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出版社:雲南人民出版社 ISBN:9787222185272 商品編碼:71182181735 品牌:鳳凰新華(PHOENIX 出版時間:1900-01-01 審圖號:9787222185272 代碼:39 作者:老舍
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《離婚》是老舍本人*滿意的作品。人們了解老舍總是通過《四世同堂》《茶館》等注重思想價值的作品,卻對文學價值更高的《離婚》有所忽視。故事簡單精巧,圍繞北京財政所的幾名科員及其家眷展開。描述民國時期小官僚和小市民的日常生活,溫和地諷刺了他們對生活的敷衍。小市民的庸俗,傳統觀念的頑固,摩登青年的膚淺,高尚者對平庸之惡的反抗,都被老舍寥寥幾筆勾畫得淋漓盡致。但老舍並不刻薄,他的幽默敦厚、溫柔、不動聲色,他同情和理解每一個人。但更難得的是,這種同情和理解通透分明,不混淆善惡,不犬儒虛無,也不把玩人情世故。這纔是真正的中國文學,真正的精神貴族。老舍在不同場合多次表示《離婚》是自己*滿意的作品。他自己說:"自這部小說起,我建立了自己的文字風格…我在《離婚》中所用的語言是*一個,也可能是*好的,文字簡潔清新的典範。我立意要它幽默,可是我這回把幽默看住了"。四十年代初,老舍在雲南龍泉鎮要求北平研究院歷史研究所的學生選舉他的*佳作品,大家一致投《駱駝祥子》的票,老舍卻說:'非也,我喜歡《離婚》。"《離婚》看似雞毛蒜皮,卻包含著各種能引起現代人共鳴的主題,除了永恆的"尋求被理解,渴望擺脫庸俗生活"外,我們還能看到:辦公室鬥爭、社恐、干涉隱私、渣男、啃老、二奶、夫妻矛盾、兒童教育、男女平等、地域歧視……我們會驚訝於這些問題並不隻是當代的問題,種種矛盾早在中國剛進入現代階段就開始了。網友評論:"笑完也覺得害怕。"因為它那麼真實。
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"關於版本:以1952年晨光出版公司版為基礎,按照現代讀者習慣對標點和用字進行修訂,在保留原意的同時,盡可能貼近當下,消除不必要的年代感,呈現老舍永不過時的魅力。"文字部分:"小知識分子老李不滿婚姻和職場的庸俗和敷衍,一心想逃離但又沒有勇氣。"他身邊充斥著渾渾噩噩沒有夢想的人:八面玲瓏好管閑事的老大哥、年輕卻一肚子壞水的辦公室小人、懼內而無能的所長、橫行霸道的所長太太、被太太們傳染了庸俗病的鄉下妻子,可笑的巨嬰"革命家"……"他在庸俗的環境中掙扎,時而妥協,時而掙扎。朋友遇難,他犧牲自己的地位和錢財去解救,並在過程中看透了周圍人的墮落無望。一個平時沒人瞧不起的社會閑雜仗義勇為,打動了他,使他下定決心離開了這個看似花團錦簇的北平和穩定的鐵飯碗,回歸鄉村生活和樸素的家庭。
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老舍,原名舒慶春,字舍予人民藝術家,傑出的語言大師,打通中西方文化的幽默家
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張大哥是一切人的大哥。你總以為他的父親也得管他叫大哥,他的"大哥"味兒就這麼足。 張大哥一生所要完成的神聖使命:作媒人和反對離婚。在他的眼中,凡為姑娘者必有個相當的丈夫,凡為小伙子者必有個合適的夫人。這相當的人物都在哪裡呢?張大哥的全身整個兒是顯微鏡兼天平。在顯微鏡下發現了一位姑娘,臉上有幾個麻子;他立刻就會在人海之中找到一位男人,說話有點結巴,或是眼睛有點近視。在天平上,麻子與近視眼恰好兩相抵銷,上等婚姻。近視眼容易忽略了麻子,而麻小姐當然不肯催促丈夫去配眼鏡,馬上進行雙方--假如有必要--交換相片,隻許成功,不準失敗。 自然張大哥的天平不能就這麼簡單。年齡,長相,家道,性格,八字,也都須細細測量過的;終身大事豈可馬馬虎虎!因此,親友間有不經張大哥為媒而結婚者,他隻派張大嫂去道喜,他自己決不去參觀婚禮--看著傷心。這決不是出於嫉妒,而是善意的覺得這樣的結婚,即使過得去,也不是上等婚姻;在張大哥的天平上是沒有半點將就湊合的。 離婚,據張大哥看,沒有別的原因,完全因為媒人的天平不準。經他介紹而成家的還沒有一個鬧過離婚的,連提過這個意思的也沒有。小兩口打架吵嘴什麼的是另一回事。