《新教倫理與資本主義精神》是馬克斯?韋伯的代表作之一。

近代以來在SJ範圍具有支配性力量的資本主義，何以DD從西方文明中孕生出來？韋伯從文化宗教對社會經濟發展的制約這一角度提出，近代資本主義以其理性化的持續經營和組織勞動為特征，而資本主義精神中的核心要素，即“天職”思想、為職業勞動獻身的工作倫理，與基督新教的禁欲性格具有天然的內在親和性。新教，尤其是加爾文教派將工作奉為天職，有繫統且理性地追求合法利得的人生觀，正是資本主義發展Z適合的精神動力。新教的人生觀促進了基於職業理念上的理性化的生活傾向，如今，這已成為現代市民普遍的生活樣式。雖然禁欲精神助長了近代經濟秩序的誕生，但資本主義在建立起決定一切的秩序後，將自己的根基盤踞在機械文明之上，新教的入世禁欲精神，則解體為純粹的功利主義。褪除了宗教倫理意涵的資本主義，Z終走向“無靈魂的專家，無心的享樂人，這空無者竟自負已登上人類前所未達的境界”。

◎ 作者簡介

馬克斯·韋伯（Max Weber，1864.4.21—1920.6.14），生於德國圖林根的小城埃爾福特。1882年，開始在海德堡大學學習法律。1892年起，先後任教於柏林大學、弗萊堡大學、海德堡大學、維也納大學、慕尼黑大學。1920年6月14日，因肺炎病逝。

馬克斯·韋伯、卡爾·馬克思和愛米爾·塗爾干三人，並列為現代社會學的奠基者。在對現代SJ產生深遠影響的思想大師之中，馬克斯·韋伯的地位至今仍然無可質疑，其思想體繫始終沒有受到根本性的挑戰。他一生著述甚多，其中以《學術與政治》《新教倫理與資本主義精神》等Z為中國讀者所知曉。

◎ 譯者簡介

康樂，美國耶魯大學歷史學博士。曾任臺灣“中研院”歷史語言研究所副研究員、研究員。主要研究魏晉南北朝史與佛教史，並主編遠流公司“新橋譯叢”，與妻子簡惠美共同翻譯多種馬克斯·韋伯著作。

簡惠美，臺灣大學歷史研究所碩士。

導讀：現代社會的倫理探求   王楠

本書說明 康樂 

前 言 

D一部 新教倫理與資本主義精神 

文 獻 

D一卷 問題 

D一章 宗教信仰與社會階層

D二章 資本主義的“精神”

D三章 路德的職業觀：研究的課題 

D二部 新教教派與資本主義精神

D二卷 禁欲新教的職業倫理 

D一章 入世禁欲的宗教基礎 

D二章 禁欲與資本主義精神 

附錄

譯名對照表 

索 引