《新世紀高等學校教材·心理學基礎課繫列教材：普通心理學（第5版）》是國家教委推薦的一本高校心理教材，它適用於全日制高校心理學專業及其他相關專業、自學高考心理學專業的本科學生，同時，也可作為廣大心理愛好者，電大、函選修心理學課程學員的參考讀物。

《新世紀高等學校教材·心理學基礎課繫列教材：普通心理學（第5版）》是國家教委推薦的一本高校心理教材，它適用於全日制高校心理學專業及其他相關專業、自學高考心理學專業的本科學生，同時，也可作為廣大心理愛好者，電大、函選修心理學課程學員的參考讀物。包括適當補充和增加新的知識、刪除某些相對陳舊的知識。例如，第二章在講到小腦的功能時，補充了“近年來的一些研究表明，小腦在某些高級認知功能（如感覺分辨）中也有重要的作用。”在記憶一章中，對“記憶的SPI理論”重新做了解釋。在動機一章中增加了動機的自我決定理論，補充了成就目標理論。在情緒一章中，根據近年來感情神經科學的新發展，修訂了情緒與腦一節，介紹了情緒腦機制的兩個回路的假設和相關的一些研究成果，刪去了原教材中“情緒與下丘腦”一節的內容。由於情緒調節具有重要的理論和應用價值，我們對相關的內容也進行了補充。在人格一章中，我們進行了兩個重要的調整，一是在介紹特質理論和類型理論後，增加了合理論一節，其中介紹了艾森克的人格到論，這樣在結構上顯得更嚴密些；另一個是重新改寫了人格成因一節，使內容顯得更完整。

彭聃齡，1935年生，1958年畢業於北京師範大學教育繫。北京師範大學認知神經科學與學習研究所教授，認知神經科學與學習國家重點實驗室學術委員會副主任，博士生導師。曾繫統擔任普通心理學、認知心理學、心理語言學的教學工作。長期從事漢語認知研究，包括漢字識別、漢語句子與課文理解，漢語兒童語言發展、漢字識別的計算機模擬、漢語的腦成像研究等。發表論文160多篇，部分論文發表在國際重要學術刊物上。

第一編 緒論
第一章 心理學的研究對像和方法
第一節 心理學是研究心理現像的科學
第二節 心理學的任務
第三節 心理學的研究方法
第四節 心理學的過去和現在
第二章 心理的神經生理機制
第一節 神經繫統的進化
第二節
第三節 神經繫統
第四節 腦功能的各種學說
第五節 內分泌腺和神經一體液調節

第二編 人的信息加工
第三章 感覺
第一節 感覺的一般概念
第二節 視覺
第三節 聽覺
第四節 其他感覺
第四章 知覺
第一節 知覺的一般概念
第二節 知覺的特性
第三節 空間知覺
第四節 時間知覺與運動知覺
第五節 錯覺
第五章 意識和注意
第一節 意識的一般概念
第二節 幾種不同的意識狀態
第三節 注意的一般概述
第四節 注意的認知一神經機制
第六章 記憶
第一節 記憶的一般概念
第二節 記憶的神經生理機制
第三節 感覺記憶
第四節 短時記憶
第五節 長時記憶
第六節 內隱記憶
第七章 思維
第一節 思維的一般概念
第二節 表像
第三節 概念
第四節 推理
第五節 問題解決
第六節 決策
第八章 語言
第一節 語言的一般概念
第二節 語言的神經生理機制
第三節 語言理解
第四節 語言的產生

第三編行為調節和控制
第九章 動機
第一節 動機的一般概念
第二節 動機的種類
第三節 動機的理論
第四節 工作動機與組織行為
第十章 情緒
第一節 情緒的一般概念
第二節 情緒與腦
第三節 情緒的外部表現--表情
第四節 情緒理論
第五節 情緒的調節

