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基本信息

內容提要

作者簡介

餘秋雨，浙江餘姚人，D代ZM散文家，文化學者，藝術理論家，文化史學家。著有《文化苦旅》《何謂文化》《中國文脈》《山河之書》《霜冷長河》等。
二十世紀八十年代中期，他被推舉為D時中GN地*年輕的高校校長，並出任上海市中文專業教授評審組組長，兼藝術專業教授評審組組長。
二十多年前，他辭去一切行政職務和高位任命，孤身尋訪中華文明被埋沒的重要遺址,之後又冒著生命危險貼地穿越數萬公裡考察了巴比倫文明、埃及文明、克裡特文明、希伯來文明、阿拉伯文明、印度文明、波斯文明等一繫列*重要的文化遺跡。作為迄今QQ**完成全部現場文化探索的人文學者，他對D代SJ文明做出了全新思考和緊迫提醒，在海內外引起廣泛關注。
餘秋雨的書籍長期位居QQ華文書排行榜前列，僅中國臺灣一地，J囊括了白金作家獎、桂冠文學家獎、讀書人**書獎、金石堂*有影響力書獎等一繫列重大獎項。

 

精彩導讀

炎帝之碑
華夏遠祖，采獵荒沙，幸有WZ，1教耕稼。此WZ誰？神農炎帝也。
長夜漫漫，如海無涯，幸有WZ，燧得光華。此WZ誰？神農炎帝也。
泥昧歲月，邪疫如麻，幸有WZ，嘗草治煞。此WZ誰？神農炎帝也。
天下初成，隨處殺伐，幸有WZ，安民以罰。此WZ誰？
神農炎帝也。
偉哉ZZ炎帝，山嶽難比其大。1舉文明之炬，始植民生之花。千古開拓之斧，鑿定創建之法。並肩軒轅黃帝，共奠東方巨廈。歷盡萬劫未滅，永遠蓄勢待發。後世億兆子孫，
無論海陬天涯，隻須語涉炎黃，皆能視若一家。
家園門庭已掃，慈顏如詩如畫。炎帝安寢之地，崇陵又起紫霞。呼集六合同胞，再祭炎帝文化。兼有雕像新立，株洲神農城下。自此萬方心泉，齊向是處傾灑。拜謝鴻蒙先人，佑我煌煌中華。
（餘秋雨文並書）

法門寺碑
佛指在此，指點蒼茫。遙想D初，隱然潛藏，中土雄魂，如蒙寒霜。渺渺千年，再見天光，眾生驚悅，世運已暢。覺者頓悟，興衰巨掌。
法門於斯，吐納無量。矯矯魏晉，赫赫盛唐。袈裟飄忽，駝影浩蕩。梵唄如雲，詩韻如浪。祈願此門，不再凋敝，啟迪人間，引渡萬方。
（餘秋雨文並書）

采石磯碑
此為采石磯，李白辭世地；追溯三千裡，屈原誕生地；追溯兩千裡，屈原行吟地；追溯一千裡，東坡流放地。
如許絕1；CY=CY詩人，或依江而生，或憑江而哭，或臨江而唱，或尋江而逝，可見此江等級，早已登J。餘曾問：在SJ名山大川間，詩格**是何處？所得答案應無疑：萬裡長江數**。
細究中華詩情，多半大河之賜。黃河呼喚莊嚴，長江翻卷奇麗；黃河推出百家，長江托舉孤楫；黃河滋養王道，長江孕育遐思；黃河濃繪雄渾，長江淡守神秘。兩河喧騰相融，合成文明一體。
李白來自天外，兼得兩河之力，一路尋覓故鄉，歸於此江此磯。
於是立地成臺，呼集千古情思，告示大漠煙水，天下不可無詩。
詩為浮生之韻，詩乃普世之寄。既然有過盛唐，中國與詩不離；既然有過李白，九州別具經緯。
（餘秋雨文並書）

 

目錄

上冊《落筆為碑》
自序
**輯 重大碑書
炎帝之碑 一二
法門寺碑 二四
采石磯碑 三〇
大聖塔碑 四二
金鐘樓碑記 五二
何鳳山墓志 六六
謝晉墓碑 七六
D二輯 遺跡題額
仰韶文化遺址 八六
秦長城博物館 八九
都江堰 九一
蕭何曹參墓園 九三
魏晉名士 行跡所在 九六
中華大秘 藏於太J 九九
中華1剎 一〇一
雲岡石窟 一〇四
千佛崖 一〇六
大道巍峨 一〇八
峨眉講堂 一一〇
南川金佛山 一一二
五磊寺山門對聯 一一四
玉龍雪山 一一六
烏江大橋 一一八
昆侖**城 一二〇
無錫錢氏宗譜 一二二
D三輯自吟詩詞
七律（母校）一二六
七律（吾父）一二八
七律（吾妻）一三〇
七律（中國哲學）一三二
五律（讀史）一三四
采桑子（童年）一三六
浪淘沙（浩劫）一三八
踏沙行（苦旅）一四〇
滿江紅（處世）一四二
永遇樂（信仰）一四四
水龍吟（自況）一四六
沁園春（輸贏）一四八
遠行主題歌 一五〇
D四輯 移墨贈友 一五五
附文 書法史述 一**

下冊《譯寫經典》
**輯 《心經》
書法 二三八
今譯 二四八
論述 二五二
D二輯《離騷》
書法 二八四
今譯 三五四
論述 三六六

D三輯《赤壁賦》
前《赤壁賦》書法 三八四
前《赤壁賦》今譯 四〇四
後《赤壁賦》書法 四〇七
後《赤壁賦》今譯 四二〇
附《念奴嬌 赤壁懷古》書法 四二三
蘇東坡 論述 四三〇
D四輯《逍遙遊》
書法 四五二
今譯 五〇二
莊子 論述 五一二

墨跡跋語 五一九

餘秋雨簡介 五三二

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