【譯文】
大夫的庶子為其嫡兄或嫡弟，
傳文說：大夫的庶子為其嫡兄或嫡弟為什麼要服一年之喪？作為父親的大夫，雖是尊者，但也不敢降低對嫡長子的喪禮，必為之服三年之喪，因此庶子也不敢降低其規定的禮數。
祖父為嫡長孫。
傳文說：為什麼祖父要為嫡長孫服一年之喪？這是因為不敢降低其嫡長孫的身份。如果嫡子還健在，則不立嫡孫；嫡子之婦在，嫡孫之婦也不得立為嫡孫婦。
受族於人，出為他人之後者，為自己的親生父母，以一年之喪相報。
傳文說：為什麼對親生父母隻服一年之喪？因為父親不得有二，兒子不得同時為兩個父親服斬衰之服。為什麼不能為兩個父親服斬衰之服？過繼給他人為後嗣，主持宗廟祭祀之重，則與自己的親兄弟為宗，成為小宗，所以對自己的親生父母的禮數也就要降低。“為人後者”，後於誰？後於大宗。什麼叫後於大宗？所請大宗，是族人所尊之統。禽獸不通人性，所以知母而不知父。郊外的野人不懂禮，說：“父母有什麼可尊貴的！”生活在都邑之中的士民，就知道尊敬父親了。居官的大夫和學校的學士，則知道尊敬祖父了。諸侯則能將這種尊敬推及於太祖。天子則能再遠推及於其始祖的感生帝。因此，地位越尊，其所尊之祖就越是統於上，地位越低，其所尊之祖就越是統於下。所謂大宗，是族人所尊之統。所謂大宗，是結聚全族的，不能斷絕，所以大宗無嫡子時，族人用支子承繼之。小宗的嫡子不得為大宗的嗣子。女子子適人者為其父母、昆弟之為父後者，傳曰：為父何以期也？婦人不貳斬也。婦人不貳斬者何也？婦人有三從之義，無專用之道，故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。故父者子之天也，夫者妻之天也。婦人不貳斬者，猶曰不貳天也，婦人不能貳尊也。為昆弟之為父後者，何以亦期也？婦人雖在外，必有歸宗，曰小宗，故服期也。
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