作 者:張淑嫻 著
定 價:68
出 版 社:故宮出版社
出版日期:2011年04月01日
頁 數:284
裝 幀:平裝
ISBN:9787513400947
《明清文人園林藝術》追尋回歸古典的腳步,沿著那布滿青苔的曲徑,走向明清義人心靈與情懷深處,品味文人園林精巧雅致的詩畫意境。
紫禁城牆高宮深,珍藏百萬,典籍無數,足資代代承傳研發,各各昭示於眾,故編此紫禁書繫。
凡涉中國宮廷文化藝術之專題專論,以文論,以圖示,說史證物者,均可入繫。
孟代晉南寺觀畫群研究》、許曉東《中國占代琥珀藝術》、徐琳《中國占代治玉工藝》、張淑嫻《明清文人園林藝術》,此四種四冊為紫禁書繫第五輯。
●前言
明清文人園林的發展概況
一、明清時期文人造園實踐的普遍
二、明清時期文人造園理論的出現
明清文人園林的傳統文化基奠.
一、“山水有清音”——明清文人園林與自然精神
二、“士志於道”——明清文人園林與明清市隱心態
明清文人園林的傳統文學藝術意趣——文心畫境
一、“凝固的詩”——明清文人園林的詩意
二、“立體的畫”——明清文人園林的畫境
明清社會藝術思潮對文人園林的影響
一、明清文人思想基調的轉變
二、明清文人藝術思潮對園林的影響
三、明清文人生活樣態對園林的影響
四、明清時期異質文化對中國古典園林的影響
少許勝多許——明清文人園林審美
一、明清之前的文人園林審美
二、“少許勝多許”——明清文人園林審美
明清皇家園林審美
一、明清時期皇家園林的成就
二、明清皇家園林審美
參考資料
後記
《明清文人園林藝術》內容簡介:明清文人園林秉承“天人合一”的理念,遵循“宛自天開”的藝術宗旨,以活潑而巧妙的布局,精湛而高超的技藝,呈現山明水秀的風景,詩情畫意的境界。文人園林是古代文人思想的產物,文人於此問寄托其理想,表現其智慧,體現了文人階層的文化、藝術特質。
通過中同傳統文化的滲透與時代精神的影響,分析叫清文人園林的哲學根源、文化內涵和藝術特征。《明清文人園林藝術》以明清文人園林理論和相關文獻為主要研究對像,考察現存的園林實物,借鋻學術界現訂成果,采用動念的研究方法,從明清文人的視角詮釋文人園林的美學構成。
張淑嫻 著
張淑嫻,一九八三年就讀於南開大學歷史繫博物館學專業,二〇三〇年專事中國古代藝術史的研究,二 七年獲歷史學博士學位。一九九五年進入故宮博物院古建部工作至今,從事明清建築和園林藝術與歷史的研究工作,側重於明清皇家建築室內裝修與裝飾藝術和明清園林藝術的研究。發表《明清宮殿建築的室內裝飾》、《古代建築中罩的使用及其藝術成就》、《倦勤齋建築略考》、《建福宮花園建築歷史沿革考》、《揚州匠意:寧壽宮花園內檐裝修》等文章。
杭州西湖山水,甲秀東南,也是明清時期文人園林的聚集地,園林主要以花園、書院、草亭、山房、別墅等形式建於西湖及其周圍的青山之麓,有名者如延祥園、喬園、劉園、吳園等幾十處園林分布在西湖周圍。西湖園林園內池水貫通西湖,多以收攝西湖的借景取勝。
此外,上海、儀征、太倉、如皋、常熟、常州、松江、嘉興、無錫、安徽等地,園林建置也很興盛。
二、明清時期文人造園理論的出現
[一]明清文人園林文獻綜述
中國傳統的儒家思想主張“道器分離”、“不尚技巧”,造園在古代被當作工巧技藝的“器”,《四書》、《五經》中,百工技藝被視為賤役末技而局等