| | | 楊懋建集-中國近現代稀見史料叢刊 第6輯 各種文獻中的論詩詩話集 | 該商品所屬分類:圖書 -> | 【市場價】 | 441-640元 | 【優惠價】 | 276-400元 | 【出版社】 | 中譯出版社 | 【ISBN】 | 9787550629516 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:中譯出版社 ISBN:9787550629516 商品編碼:10027014079946 品牌:鳳凰新華(PHOENIX 代碼:55
"內容簡介《楊懋建集/中國近現代稀見史料叢刊(第六輯)》收錄楊懋建詩文、雜著共5種,以詩、詞、文、筆記為序。 《楊懋建集/中國近現代稀見史料叢刊(第六輯)》詩文集3種,現存4種版本:1922年楊氏還讀書堂《留香小閣詩詞抄》刻本(以下簡稱刻本)、中國國家圖書館藏《留香小閣詩附詞》光緒精抄本(以下簡稱精抄本)、廣東省立中山圖書館藏《實事求是齋文抄》《留香小閣詩詞抄》《實事求是齋雜存》稿本(以下統一簡稱稿本)、廣東中山大學圖書館藏《留香小閣詩詞各一卷文不分卷》抄本(以下簡稱抄本)。稿本《留香小閣詩詞抄》《實事求是齋雜存》、抄本詩詞文全見於刻本、精抄本,故不再獨立出目。 詩詞點校,以刻本為底本,精抄本為補校本,稿本、抄本為參校本。散文部分,精抄本、稿本、抄本亦多有重復,以精抄本為底本,稿本、抄本為參校本。稿本《實事求是齋文抄》所錄散文2篇不見載於其他版本,獨立成目,不出校。 《楊懋建集/中國近現代稀見史料叢刊(第六輯)》作品排列遵照底本順序,為保持別集原貌,楊懋建詩詞文之外的他人之作未另外析出,按原順序排列。 筆記《京塵雜錄》版本紛纭,但後世鉛印本、排印本、影印本均以清光緒十二年(1886)上海同文書局石印本為底本,《楊懋建集/中國近現代稀見史料叢刊(第六輯)》亦從之,不再出校。 由《京塵雜錄》擇錄而成的《帝城花樣》現存5種版本:中國國家圖書館藏朱格稿抄本(以下簡稱稿抄本)、清宣統二年(1910)上海國學扶輪社鉛印本(以下簡稱鉛印本)、1936年上海群學社鉛印本、1978年臺北新興書局《筆記小說大觀》影印本、1996年河北教育出版社《清代筆記小說》影印本,後3種均以上海國學扶輪社鉛印本為底本。點校時,以清宣統二年(1910)上海國學扶輪社鉛印本為底本,中國國家圖書館藏稿抄本為參校本。 作者簡介楊懋建(1806-1872),字掌生,號爾園,自稱阿掌,別署蕊珠舊史、辰溪戍卒、仰屋生、夢俠情禪室主人、書福田舍翁等。廣東嘉應州(今廣東省梅州市)人。道光辛卯(道光十一年,1831)恩科優貢、舉人,後因科場作弊故被罷,流放於湘西達十年。晚年在廣州、連州等地教書、做幕。著有詩文集《留香小閣詩詞抄》《留香小閣詩附詞》《實事求是齋文抄》以及筆記《京塵雜錄》《帝城花樣》,另有學術性著述《禹貢新圖說》。生平見《光緒嘉應州志》等史籍。以下結合有關方志、時人記述及楊氏本人所撰《<楊氏姑婦兩世節孝傳>跋》《嘉應識小書》《重修楊氏族譜募疏》等,略述其生平。 嘉慶十一年(1806)六月十二,楊懋建生於廣東嘉應(今廣東省梅州市)下市楊屋,是紹德堂楊氏第十七世孫。本仁宗延祐二年(1315),始祖林紹公因贛州人蔡五九作亂,從福建寧化石壁村(今福建省三明市寧化縣石壁鎮石壁村)遷至廣東程鄉縣雁洋鎮半徑村(今廣東省梅州市梅縣區松口鎮半徑村),因行蹤甫定,人口零丁,不能獨當徭役賦稅,寄籍於鄰居楊氏。