●周序
嶽序
五行精紀卷一
論六十甲子上
論六甲納音法
五行精紀卷二
論六十甲子下
五行精紀卷三
論干神一
五行精紀卷四
論干神二
五行精紀卷五
論干神三
論甲乙
論丙丁
論戊己
論庚辛
論壬癸
五行精紀卷六
論支神
並論干神
五行精紀卷七
論五行一
五行精紀卷八
論五行二
五行精紀卷九
論五行三
五行精紀卷十
論年月日時胎
五行精紀卷十一
釋日時兇中兇格
釋日時犯月中惡殺
五行精紀卷十二
論十二月節氣
五行精紀卷十三
論釋吉貴神例
五行精紀卷十四
論天乙貴神
五行精紀卷十五
論祿
五行精紀卷十六
論馬
五行精紀卷十七
並論祿馬
論官神
五行精紀卷十八
論印綬
論食神
論三奇
論合神
五行精紀卷十九
論進神
論正印
論庫墓
論財
五行精紀卷二十
論華蓋
論金輿
論學堂文章
論科名
論蔭補
論武職
五行精紀卷二十一
論貴局上
五行精紀卷二十二
論貴局下
五行精紀卷二十三
釋兇神例
五行精紀卷二十四
論劫殺
論亡神
五行精紀卷二十五
論三刑
論六害
論空亡
五行精紀卷二十六
論衝破
論金殺
五行精紀卷二十七
論兇殺
五行精紀卷二十八
雜釋諸例
釋小兒例
五行精紀卷二十九
釋男命例
釋女命例
並釋男女命例
論父母位
五行精紀卷三十
論子息位
論僧道
論九流
論吏卒
論形貌性情
論人身形
五行精紀卷三十一
論疾病
論壽夭
五行精紀卷三十二
雜論
五行精紀卷三十三
論大運
論小運
五行精紀卷三十四
論二運
論太歲
論晦數
論歲運

天賜九疇，首曰五行。人生天地之間，有形則莫不有數，有數則莫不囿於五行之中，是以善卜筮者，皆可鉤深致遠，遇事先知。凡探賾索隱之術，皆稱五行之學。古人雲：“死生有命，富貴在天”，豈空言欺人哉！春秋戰國前，善相者多；推祿命之術，則盛於漢。賈誼譏司馬季主曰：“高人祿命，以悅人心；矯言禍福，以規人財。”則此術之久遠，已非一日。今日之世，上至士大夫，下至田夫野老，人人喜談命，故廖先生考驗得失，校量深淺，成《五行精紀》三卷。此書上接漢唐之學，下啟明清之術，承前啟後，乃命學重要典籍，啟迪世人，功莫大焉。蓋五行所寓，有常焉，有變焉。常易推也，跡也；變難推也，理也。自非心通意悟，不足以盡此。古稱善其事者，莫如李虛中，萬端千緒，錯參重出。學者就傳其法，因書悟理，則將如繇基之射，百發而百中。