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    【作者】 伊麗莎白·諾爾諾依曼 
    【出版社】北京大學出版社 
    【ISBN】9787301200346
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    內容介紹



    出版社:北京大學出版社
    ISBN:9787301200346
    商品編碼:59153172668

    包裝:平裝
    開本:16
    出版時間:2013-02-01

    代碼:45
    作者:伊麗莎白·諾爾-諾依曼

        
        
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    內容介紹

    在日常生活中,我們不假思索地使用“輿論”這個概念。但是,究竟什麼是輿論,它如何產生,又對我們的社會生活發揮哪些作用呢? 諾爾-諾依曼在這本書裡描繪了輿論對於個人所具有的社會控制作用。她描述了公眾的同意或反對所帶來的無休止的戲劇性場面:那些贊同社會上普遍流行觀點的人們的感受,以及那些孤零零地擁有“少數派”觀點的人的想法和恐懼。 “沉默的螺旋”意味著人們一直在觀察他們周圍的SJ,並且記錄下來其中的增減變化。D人們看到自己的觀點得到更多的支持,變得有說服力了,他們J會公開地發表自己的意見,而不再那麼小心翼翼。而D他們發現自己的觀點被眾人所丟棄了,他們J會保持沉默。通過對某些觀點的高談闊論,使得這些觀點比實際顯得更有說服力,而且那些沒有被拿出來討論的觀點也更顯得無足輕重。因此,有的人插入談話,而有的人陷入沉默。直到Z後,那些被廣泛談論的觀點被作為輿論確定下來,而其他的聲音則WQ沉沒下去了。

    目錄

    目 錄 D1章 提出沉默的螺旋假設 “我們所測量出來的遠遠多於我們所理解的” 每項研究都開始於一個謎 談論和沉默決定了意見氣候 Z後一刻的跟風者 真相顯現 “我怎麼能知道?” 發現人類的一項新能力:感覺意見氣候的能力 “坐火車測試” 模擬公共環境 證明了D二個假設:有獲勝保障的那一方滔滔不絕,而可能失敗的一方趨於沉默 徽章也是一種表達 願意談論的那一方所擁有的優勢

    目 錄
    D1章 提出沉默的螺旋假設
    “我們所測量出來的遠遠多於我們所理解的”
    每項研究都開始於一個謎
    談論和沉默決定了意見氣候
    Z後一刻的跟風者
    真相顯現

    D2章 用民意調查研究的工具進行檢驗
    “我怎麼能知道?”
    發現人類的一項新能力:感覺意見氣候的能力
    “坐火車測試”
    模擬公共環境
    證明了D二個假設:有獲勝保障的那一方滔滔不絕,而可能失敗的一方趨於沉默
    徽章也是一種表達
    願意談論的那一方所擁有的優勢
    為了和時代精神保持一致,而默不做聲
    將潮流的變化作為研究的機會
    有關革新派對意見氣候的反應較弱的猜測被駁斥
    測量周圍意見壓力的新工具
    關於在公眾場合意見表達意願的一繫列問題

    D3章 作為動機的孤立恐懼
    所羅門?奧許的經典心理學實驗室實驗動搖了人類的正面形像
    模仿源於兩種動機:學習和孤立恐懼
    可以否認人的社會性本質嗎?
    用民意調查的現場實驗方法模擬孤立威脅
    在不吸煙者在場時吸煙:威脅測試
    民意調查訪問中的反應與現實中的反應近似
    一個不成功的測試
    誰會被排除在外?
    D4章 什麼是公共意見?
    50種定義
    沉默的螺旋是公共意見形成及廣泛傳播的過程
    對“意見”和“輿論”有不同的理解
    意見一致需要以承認為基礎
    “公共的”所代表的三種含義
    社會皮膚
    人們能夠公開表達而不至於陷入孤立的意見
    公共意見表示贊同或不贊同
    從過去啟程:馬基雅弗利和莎士比亞
    D5章 約翰?洛克的意見法則
    聲望、風尚:廣場上的風向標
    D6章 統治是以輿論為基礎的:大衛?休謨和詹姆斯?麥迪遜
    對名望的熱愛:輿論陽光的那一面
    人是膽怯和小心翼翼的
    不是名望,而隻是威脅使沉默的螺旋發揮作用
    重大變革時期銳化了將公共空間看作是威脅的感知能力
    格蘭威爾在1661年形成“意見氣候”這個概念
    笛卡兒通過直覺識別了沉默的螺旋
    D7章 讓-雅克?盧梭傳播了“公共意見”這個概念
    公共性意味著人人可見
    輿論是道德倫理的守護人
    輿論是團體的守護者和個體的敵人
    妥協是應對輿論的必要方式
    “我必須學會忍受嘲笑和責怪”
    D8章 輿論作為bao政:亞歷克西?德?托克維爾
    平等解釋了輿論的力量
    D9章 “社會控制”的概念流傳開來,而“輿論”概念遭到挫敗:愛德華?羅斯
    輿論這個概念似乎是為學者們和記者們量身定制的
    輿論如同清掃人行道上的積雪
    直到個性化被從社會中WQ驅除
    D10章 狼群的齊聲嚎叫
    贊同采取相同的行為
    一致的群體行為
    D11章 非洲部落和太平洋部落中的輿論
    人不能D自生存
    在外面SJ的糟糕經歷:被輕視、被嘲笑
    瑪格麗特?米德:輿論生成的三種方式
    共進一頓豬肉餐
    個人必須關注數量不多的或變化著的規則
    對偶繫統或不同陣營的態度
    單D的個體是無力的,以及巴釐島的形式主義
    由鄰居來控制
    D12章 進攻巴士底、輿論和大眾心理