明世宗嘉靖間,林氏族人林朝曦聚眾起義,為避牽連,七世祖西崖公徑改林氏為楊氏,當地人稱為“新楊”。萬歷三十年(1602),九世祖楊彩(守白)又帶領子孫遷至梅城(今廣東省梅州市),建紹德堂楊家祠,故該支楊氏被稱為紹德堂楊氏。自嘉慶十年(1805)楊懋建曾祖楊清平首倡、伯祖楊企齋秉筆重修楊氏族譜以來,經科試13場,楊氏共出13出版社《清代筆記小說》影印本,後3種均以上海國學扶輪社鉛印本為底本。點校時,以清宣統二年(1910)上海國學扶輪社鉛印本為底本,中國國家圖書館藏稿抄本為參校本。 前言 凡例
留香小閣詩詞抄 心湖公遺草錄(楊以敬) 擬謝康樂《登池上樓》 擬曹子建《怨詩行》 香山前山八景存四 遊陰那山 程江覽古四首集名媛句 凌風樓懷古 鐵漢樓懷古 探梅 掛蘭 訪竹 采菊 朝雲 西施 素馨墳四首 題《明皇春宴圖》 題《蘇武牧羊圖》 嘉慶己卯清明日旅行雷州,見婦女哭墓甚哀有感 月夜觀瀑 敘 緣起 小傳 自記 留香小閣詩詞抄卷 讀王右丞五律擬作,次韻六首 連州官舍池荷重臺花歌並序 和鄒又村留別二首 鎖院題壁丙申春闈 菊圃課兒小照,其旁有蓮舟,雙鬟坐對品茶 《八駿圖》,醉後放歌,為吾宗孝廉康侯騎尉賦 紅樹青山好放船歌,為李香墅賦 賴格卿小影 題畫鷹、梅 蕭希周屬題《秋蝶尋芳圖》 許荔村秀纔《杏花春酒圖》 張子芬大哥屬題尊人芸亭表伯《風木思親圖》 素馨墳踏青戊子廣州作 題李翼南小影 無題 無題 《碧城》《錦瑟》,興托玉溪;羽觴瓊筵,罰依金谷。盛春遊於婪尾,偕秋禊於遨頭。僕本恨人,未躬盛會。慣聽山城之戍角,試吟水調之歌頭。善使繼聲,聊為買笑。雖慚纏頭之曲,庶幾擁鼻之吟 ……
留香小閣詩附詞 實事求是齋文抄 京塵雜錄 帝城花樣
附錄
精彩書摘留香小閣詩詞抄
心湖公遺草錄
楊以敬
先高祖諱以敬,號心湖,弱冠掇芹香,旋隨太高祖師震公遊幕多年,春秋三十有八,即
為棄養。生平譯述閎富,惜多散失。前清吾梅鄉先輩張煜南先生昆仲數人,曾彙刻《梅水詩傳》,而吾高祖之詩亦蒙選入一首付印。其傳雲:以敬祖
照、伯父師時、父師震俱能詩,子懋建、懋修並以詩名。印江王竹村大令選《心湖遺草》八卷,半多散失,摘錄數首,以見一斑。燦因刊先曾伯祖懋
建《留香小閣詩詞抄》,見家君經手抄存有先高祖遺詩若干首,遂並刻於卷端。吉光片羽,借為珍存,非敢以先高祖之詩炫美於世也。楊燦謹識。 擬謝康樂《登池上樓》 蔚藍天色淨,蕭瑟楚江頭。乾坤見軒豁,日月共沉浮。樓臺倒碧影,煙雨鋪青稠。掩映鏡湖月,輕盈湘浦秋。仰聽孤雁唳,俯視潛魚遊。幽蘭披曲徑
,杜若攬芳洲。微雲看不厭,宿靄望全收。冉冉花光暖,茸茸草意抽。脫帽酌春酒,披襟笑越謳。彈琴歌一曲,溪風亂碧流。古望思瑤集,緬懷王子
猶。 擬曹子建《怨詩行》 秋江何渺綿,風景殊黯然。傷心樓上月,寒女不成眠。暗中誰永嘆,夢裡頻驚寤。問伊何所憶,如怨亦如慕。自從夫婿去,華發不勝春。秋水侵天碧
,秋月照愁人。未卜君行期,先卜君歸日。秋風滿洞庭,我躬不遑恤。此情向誰訴,拭淚更相思。征鴻鳴夜半,空房隻自知。秋夜一何長,仰睹星河
