作 者:(加)伯納德·萊特曼 著 姜虹 譯
定 價:128
出 版 社:中國工人出版社
出版日期:2022年08月01日
頁 數:648
裝 幀:精裝
ISBN:9787500878568
★加拿大約克大學科學史教授、加拿大皇家學會院士伯納德·萊特曼又一力作,全新中文版序★走進維多利亞時代作家、出版商和讀者的世界,領略當時迷人的博物學與視覺文化★探索女性在科學寫作中扮演的角色,以及女作家走上科普寫作之路的原因★一項涵蓋科學、宗教、性別、文學、出版和視覺文化等眾多學術領域的跨學科研究★《科學》《伊希斯》《選擇》《美國歷史評論》《科學教育》等權威刊物聯袂推薦 ★精裝四色,起鼓工藝,70餘幅生動精美插圖 要想了解成千上萬大眾科學讀物背後的故事,本書將是推薦閱讀等
●第一章 歷史學家、科學普及者與維多利亞科學
歷史學家與英國科學圖景
指稱意味著什麼
科學普及的編史學方法
布景:1840 年以前
世紀中葉的情景
出版業和新市場的革命
科普作家:他們的事業和敘事手法
第二章 後達爾文時代聖公會關於自然的神學
反對達爾文:莫裡斯與“創世的作品”
無視達爾文:查爾斯·亞歷山大·約翰斯
間接回應達爾文(1):托馬斯·韋伯基督教式的謙遜
間接回應達爾文(2):修正自然神學
籠絡達爾文:金斯利與自然神學的未來
更晚期的牧師科普作家:霍頓和亨斯洛
第三章 重新定義親子寫作傳統
女性的科學寫作:19 世紀的傳統
以科學寫作為職業
與出版商共事
讀者定位
敘事手法中的文學嘗試
“地球上的奇觀和美景”
道德和社會導師
宗教導師:沒有昆蟲學家是無神論者
對權威的尊崇
抵制科學自然主義
第四章 科學表演者:伍德、佩珀與視覺奇觀
約翰·伍德及其冒險嘗試
讓公眾理解科學
將自然神學視覺化
約翰·佩珀與科學表演
幽靈表演
將理工學院寫進作品
追憶科學表演者
第五章 進化論史詩的演變
戴維·佩奇:宇宙設計的進化論史詩
阿拉貝拉·巴克利:靈魂進化論
愛德華·克勞德:從氣體到天纔的進化
格蘭特·艾倫:無處不在的進化論
艾倫、科學自然主義與出版界
敬重權威與巴特勒事件
第六章 科學期刊:《知識》雜志及其“指揮”理查德·普羅克特
高產作家和演說家的事業
論和利用進化論
普羅克特與天體測量員
《知識》與《自然》雜志
指揮《知識》雜志
新嘗試
第七章 科學家從事科普:赫胥黎和鮑爾作為普及者
“大眾科學”仲裁者赫胥黎
19世紀 70年代早期
《自然地理學》
瞄準國際市場
培養公眾的科學素養
羅伯特·鮑爾:科學自然主義者和演講家
鮑爾的天空故事
確立科學家的科普角色
第八章 新格拉布街的科學寫作
延續:吉本、布萊特溫與女性的親子寫作
延續:哈欽森與牧師博物學家
呼應薩默維爾的綜合性概述:博丁頓
為科學家寫作:克拉克的天文學綜合
結論 重繪圖景
注釋
參考文獻
索引
加拿大約克大學科學史教授、加拿大皇家學會院士伯納德·萊特曼又一力作,全新中文版序 走進維多利亞時代作家、出版商和讀者的世界,領略當時迷人的博物學與視覺文化 探索女性在科學寫作中扮演的角色,以及女作家走上科普寫作之路的原因 一項涵蓋科學、宗教、性別、文學、出版和視覺文化等眾多學術領域的跨學科研究 《科學》《伊希斯》《選擇》《美國歷史評論》《科學教育》等權威刊物聯袂推薦 精裝四色,起鼓工藝,70餘幅生動精美插圖 本書主題是19世紀下半葉英國的科學傳播,伯納德·萊特曼探討了30多位高產、有趣和頗具影響力的科學普及者。這項跨學科研究涵蓋了科學、宗教、性別、文學、出版和視覺文化等眾多學術領域,對科學知識的市場、宗教與科學的張力、科學職業化與文化權威的角逐、科學中的女性角色和性別意識、進化論的傳播和爭議等議題提出了全新見解。
(加)伯納德·萊特曼 著 姜虹 譯
伯納德·萊特曼 Bernard Lightman加拿大約克大學科學史教授,加拿大皇家學會院士,美國科學史學會副主席(2016—2017)、主席(2018—2019),國際科學史權威雜志Isis主編(2004—2014),著有《不可知論的起源》(The Origins of Agnosticism,1987)等,主編《語境中的維多利亞科學》(Victorian Science in Context,1997)和《科學史手冊》(A Companion to the History of Science,2016)等。
1875年,《星期六評論》(Saturday Review)期刊上一篇文章尖銳地譴責了經常參加皇家學院(Royal Institution)科學講座的“浮躁觀眾”。這位匿名作者將這些觀眾分為兩類:一類是“任性或盲從潮流”湊熱鬧的人,滿足於在科學上淺嘗輒止;另一類人“懷著好看好和堅定的願望”參加講座,但因為“通識教育的缺乏,難以深入任何領域”。這位作者對科學講座的觀眾評價很低,而觀眾對講座內容的評價也沒好到哪裡去。《星期六評論》的這位評論者宣稱,“就是為了迎合這些一無所知的科學追捧者,纔發明了‘大眾科學’(popular science)”。盡管他承認“趕時髦和大眾化會給真正的科學”帶來一些好處,但就別指望科學中的硬知識能“得到大眾的青睞”。於是,“真正的科學”會帶上“假面孔”“出現在公共場所”,以贏得“老百姓的惠顧”。科普演講者在面對等