    有形的大眾群體:個體生活在共同的基礎之上,並從被周圍的觀察中解脫
    空洞的輿論在自發的群體中變得有血有肉
    反復無常的群體:對輿論而言並不典型
    D13章 時尚J是輿論
    準感官統計是連接個人領域和集體領域的紐帶
    為什麼男人一定要留胡子
    可以通過練習學會妥協的能力
    輪廓分明的模式
    D14章 被戴上頸手枷示眾的人
    名聲上的懲罰是利用人們敏感的社會性本質
    從流言中人們可以總結出一個社會的聲望規則
    D15章 法律和輿論
    分裂的輿論呈兩J分化的狀態
    社會變革的障礙和對流行趨勢的快速適應:兩個J端
    法律必須由習慣來支持
    通過法律規定改變輿論
    D16章 輿論推動整合
    實證研究的滯後
    魯道夫?西蒙德的整合理論
    “整合”:與“順應”一樣令人不愉快嗎?
    以時代精神作為整合力量
    在社會危機中增強了輿論形成的壓力
    D17章 持異端論者、先鋒者、局外人:輿論的挑戰者
    不害怕被孤立的人能夠改變輿論
    開拓先鋒像夢遊者一樣對輿論不敏感
    忍受公共意見與通過公共意見生存
    為什麼以及什麼時候音樂變了?

    D18章 刻板成見作為輿論的傳播工具:沃爾特?李普曼
    啟示錄
    意見氣候中的積雨雲
    我們頭腦中的圖景——一個虛擬SJ,我們信以為真
    記者們統一的選擇規則
    擁有不同態度的人對於同一事例有不同看法
    沒有被報道的事情J是不存在的
    輿論1先通過刻板成見纔能傳播
    D19章 將輿論的力量作為主題:尼克拉斯?盧曼
    使一個議題值得討論
    大眾傳媒決定哪些事件可以進入議事議程
    D20章 記者特權:從公共領域獲得
    面對大眾傳媒時的無力感
    效果研究中新的基本原理
    公開性能讓某種行為具有社會可接受性
    D21章 輿論有兩個源頭:其中一個是大眾傳媒
    1976年大選中輿論氣候突然發生翻天覆地的變化
    通過電視的“眼睛”進行觀察
    記者們沒有進行不公正的操縱,至少他們是這樣看的
    圖像符號語言將被解碼
    D22章 雙重意見氣候
    與沉默的螺旋做鬥爭

    D23章 宣布的作用:如果某人的觀點很難在媒體上找到共鳴,那他J保持沉默

    堅實的核心
    如果不是來自大眾傳媒的觀點J理屈詞窮
    D24章 民意即天意
    不是理智而是命運
    實證研究是定義輿論的基礎
    皇帝的新裝:輿論是建立在一定的時間和地點基礎上的
    輿論是我們的社會皮膚
    D25章 1980年後記
    D26章 新的發現
    將時間維度延展到過去
    偉大的政治家能識別輿論
    失去民意的人不再是帝王(亞裡士多德)
    荷馬時代的嘲笑
    不成文的法律
    公共領域和私人領域的生活:米歇爾?德?蒙田
    《尼伯龍根之歌》中的輿論
    1641年的一幅漫畫
    德語非政治詞彙中長期以來缺失這個概念
    有耳皆聞,有目共睹
    尼采啟發了沃爾特?李普曼
    D27章 通往公共輿論理論的道路
    對輿論無知覺
    沉默的螺旋無法容忍民主理想
    為了分析輿論,人們需要知道什麼
    沉默的多數並未推翻沉默的螺旋
    輿論形成的過程:原子能
    哪些假設支持這個理論
    有關孤立威脅的測試
    孤立恐懼的測試
    感到尷尬是社會性本質的體現
    孤立恐懼的標尺
    對準感官統計的測試
    對談論和沉默的測試
    堅實的核心:來自“唐吉訶德”的回答
    個體意見的總和如何變成公共輿論?
    D28章 輿論顯現的和潛在的功能:一個概括
    輿論的顯功能:在民主社會中輿論的形成
    輿論的潛在功能:社會控制
    輿論的兩種概念的比較
    1991年後記
    2001年補遺
    注釋
    有關輿論的文獻研究
    文獻

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