落。處處搗衣聲,妾心更蕭索。更殘天欲曉,誰復喚卿卿?離情何大苦,翻作《怨詩行》。 香山前山八景存四 海島回瀾 何處彩斕斑,城臨鏡海間。四圍連翠靄,八面擁潺湲。瀾映層層折,波回曲曲環。低昂看不竟,勝景憶前山。 臺石飛雲 無心雲出岫,記詠三臺多。廣石飛時見,崇山幾度過。野容清似霧,秋色淡於羅。不厭欣相看,前溪起櫂歌。 松林放鶴 誰放千秋鶴,松林異產傳。仙人雲邈矣,道士尚飄然。繞樹呈胎化,深叢過海船。虯龍棲宿處,羽袂正翩躚。 水邊仙姥 何處問仙蹤,水邊深溯從。隻因形或似,頓覺貌殊窮。叟,高巔立釣翁。嫣然終未覓,隔岸撐霜楓。 遊陰那山 陰那仙境接羅浮,昔人傳說至今遊。前有三株柏,後有五指峰,果然勝境稱仙蹤。葡萄白果皆生長,琴石船窩足供賞。山峰秀削兮景色蒼,澗壑深幽
兮意趣長。三盞酒,一枝花,梵僧為友禪為家。撫瑤琴兮坐雲端,乘石磴兮暫盤桓。忽聞五色之靈禽,倚百尺之高枝而長吟。 程江覽古四首集名媛句 隔岸煙花是錦城,水晶宮裡有歌聲。兔從玉界光中現,人向虹橋影裡行。山靜樵歌日半午,水寒漁唱月三更。君今欲詠河洲趣,須識巫山十二名。 柳綠桃紅帶曉煙,門開千頃白鷗天。亂曉雞聲紅杏杪,呼犁人起綠秧田。點點白鷗波上雪,亭亭紅藕水中天。雪色未消紅日上,家家茅屋起朝煙。 滿望蒼籐趁晚晴,殘蟬衰柳不禁鳴。煙樹寒雲籠野色,晴溪疏柳隱潮聲。依檻厭聞江岸笛,催詩喜聽驛樓更。蕭蕭蘆荻煙雲外,況值天高秋氣清。 峰巒回合樹青蔥,茅屋參差一徑通。匝地籐蘿雲護綠,滿林桃李雨含紅。雲封嶺樹千村外,水漲池塘二月中。極目萬家煙樹裡,太平景像四方同。 凌風樓懷古 凌風樓閣憶當年,萬裡長江入紫煙。白水青山隻如此,美人芳草正淒然。九回腸曲英雄盡,一片冰心日月懸。謫宦梅江人在否,知君惆悵倚南天。 鐵漢樓懷古 危樓百尺倚長空,極目蕭條起朔風。否泰冰操留隻影,乾坤正氣壓群雄。香魂消散浮青瑣,赤膽披離倚白虹。憶昔遠來南粵後,隻將天地表孤忠。 探梅 枝南枝北見精神,遠樹交橫畫不真。不向竹邊供俗客,偏於世外伴高人。豐姿綽約憐香伴,品格嬌嬈卻夢頻。莫問倚窗花著未,惟憑驛使寄枝春。 掛蘭 煙痕淡處水雲深,品格高超未許尋。屈子騷經堪續譜,謝公亭畔費沉吟。簪瓶無限春光瀉,著墨應多黛色侵。好是幽香同臭味,有誰月下醉琴心。 訪竹 箖箊夾岸傍雲浮,淇水東分渭水流。卻暑偏能消九夏,引涼端的靜三秋。吟風弄月雅人致,戛玉敲金逸客留。獨羨此君高節義,渭川曾記舊封侯。 采菊 采采東籬日未闌,為尋幽品踏青山。歸來有意園將盡,行到無心路亦難。倏轉三三披徑冷,旋催九九繪圖寒。提籃摘遍滿頭插,珠露流芬月一團。 朝雲 誰是陽臺*仙,朝朝暮暮起青煙。襄王雲雨今安在,此日神遊倍愴然。 西施 姑蘇臺上柳含春,舊是吳王宮裡人。此日情深空悵望,越人猶憶浣紗津。
前言
楊懋建(1806—1872),字掌生,號爾園,自稱阿掌,別署蕊珠舊史、辰溪戍卒、仰屋生、夢俠情禪室主人、書福田舍翁等。廣東嘉 應州(今廣東省梅州市)人。道光辛卯(道光十一年,1831)恩科優貢《光緒廣州府志》卷四十五《選舉表十四》“道光十一年辛卯”條下注:“是年,萬壽, 以正科作恩科,十二年補行辛卯正科。”則道光十一年為恩科,十二年為正科。楊懋建選為貢生的時間存在出入,其曾孫楊家植《〈留香小閣詩詞抄〉跋》稱其為 “恩科優貢、本科舉人”,也即道光十一年選為貢生,次年中舉。但《光緒嘉應州志》卷二十《選舉表》“道光十一年辛卯”條“舉人”“貢生”欄下皆注楊氏名, 且“貢生”欄楊氏姓名下小字標注“優貢”字樣。本書以《光緒嘉應州志》所載為準,即楊氏於道光十一年選為優貢,並中舉。