生死/179
病臥/182
死後的意識/185
病床上的天地/188
情誼/191
疾病的幽趣/194
陀思妥耶夫斯基/197
白衣護士/200
我們的社會/203
我和畫/206
孩子們/209
病饞/212
藝術和職業/215
胡子/218
寺鼓/221
花草/224
白發人生/227
病愈回歸/230
病院的新年/233
譯後記/237

夏目漱石的散文記述人情往來、家庭生計、讀書屬文以及療病養痾等生活的瑣末細事，如小院閑花，風情自在，在明治、大正時代別開一方勝景。其中，《永日小品》不少篇目和魯迅筆下的小說風格極為相似，實寫的人情物事淡而有味，虛寫的文字想像奇詭、豐富，筆墨輕松自然，行文遊刃有餘；《往事漫憶》則描寫了作者引人關注的"修善寺大患"。對於夏目漱石來說，生病既是生死的考驗，也是心靈的淨化，從而孕育了作家晚年所逐漸成形的"則天去私"的人生理想。

(日)夏目漱石 著 陳德文 譯

     旦 喫罷年夜飯，回到書齋。不一會兒，來了三四個人。他們都是青年。其中一人，身穿大禮服。也許不太習慣吧，對於這種麥爾登呢料，總覺得有幾分礙眼。其餘的人一律和服，並且都是平日的便裝，這哪裡像過年？這些人望著“大禮服”，一個個“呀——呀”地叫個不停。這證明大家都很驚奇。我最後也干脆來個“呀——”。 “大禮服”掏出潔白的手帕，擦了擦那張若無其事的臉，接著便大飲屠蘇酒。別的人也用筷子夾著飯菜大喫大嚼起來。這時，虛子乘車來了。他身穿印著家徽的黑色羽織外褂，顯得極為老派。 “你還有黑色的家徽服，莫非還在穿著這個演能樂劇’嗎？”我問。 “嗯，是的。”虛子回答。 於是，他提議： “咱們來一段謠曲怎麼樣？” “謠曲我倒也可以試一試。”我回應道。 接著，我們倆合唱了一段《東北》。還是老早以前等