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編輯推薦

◎神話學大師袁珂先生專為少年讀者編寫的中國神話傳說故事集

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《中國神話傳說》是中國神話學專家袁珂先生一生研究成果的集大成之作。為方便廣大小讀者閱讀，把《中國神話傳說故事》分成兩本，一本《中國神話故事》和一本《中國傳說故事》，青少版在《中國神話傳說》完整版基礎之上，刪卻注釋，並按照人物的出場順序，獨立成篇。

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◎文章質樸、語言無華

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雖然是帶著學術研究的審慎態度，可小故事讀起來卻一點也不枯燥拗口，反而充滿了文學的趣味。一方面，神州大地上的神怪風物本就萬花筒般光怪陸離；另一方面，袁珂老先生童心未泯的調皮記敘，讀來讓人忍俊不禁。

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◎少年讀者了解中國傳說的典範讀本

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版式舒朗大方，生字難字標注拼音，全書無障礙閱讀。與經典同行，帶領孩子走進根植於我們骨血裡的傳統文化，感受中華文明之美！

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內容簡介

傳說，是早的口頭敘事文學之一，是由神話演變而來但又具有一定的歷史性的故事。袁珂先生根據孩子們對傳統文化的認識理解和把握程度，在《中國神話傳說》完整版的基礎上對內容作了刪減，青少版文章質樸，語言無華卻意味深長，一如長者俯首講述，娓娓道來。

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半生寒微的姜子牙，伐紂滅商的周武王，止楚攻宋的墨子，重義輕生的荊軻……三十六個小故事，既迎合了孩子們的閱讀趣味，有豐富了孩子們的知識結構，無不體現中華民族的大境界和大智慧。讓孩子在閱讀中自然地接觸歷史典故的雛形，純潔的心靈如浴春風，汲取成長的力量。

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作者簡介

袁珂（1916—2001），當代中國神話學大師。1946年，任職臺灣省編譯館，開始繫統化地研究中國神話。1949年回到四川，繼續從事文學暨神話學的研究；1978年調入四川省社會科學院任研究員，1984年擔任中國神話學會主席。

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袁珂先生著述頗豐。1950年，第一部神話專著《中國古代神話》出版，這是我國第一部較繫統的漢民族古代神話專著，由此奠定了袁珂先生的學術聲望。之後，袁珂先生先後撰寫了《古神話選釋》、《神話論文集》、《袁珂神話論集》、《山海經校注》、《巴蜀神話》(合著)等20多部著作及800餘萬字的論文。袁珂先生的多數著作在香港、臺灣均多次重印，並且被翻譯成俄、日、英、法、意、西班牙、捷克、韓國、世界語等多種語言。其作品還被中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。

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精彩書評

少年讀者如果要想了解我國古代的歷史文化，不妨先從神話傳說這個角度去做一些涉獵和窺探，那將是饒有興趣：雖然不會使你了解到她的全貌，至少可以使你了解到它的一個側面——一個可以顯示精神實質的比較重要的側面。

