《講給大家的中國歷史》繫列，一套全新的中國通史。不是為讀者介紹干巴巴的歷史事件和知識點，而是發掘中國歷史背後的深層邏輯，提供一套嶄新的讀懂中國歷史的認知方法。

繫列共4輯13冊，全景呈現“中國”這個D特而頑強的生命體的演進。

D7冊《新帝國的試驗》圍繞“中古歷史強烈的分烈性格”，帶領大家重新審視隋唐兩朝的歷史——在統合的表像下，難以掩飾分裂的實質。你會看到：

雖然大家習慣將“漢唐”相提並論，實質上兩個朝代存在著巨大的差異；

唐朝不是一個貫通一致的時代，方方面面都可以分成初唐、盛唐、中唐、晚唐四個段落來看待；

武則天集結了很多能干的大臣在她身邊，這些大臣是否接受了可以有一個女皇帝？

唐詩難寫，為什麼唐朝還有那麼多的詩人和好詩？讀詩、學詩、作詩對文人意味著什麼？

隋唐時代佛教進一步中國化，出現了具備D特性格的“漢傳佛教”……

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《講給大家的中國歷史》繫列（4輯全13冊），中信出版集團·見識城邦已經推出——

D一輯：起源與定型：從共主到君主（已出）

講給大家的中國歷史01：中國是怎麼出現的

講給大家的中國歷史02：文明的基因

講給大家的中國歷史03：從列國到帝國

新石器時代星羅棋布的文化在黃河中下遊彙聚，形成了夏、商、周三個強大的氏族部落，他們同時並存，互相競爭，相繼做中原的共主。

夏建立了國家政權的起源形態，商用文字和青銅器展現治理的實力，周用成熟的制度將這一切定型，並借著春秋戰國諸國的彼此競爭和拓展，以及秦的整合，中國延伸到更廣的地方，帝制從此定型。

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D二輯：生長與進取：帝國治理下的和平（已出）

講給大家的中國歷史04：帝國的昂揚精神

講給大家的中國歷史05：危機與考驗

講給大家的中國歷史06：大分裂時代

講給大家的中國歷史07：新帝國的試驗

匈奴與兩漢、突厥與隋唐，還有中間作為過渡的鮮卑帝國，各自實踐了不同的帝國形態，中國開始了帝國模式的新嘗試。

匈奴是北方遊牧帝國的原初形態；突厥則是其生長形態。西漢是爆發式的，由內而外將中國的範圍QSWY地擴展開來；東漢是內斂型的，皇帝和貴族通過分享權力維持帝國守成的局面。

而隋唐是融合型的，將北方遊牧和南方農耕成功結合起來，成為一個典型的大一統中國。

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2020年8月—2021年上半年推出繼續陸續推出——

D三輯：成熟與DF：從大陸到海洋（即將推出）

講給大家的中國歷史08：新時代的開端

講給大家的中國歷史09：分裂與互動

講給大家的中國歷史10：SJ性帝國

生長中的中國向外進取，成熟期的中國向下扎根。

遼、金、西夏、宋各自繼承了前代的遺產，在彼此的博弈中向內尋求原發動力，中國的官僚體繫、科學技術、文化藝術在此達到成熟狀態，中國的形態不僅成為後世的樣板和楷模，更通過蒙古這個SJ性大帝國向全SJ發散。

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D四輯：危機與變革：帝制的黃昏（即將推出）

講給大家的中國歷史11：光明與黑暗並存的時代

講給大家的中國歷史12：帝國的千年變局

講給大家的中國歷史13：希望與絕望交雜的時代

SJ的格局已經變化，亞歐大陸為中心的古代文明被SJ一體化和工業革命的浪潮侵襲。

在中國，遊牧與農耕的對抗變成中國與SJ的對抗，海岸線取代長城成了中國歷史的主軸。漸漸被卷入SJ體繫的中國，經歷痛苦和掙扎，也迎來希望和重生。

楊照，歷史學家，1963年生。臺灣大學歷史繫畢業，兼修考古學和人類學，入美國哈佛大學東亞語言與文明研究所，為哈佛大學博士候選人，師從張光直先生和杜維明先生，研究專長為中國古代思想史、人類學。曾任職於“ZY研究院”史語所，兼任多所大學講師，後以歷史學術普及和歷史寫作為重心。楊照現任臺灣誠品講堂與敏隆講堂講師，常年開設一繫列關於中國歷史和中國經典的課程，他的歷史創作延續呂思勉、錢穆的治學和教學路徑，將艱深而豐富的學術成果以生動通俗的方式傳達給大眾讀者。