一夜夫妻百日恩,不打不愛,抓破了鼻子打青了眼,和離婚還差著一萬多裡地,遠得很呢。 …… 二 張大哥是個博學的人,自幼便出經入史,似乎也讀過《結婚的愛》。他必須讀書,好證明自己的意見怎樣妥當。他長著一對陰陽眼:左眼的上皮特別長,永遠把眼珠囚禁著一半;右眼沒有特色,一向是照常辦公。這隻左眼便是極細密的小篩子。右眼所讀所見的一切,都要經過這半閉的左目篩過一番--那被囚禁的半個眼珠是向內看著自己的心的。這樣,無論讀什麼,他自己的意見總是最妥善的;那與他意見不合之處,己隨時被左眼給篩下去了。 這個小篩子是天賜的珍寶。張大哥隻對天生來的優越有點驕傲,此外他是謙卑和藹的化身。凡事經小篩子一篩,永不會走到極端上去;走極端是使生命失去平衡,而要平地摔跟頭的。張大哥最不喜歡摔跟頭。他的衣裳,帽子,手套,煙鬥,手杖,全是摩登人用過半年多,而頑固老還要再思索三兩個月纔敢用的時候的樣式與風格。就好比一座社會的駱駝橋,張大哥的服裝打扮是叫車馬行人一看便放慢些腳步,可又不是完全停住不走。 "聽張大哥的,沒錯!"凡是張家親友要辦喜事的少有不這麼說的。彩汽車裡另放一座小轎,是張大哥的發明。用彩汽車迎娶,已是公認為可以行得通的事。不過,大姑娘一輩子沒坐過花轎,大小是個缺點。況且坐汽車須在門外下車,閑雜人等不干不淨的都等著看新人,也不合體統,還不提什麼吉祥不吉祥。汽車裡另放小轎,沒有再好的辦法,張大哥的主意。汽車到了門口,拍,四個人搬出一頂轎屜!閑雜人等隻有干瞪眼;除非自己去結婚,無從看見新娘子的面目。這順手就是一種愛的教育,一種暗示。隻有一次,在夏天,新娘子是由轎屜倒出來的,因為已經熱昏過去。所以現在就是在秋天,彩汽車上頂總備好兩個電扇,還是張大哥的發明;不經一事,不長一智。 …… 三 假如人人有個滿意的妻子,世界上決不會鬧"共產"。張大哥深信此理。革命青年一結婚,便會老實起來,是個事實,張大哥於此點頗有證據。因此,在他的眼中,凡是未婚的人臉上起了幾個小紅點,或是已婚的眉頭不大舒展,必定與婚事有關,而馬上應當設法解決。不然,非出事不可! 老李這幾天眉頭不大舒展,一定大有文章。張大哥囑咐他先喫一片阿司匹靈,又告訴他喫一丸清瘟解毒。無效,老李的眉頭依然皺著。張大哥給他定了脈案--婚姻問題。 老李是鄉下人。據張大哥看,除了北平人都是鄉下老。天津,漢口,上海,連巴黎,倫敦,都算在內,通通是鄉下。張大哥知道的山是西山,對於由北山來的賣果子的都覺得有些神秘不測。最遠的旅行,他出過永定門。可是他曉得九江出磁,蘇杭出綢緞,青島是在山東,而山東人都在北平開豬肉鋪。他沒看見過海,也不希望看。世界的中心是北平。所以老李是鄉下人,因為他不是生在北平。張大哥對鄉下人特別表同情;有意離婚的多數是鄉下人,鄉間的媒人,正如山村裡的醫生,是不會十分高明的。生在鄉下多少是個不幸。 他們二位都在財政所作事。老李的學問與資格,憑良心說,都比張大哥強。可是他們坐在一處,張大哥若是像個偉人,老李還夠不上個小書記員。張大哥要是和各國公使坐在一塊兒談心,一定會說出極動人的言語,而老李見著個女招待便手足無措。老李是光緒末年那撥子姥姥不疼舅舅不愛的孩子們中的一位。說不上來為什麼那樣不起眼。張大哥在沒剪去發辮的時候,看著幾乎像張勛那麼有福氣;剪發以後,頭上稍微抹了點生發油,至不濟像個銀行經理。老李,在另一方面,穿上式的西服會在身上打轉,好像裡面絮著二斤滾成蛋的碎棉花。剛刮淨的臉,會仿佛順著刀子冒槐子水,又澀又暗。他遞給人家帶官銜的--財政所第二科科員--名片,人家似乎得思索半天,纔敢承認這是事實。他要是說他學過銀行和經濟學,人家便更注意他的臉,好像他臉上有什麼對不起銀行和經濟學的地方。 其實老李並不丑;細高身量,寬眉大眼,嘴稍過大一些,一嘴整齊白健的牙。但是,他不順眼。無論在什麼環境之下,他使人覺得不舒服。他自己似乎也知道這個,所以事事特別小心,結果是更顯著慌張。人家要是給他倒上茶來,他必定要立起來,雙手去接,好像隻為灑人家一身茶,而且燙了自己的手。趕緊掏出手絹給人家擦抹,好順手踫人家鼻子一下。然後,他一語不發,直到憋急了,抓起帽子就走,一氣不定跑到哪裡去。 作起事來,他可是非常的細心。因此受累是他的事;見上司,出外差,分私錢,升官,一概沒有他的份兒。公事以外,買書看書是他的娛樂。偶爾也獨自去看一回電影。不過,設若前面或旁邊有對摩登男女在黑影中偷偷的接個吻,他能渾身一麻,站起就走,皮鞋的鐵掌專找女人的腳尖踩。
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