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——袁珂

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少年銳氣今銷歇，仰望專家阿彌陀。

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——中國現代著名作家、文學評論家茅盾贊譽袁珂先生

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稽古搜遺殫力中華神話學，修心養性成功東陸地形仙。

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——中國著名民俗學家、民間文學大師鐘敬文贊譽袁珂先生

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目錄

一 啟奪了伯益的王位 1

二 寒浞和玄妻謀殺後羿 6

三 仙人師門替孔甲馴龍 15

四 夏桀把伊尹逼去投了成湯 20

五 空桑中的嬰兒 25

六 祝融幫助成湯打敗夏桀 29

七 成湯禱雨 35

八 傅說和“傅說星” 38

九 彭祖怨他死得太年輕 41

十 周文王被紂囚在羑裡 44

十 一 姜太公遇文王 51

十 二 周武王伐紂 56

十 三 伯夷叔齊之死 63

十 四 周穆王見西王母 66

十 五 徐偃王的異聞 73

十 六 杜伯射死周宣王 76

十 七 水上歌聲感悟了父親 80

十 八 周幽王戲烽火 87

十 九 五張羊皮的百裡奚 92

二 十 苌弘的術失了靈 97

二十一 項讬七歲難倒孔子 104

二十二 老子騎青牛過函谷關 110

二十三 杜三娘穿九曲珠 114

二十四 顏淵和孔子比賽眼力 119

二十五 子路殺虎 123

二十六 公冶長知鳥語 126

二十七 伍子胥過江 132

二十八 陶朱公救兒子 138

二十九 眉間尺報父仇 144

三 十 墨子止楚攻宋 155

三十一 宋康王殺韓憑 162

三十二 荊柯刺秦王 168

三十三 田章上天 177

三十四 杜宇化鳥 187

三十五 五丁撥蛇 190

三十六 李冰鬥蛟 193

精彩書摘

七 成湯禱雨

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湯王滅了夏取得天下，剛登上天子的寶座不久，接著就是大旱七年。江河裡的水都曬干枯了，石頭和沙礫都快要曬化了。人民都叫苦連天。

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求雨老是求不下來。史官卜了一課，說：

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“應當拿人來做犧牲，焚燒了祭獻神，纔有下雨的希望。”

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湯王聽了，皺著眉頭搖搖頭說：

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“不行呀！求雨原是為了人民，假如定要拿人來做犧牲，那還是讓我來吧。”

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湯王於是真個下定決心，犧牲自己，為民請命。

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到了舉行盛大求雨祭典的那天，湯王穿了一件粗布衣服，披散著頭發，身上捆了一束白茅，坐在白顏色的車子上，用白馬拉著，朝著殷民族的神社桑林走去。

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人們抬了三足鼎，打著旗幡（fān），奏著音樂，走在前面，湯王的馬車就在後面跟隨著，一路上由巫師高聲朗誦著一種體裁別致的求雨祝禱文。

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不多時來到桑林，隻見那裡已是人山人海。神壇前面堆上了一堆柴禾，祭盆裡燃燒著熊熊的燔（fán）火，幾個巫師正在神壇上做著法事。

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湯王下車，默默地走向神壇，跪在壇下，虔誠地向神祈禱：

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“我一個人有罪，不要連累萬民。萬民有罪，都在我一個人的身上……”

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大祭師走過來，袍袖裡掏出剪子，剪下湯王的頭發，又剪下他那蓄得長長的指甲，都丟在祭盆裡燒掉了。

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然後兩個巫師過來，扶掖著湯王，登上那高高的柴堆。

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湯王低垂著頭，微閉著眼，肅穆地站在柴堆上，專等時候一到，就由巫師們在柴堆的四周點起火來。

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這真是一個嚴重的時刻！天空中仍像以往一樣地赤日當頭，幾乎連一絲雲影都沒有。在桑林參加禱雨的成千上萬的人民，都不禁暗暗為這位賢王的命運擔心。

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時候終於到了，當淒厲的號角聲一響，巫師們隻得從祭盆裡點燃火把，繞著柴堆歌唱舞蹈幾匝（zā），便將火把投在柴堆裡。

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火舌舐（shì）著干燥的木柴，從下到上，一直騰升上去，頃刻間便隻見熊熊烈烈的幾股火焰，包圍住了那站在柴堆上的大汗淋漓的湯王。似乎他身上捆的那束白茅也快要燃燒起來了。

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這時，一陣狂風突然把烏雲從東北吹來，霎時間布滿天空，黃豆大的雨密密地降落下來。接著天上出現了閃電和雷鳴，雨也越下越大。喜極的人們在雨中跳躍、狂呼。

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柴堆上的湯王也昂起頭來，舉眼向天。郁結的眉頭一下子舒展開來了。隻見雲堆擠著雲堆，仿佛四海的雲都在天空中聚集攏來，大雨嘩嘩地傾盆而下，七年的大旱在一朝之間就消除得無蹤無影了。

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柴堆四周和祭盆裡的火，早已經被大雨淋熄。隻剩下幾縷青煙。

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歡喜感嘆的人們，肅立在大雨中，虔誠地唱著贊歌。

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洪大的贊歌聲壓倒了嘩嘩的雨聲，湯王用手抿了抿他那已被剪短了的、紛披在額際和耳朵兩旁的頭發，微微笑了笑，仍由兩個巫師將他扶掖著，從柴堆上緩緩地走下來……

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……

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