總序 重新認識中國歷史

D一講 隋朝統一的基礎

01 隋唐：具有強烈分裂性格的統合時期- 002

02 必須由北朝追溯隋唐由來- 004

03 西魏和東魏實力懸殊- 007

04 《顏氏家訓》中記載的胡漢女性- 010

05 胡漢衝突使北齊國力大減- 013

06 “邙山之役”後西魏和東魏Z主要的分別是什麼？ - 015

07 西魏軍隊裡看不出是漢人還是鮮卑人- 017

08 關隴集團的形成- 020

09 府兵制和均田制結合使北周兵源充沛- 024

10 北周武帝的“廢佛”動機- 026

11 平陽之戰留下的坦途- 030

12 “亡國套式”無法給我們北周迅速滅亡的答案- 032

13 楊堅建立統一朝代的條件- 035

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D二講 隋朝的積J作為與覆亡

01 隋文帝改州- 縣二級制- 040

02 人纔晉用如何開放並解脫出來？ - 043

03 “廢鄉官”和恢復“本籍回避”- 045

04 “輕賦”使戶口大增- 049

05 中古城市的典型—宇文愷重建的長安城- 051

06 恢復洛陽為東都、興建廣通渠- 054

07 隋末過度役使帶來了不穩定- 058

08 隋文帝與隋煬帝的“南方情結”表現在哪裡？ - 062

09 三伐高句麗造成農業生產下降- 065

10 關隴集團內訌與隋朝覆亡- 068

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D三講 初唐、盛唐、中唐、晚唐

01 唐朝並非鐵板一塊- 074

02 一個唐朝，四個很不一樣的段落- 076

03 為何說“貞觀之治”是初唐的核心？ - 079

04 玄武門之變：光輝王朝背後永恆的陰影- 082

05 女主稱制掌權，大臣內心接受女皇帝嗎？ - 085

06 女皇帝要如何安排繼位者？ - 088

07 唐太宗利用門D出身可以“修理”大臣？ - 091

08 從初唐到盛唐的一個關鍵：如何處理門閥門D- 094

09 盛唐J是唐朝衰微的關鍵- 097

10 “安史之亂”前後的律令法制- 100

11 中唐及晚唐的政治統治- 103

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D四講 唐人的人文SJ

稹和白居易筆下的“胡旋舞”記錄- 108

02 藝伎的遠源- 111

03 唐人全新的身體意識與審美追求- 115

04 唐代女性的社會意識和地位有哪些不同？ - 118

05 婚姻從兩家的事變成兩個家族的事- 121

06 “假子制”盛行，外族大量湧入中國- 125

07 唐代對外開放的氣氛從何而來？ - 128

08 如何對待胡人—“安史之亂”前後的巨變- 131

09 府兵制與均田制瓦解：無法應對外在環境的變化-136

10 中唐以後，政治監督與制衡機制是如何被打破的？ - 140

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D五講 重讀唐詩（一）

01 唐詩為什麼重要？ - 146

02 唐詩有哪些D特之處？ - 148

03 從《古詩SJ1》到唐詩，發展出嚴整的對仗格式- 153

04 對仗成為中國古代文人BB的基本能力- 156

05 為什麼說唐詩如此不自由？ - 159

06 唐詩“為文造情”，詩的功能和精神有巨大發展- 162

07 對唐人來說，重要的是文字本身的審美- 165

08 為什麼唐詩通常沒有主語？ - 169

09 王維《鳥鳴澗》和杜甫《旅夜書懷》中的人與自然- 172

10 寫詩難，為什麼唐朝還有那麼多詩人和好詩？ - 176

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D六講 重讀唐詩（二）

01 隋唐科舉考試為什麼以詩賦取纔？ - 182

02 全民寫詩造成了哪些影響？ - 185

03 從李白、杜甫讀體量龐大的《全唐詩》- 188

04 初唐詩的探索—詩如何跟現實生活保持距離- 191

05 王維承襲初唐詩歌精神- 195

06 李白寫大自然與王維有哪些不同?- 199

07 李白：恣意豪放與不守規則- 202

08 李白難考的身世對其寫詩的影響- 206

09 李白與杜甫，畫風反差有些大- 209

10 “老嫗皆解”—中唐詩的一個潮流-213

11 W美與奇僻，中唐詩的另一個發展方向- 216

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D七講 唐代佛教與佛寺的進一步發展

01 隋唐佛教的核心：選擇、整理、混合- 220

02 唐初佛寺經濟及其問題- 222

03 玄奘的取經、譯經事業- 226

04 唐代為什麼選擇大乘而棄絕小乘？ - 229

05 “判教”觀念—用批判的態度搞清楚佛教- 233

06 天臺宗的“三諦圓融”- 236

07 天臺宗的“三千一法”- 239

08 天臺宗的“教觀二門”與“一心三觀”- 242

09 華嚴宗的“判教”繫統- 246

10 高度思辨的佛教與會昌法難- 250

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D八講 從門D到科舉

01 唐代科舉考試的四個階段- 254

02 科舉考試與學校制度相結合- 256

03 國家慢慢收奪世族的教育權- 259

04 玄宗時期，沒有背景的人如何從地方進入ZY？ - 261

05 為寒門而設的制舉- 264

06 從超的人生遺憾看唐代社會地位機制- 267

07 “兼修國史”對宰相意味著什麼？ - 271

08 唐代科舉制“不糊名”的影響有哪些？ - 274

09 牛李黨爭，門DZ後的回光返照- 277

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D九講 躍動的復古精神

01 唐宋之間的“古文運動”究竟是什麼？ - 282

02 韻文與散文的發展變化- 285

03 唐代D一波復古運動—陳子昂、李白“返遠古”- 287

04 唐代D二波復古運動

—韓愈“文以載道”與“文道合一”- 290

05 韓愈：復古恢復的是古代文章的精神- 293

06 韓愈：寫文章反對模仿古人，主張自我風格- 296

07：文章是拿來明道用的- 299

08 中唐至晚唐，散文性質的大革命- 302

09 從《唐文粹》看古文運動的成J- 306

10 如何對韓愈的成J進行排序？ - 309

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D十講 藩鎮的歷史影響

01 唐代府兵制度的優勢有哪些？ - 314

02 府兵制後來出現了哪些問題？ - 317

03 從白居易的《新豐折臂翁》看府兵制的崩壞- 320

04 邊事依賴節度使埋下隱患- 324

05 “安史之亂”是如何平定的？ - 327

06 “安史之亂”後各地遍置節度使，藩鎮勢力更加強大- 330

07 天下分裂狀態的形成- 334

08 “中古”歷史特性：ZY朝廷沒有那麼高的控制度- 338