●本書概要
●各篇章概要
●序言(周干峙)
●自序-1
●自序-2 哭泣的母親河
●自序-3 魂兮歸來:城市景觀呼喚人性場所
●上篇 前車之鋻:國際城市化美化運動
● 1.1 關於城市美化與“城市美化運動”
● 1.2 巴洛克城市——君主的權杖,美國城市美化運動的原型——君主的權杖,美國城市美化運動的原型
● 1.2.1 背景:從理想城市到巴洛城市
● 1.2.2 君主的威嚴與新貴的奢欲——歐洲巴洛克城市景觀模式
● 1.2.3 巴洛克城市實例與特征
● 1.3 美國的城市美化運動——資本主義暴發戶的奴僕,世界城市美化的模板
● 1.3.1 背景
● 1.3.2 美國城市美化運動實例
● 1.3.3 教訓
● 1.4 殖民地的城市美化——帝國主義、殖民主義的權力像征和統治工具
● 1.4.1 背景
● 1.4.2 實例與教訓
● 1.5 城市美化回到歐洲——法西斯與納粹的舞臺、獨裁者的炫耀
●部分目錄
本書強調城市景觀設計和建設絕不應是表面的化妝和美化,而是在協調人與自然,人與人的關繫,是在創造人類審美的而又是現實的生活場所、安全而健康的生態繫統、富有意味的物質與精神空間,即天地-人-神和諧的人居環境。
本書分上、中、下三篇,上中兩篇在社會發展歷史與靠前視野裡,以靠前城市景觀建設,特別是一個世紀前的美國城市美化運動的教訓為鋻,直言目前盛行於大江南北的“城市化妝運動”乃是城市景觀建設之誤區,是在重蹈西方城市建設之覆轍,是封建君主意識、暴發戶意識與小農意識的綜合癥,有必要喚起全社會,特別是城市建設決策者們的注意。
面對急速城市化時代裡迷途的城市景觀幼兒,本書呼喚其靈魂的回歸、自然的回歸、人性的回歸和地方精神的回歸。