日本戰後民主主義時代思想旗手丸山真男的傑作兼具理論穿透力和大眾影響力的思想史寫作範本

●第一章 日本的思想
第二章 近代日本的思想與文學——作為一項案例研究
第三章 關於思想的存在方式
第四章 “是”與“做”
後記

《日本的思想》是丸山真男最負盛名的作品之一，有著越出學院的廣泛的社會影響力。全書收入文章4篇，是丸山面對戰後日本的現實狀況，在歷史和當下的張力中進行思考的結晶，在其一生的學術研究中具有承上啟下的重要意義。 在書中，丸山對近代以來日本思想中的一些重大問題，如天皇制、傳統與現代、鎖國與開國、組織與個人、知識分子與大眾、抵抗與轉向、政治與文學等進行了深入剖析，並放到整個日本思想史的廣闊視野下來討論，概括出日本思想的一些結構性特征，如“雜居性”和“無構造性”等。通過本書，讀者可以領略丸山驚人的敏銳和極具穿透力的思考方式，也可在與日本不盡相同的中國的語境內，讀出丸山的思想對我們自身的啟示。

(日)丸山真男 著 唐利國,區建英,劉嶽兵 譯

     剛纔主辦方介紹我的時候，有個比較微妙的說明。我自己其實並沒有立下不在外邊演講的規矩，但是看起來好像卻是這麼回事。而且這個“看起來好像卻是這麼回事”，和今天演講的主題略有關繫。就是說—雖然拿我自己做例子不免有些惶恐—明明沒有人向我確認過，但就是形成了這麼一種風評：那個人就是個不做演講的性子！或者說，那是個不愛上電視的人！也可能有別的什麼說法。不管怎樣，由此就不知不覺地形成了一種關於我這個人的印像。自己並不去確認某人是否真的就是那樣的人，而是基於某種印像來對某個人進行各種各樣的評判，這種事兒世上多極了。現代社會交流手段高度發達，就像方纔說的那樣，不知何時擴散開來的印像，會脫離事實，獨自傳播。隻要稍微想想，就能發現還有其他很多更明顯的例子。 我們形成的各種印像，簡單來說，我覺得大概像是人類為了適應自己所處的環境而制造的各種潤滑油中的等