《博爾赫斯全集：地圖冊》：
峻峭的岩石，源起山巔的河流，河水和亞得裡亞海水的彙合，歷史和地理的偶然和必然，挾帶下來的泥沙，島嶼的逐漸形成，近在咫尺的希臘，魚群，人們的遷移，阿摩裡卡和波羅的海的戰爭，草泥糊牆的茅屋，縱橫交錯的運河網，遠古的狼，達爾馬提亞海盜的騷擾，精致的紅陶器皿，平頂房屋，大理石，阿提拉的騎兵和長矛，身無長物的漁民，倫巴第人，東西方交彙點之一，如今已被遺忘的幾代人的日日夜夜，這一切都有一段故事傳說。我們還記得威尼斯共和國最g行政長官每年在牛身人面獸木雕船頭扔下的金指環，在昏暗或黢黑的水裡形成時間長鏈的不明確的環節。不應忘記孜孜不倦地尋找阿斯彭遺稿。的人、不應忘記丹多洛、卡爾帕喬、彼特拉克、夏洛克、拜倫、貝波、羅斯金、馬塞爾·普魯斯特。記憶裡還有聳立在廣袤平原兩端的船長青銅像，幾百年來他們遙遙相對，望而不見。
吉本指出，古老的威尼斯共和國的獨立歸功於劍，但靠筆證明。帕斯卡說，河流是行走的道路；威尼斯的運河則是憂郁的平底船行走的道路，平底船和憂郁的提琴相似，它們柔和的線條讓人聯想到音樂。
我曾寫過一篇《威尼斯的玻璃和黃昏》。在我看來，黃昏和威尼斯幾乎是同義詞，但我們的黃昏失去了光線，害怕黑暗，而威尼斯的黃昏卻是美妙永恆的，既沒有過去，也沒有未來。
博利尼抄道
我們的時代有了左輪手槍、來復槍和神秘的原子武器，我們的時代發生了生靈塗炭的兩次世界大戰、越南戰爭和黎巴嫩戰爭，我們對十九世紀末期裡瓦達維亞醫院附近秘密發生的小型鬥毆卻產生了懷舊之情。墓地後面和監獄黃牆中間的地段曾被叫作“火地”；據說那個地區的人選了這條抄道進行動刀子的決鬥。決鬥可能發生過一次，後來傳說有許多次。沒有證人，但也許有個警察好奇地觀看匕首你來我往的揮舞。裹住左手前臂的鬥篷充當護盾；匕首尋找對方的腹部或胸部；假如決鬥雙方都是好手，這場廝殺可能持續很長時間。
不管怎樣，想到外面還有遺留下來的低矮的房屋，還有今天已經少見的大雜院和那種寒酸的神話的興許是虛假的影子，晚上待在這座高大敞亮的房子裡總是相當愜意的。
波塞鼕神殿
我覺得以前沒有海神，正如沒有太陽神一樣；海神和太陽神這兩個概念同原始人類的思維方式是格格不入的。有海洋和波塞鼕，波塞鼕也是海洋。很久以後，出現了神譜和荷馬，按照塞繆爾·巴特勒的說法，荷馬把後來的神話編進了《伊利亞特》的喜劇間奏曲。時間和歷代的戰爭帶走了神的外貌，但留下了海洋——他的另一個形像。
我的妹妹常說，小孩們先於基督教。古希臘人也是如此，盡管他們有穹隆屋頂的教堂和聖像。此外，他們的宗教與其說是紀律，不如說是一組夢，其中的神可能不如克爾。波塞鼕神殿前五世紀，也就是說，哲學家們懷疑一切的時代。
世上沒有不神秘的事物，但是某些特定的事物比另一些事物的神秘性更為明顯。例如海洋、黃顏色、老人的眼睛和音樂。
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