第四編 人的心理特性
第十一章 能力
第一節 能力的一般概念
第二節 能力的種類和結構
第三節 能力的測量
第四節 情緒智力
第五節 能力發展與個體差異
第十二章 人格
第一節 人格的一般概念
第二節 人格理論
第三節 認知風格
第四節 人格測驗
第五節 人格成因

第五編 活動與發展
第十三章 學習
第一節 學習的一般概念
第二節 學習理論
第三節 認知和動作技能學習
第四節 學習的規律
第十四章 人生全程發展
第一節 什麼是個體發展
第二節 身體、動作與感知覺的發展
第三節 語言與認知發展
第四節 社會性發展
第五節 成年以後的發展
參考文獻

二、近刺激和遠刺激
感覺是由體內、外的刺激作用於我們的感覺器官產生的。20世紀初，美籍德國著名心理學家考夫卡（Koffka，1935）把刺激分成近刺激和遠刺激兩種。遠刺激是指來自物體本身的刺激，如一定波長的光線、一定頻率的空氣振動等。而近刺激是指直接作用於感覺器官的刺激，如物體在視網膜上的投影等。遠刺激是屬於物體自身的，因而不會有很大變化；而近刺激是感覺器官直接接受到的刺激，它每時每刻都在變化。例如，蘋果是圓的，這是蘋果本身的特性，因而是遠刺激；但我們看蘋果時，有時從它的正面去看，有時從它的側面去看，這樣它在視網膜上的投影時常在改變；同樣，蘋果表面的反射率是不變的，但我們既可以在白光下看到它，也可以在藍光下看到它，這時我們得到的近刺激也在變化。了解近刺激和遠刺激的關繫對我們研究感覺有重要的意義（Dember 8L Warm，1979）。
三、感覺的編碼
感覺器官是怎樣接受外界的刺激而產生感覺呢？當我們感覺世界時，感覺繫統能夠對信息進行一定的選擇和分析，然後對信息進行編碼。編碼是指將一種能量轉化為另一種能量，或者將一種符號繫統轉化為另一種符號繫統。我們的神經繫統不能直接加工外界輸入的物理能量或化學能量，如光波和聲音等。這些能量必須經過感官的換能作用，纔能轉化為神經繫統能夠接受的神經能或神經衝動。這個過程就是感覺編碼（sensory encode）。攜帶信息的神經衝動從感受器出發，沿著丘腦的感覺通路到達大腦的特定感覺加工區域。大腦對這些神經信號進行加工，從而獲得來自刺激的一些基本信息，例如刺激的強度、大小等。
光幻視
請閉上眼睛，然後用你的手指稍稍用力按壓你的內眼角，現在你看到了什麼？在視野的另一端你“看見”了一個光點。這個“光點”不是由光刺激引起的，而是由手指按壓刺激了視神經引起的，這種光感叫做光幻視（phosphenes）。研究者現在試圖利用光幻視現像為失明的人創造視覺。
19世紀德國著名生理學家繆勒（Johannes Mtiller，1801—1858）z早研究了感覺編碼問題，並提出了神經特殊能量學說（theory of specific nerve energy）。他認為，各種感覺神經具有自己特殊的能量，在性質上是互相區別的。每種感覺神經隻能產生一種感覺，而不能產生另外的感覺，如視神經受到刺激產生視覺、聽神經受到刺激產生聽覺等。感官的性質不同，感覺神經具有的能量不同，由此引起的感覺也是不同的。
繆勒根據上述主張，進一步得出了認識論上的某些結論。在他看來，感覺不決定於刺激的性質，而決定於感覺神經的性質。我們直接感覺的東西，不是外界的物體，而是我們自己的神經，即神經的某種特殊狀態。用他自己的話來說：“我們始終不能直接知覺外物自身的性質”“我們所知道的隻是我們的感覺”。繆勒的神經特殊能量學說否定了感覺是對客觀世界的認識，在認識論上是錯誤的。
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