作 者:劉良華 著作
定 價:39.8
出 版 社:華東師範大學出版社
出版日期:2011年09月01日
頁 數:302
裝 幀:平裝
ISBN:9787561788769
●“敘事教育學”叢書總序
●前言
●第一部分教育文學敘事
●第一章 教育故事與教育小說
●第一節 隱微教誨的教育故事
●一、神話故事
●二、民間故事
●三、童話故事
●第二節 顯白教誨的教育故事
●一、宗教故事
●二、寓言故事
●三、哲學故事
●第三節 教育小說的類型
●一、廣義的教育小說
●二、學校教育小說
●三、成長小說
●
●第二章 教育傳記與傳記體小說
●第一節 求真的教育傳記
●一、從司馬遷到胡適
●部分目錄
敘事教育學是針對理論教育學而言。所謂敘事教育學,是“不講道理”隻講故事的教育學。或者說,敘事教育學並不直接教訓人,而更願意把教育道理隱含在教育故事或教育比喻之中。本書將教育學的種種理論隱含教育故事之中,將教育道理還原為相關的教育事件、教育故事、教育小說、教育傳記和教育電影。
本書包含三個部分:通過“教育文學敘事”來討論教育故事與教育小說、教育自傳與自傳體小說、教育傳記與傳記體小說所隱含的教育道理;通過“教育電影敘事”來討論古典自然教育、現代主體教育、未來自然教育的進步事件、現代性危機以及理想狀態;通過“教育科學敘事”來討論調查的敘事研究、行動的敘事研究和解釋的敘事研究。
劉良華 著作
劉良華,華南師範大學教育科學學院教授。主要研究領域為“教育哲學”、“教育研究方法”、“家庭教育學”、“教師教育學”。致力於基礎教育課程改革研究。倡導“敘事教育學”和“自然現像學”。出版學術專著八部:《校本行動研究》、《校本教學研究》、《有效教學論》(與高慎英合著)、《教育自傳》、《教育研究方法:專題與案例》、《教師專業成長》、《新父母學校》、《敘事教育學》。翻譯《教師成為課程研究者》(與邝紅軍等合譯)。發表文章50餘篇。
寓言晚於神話卻早於其他敘事。寓言是對神話的繼承,同時又是對神話的批判。比如“畫蛇添足”、“葉公好龍”兩則寓言就是對龍圖騰的諷喻。早期寓言大部分脫胎於神話,神話本身蘊藏著寓意。寓言的產生是人類從神話思維發展到邏輯思維的標志。
寓言就是“寄寓之言”,是假借故事來說理、勸喻或諷刺,以使道理易於接受。寓言具有雙重結構:故事是寓言的“寓體”,道理是寓言的“寓意”。“寓體”可以是民間故事,也可以是某種自然現像或社會現像。“寓意”可以暗藏在故事中,也可以由故事中的人物說出,或者在故事開頭或結尾處直接道出。
世界上*早產生且形成了體繫的寓言是:中國寓言、古印度寓言和古希臘寓言。它們是世界三大寓言體繫。
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