分別見:[清]戴肇辰、蘇佩訓修, 史澄、李光廷纂:《光緒廣州府志》卷四十五《選舉表十四》,《中國地方志集成·廣東府縣志輯》第1冊,上海書店出版社,2003年版,第718頁;[清] 楊家植:《〈留香小閣詩詞抄〉跋》,《留香小閣詩詞抄》,楊氏還讀書堂1922年刻本;[清]吳宗焯、李慶榮、溫仲和纂:《光緒嘉應州志》卷二十《選舉 表》,《中國地方志集成·廣東府縣志輯》第20冊,上海書店出版社,2003年版,第348頁。、舉人,後因科場作弊故被罷,流放於湘西達十年。晚年在廣 州、連州等地教書、做幕。著有詩文集《留香小閣詩詞抄》《留香小閣詩附詞》《實事求是齋文抄》以及筆記《京塵雜錄》《帝城花樣》,另有學術性著述《禹貢新 圖說》。生平見《光緒嘉應州志》等史籍。以下結合有關方志、時人記述及楊氏本人所撰《〈楊氏姑婦兩世節孝傳〉跋》《嘉應識小書》《重修楊氏族譜募疏》等, 略述其生平。 嘉慶十一年(1806)幺書儀據《辛壬癸甲錄》“僕年三十矣,萬裡未歸,二毛將及”“今計當俟明年戊戌試後,乃得南歸”二句,推斷楊 懋建生年為嘉慶十三年(1808)。但“僕年三十矣”中“三十”或為概數,而非實指。王人恩據《致張雁皋刺史書》補記亮一歲與黃山谷同日生。案, 淵明生己丑,年六十三作《自祭文》,在丁卯年”等內容,也認為楊氏生於己丑次年戊辰,即嘉慶十三年(1808),經查,己丑次年並非戊辰,為庚寅,即道光 十年(1830),與楊氏履歷不符。張劍認為,該文繫抄本,文中“淵明生己丑”之“己丑”或為“乙丑”之訛,據考,陶淵明生於晉哀帝興寧三年(365), 是年確為乙丑。若以“乙丑”來論,則楊氏生於次年丙寅,即嘉慶十一年(1806)。且《致張雁皋刺史書》一文作於戊辰年(1868),該文明確載有“今懋 建與叔皆六十之年,掌生又過三”一句,可知該年懋建63歲,上推則懋建亦生於嘉慶十一年(1806)。幺文見《楊掌生和他的〈京塵雜錄〉——兼談嘉、道年 間的“花譜”熱》,《中國戲曲學院學報》,2004年第1期,第61頁;王文見《楊掌生與〈紅樓夢〉(上)》,《紅樓夢學刊》,2009年第2輯,第62 頁;張文見《楊掌生道光十七年科舉案發覆》,《北京大學學報》(哲學社會科學版),2011年第3期,第152頁。六月十二,楊懋建生於廣東嘉應(今廣東 省梅州市)下市楊屋,是紹德堂楊氏第十七世孫。本仁宗延祐二年(1315),始祖林紹公因贛州人蔡五九作亂,從福建寧化石壁村(今福建省三明市寧 化縣石壁鎮石壁村)遷至廣東程鄉縣雁洋鎮半徑村(今廣東省梅州市梅縣區松口鎮半徑村),因行蹤甫定,人口零丁,不能獨當徭役賦稅,寄籍於鄰居楊氏。明世宗 嘉靖間,林氏族人林朝曦聚眾起義,為避牽連,七世祖西崖公徑改林氏為楊氏,當地人稱為“新楊”。萬歷三十年(1602),九世祖楊彩(守白)又帶領子孫遷 至梅城(今廣東省梅州市),建紹德堂楊家祠位於今道前街5號,占地800平方米,為客家兩橫屋,據《梅縣教育年鋻》記載,紹德堂楊家祠曾於清光緒二十三年 (1897)七月被設立為私立紹德小學。該祠堂1961年被拆,建成存放茶葉和煙草的倉庫,後改為土產公司。,故該支楊氏被稱為紹德堂楊氏。自嘉慶十年 (1805)楊懋建曾祖楊清平首倡、伯祖楊企齋秉筆重修楊氏族譜以來,經科試13場,楊氏共出13位舉人,2位武舉,1位副榜充貢,1位撥貢,1位優貢楊 懋建:《重修楊氏族譜募疏》,《留香小閣詩》附《留香小閣詞》,清光緒抄本。,儼然當地的書香望族。 ... ...
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