《企鵝經典：小黑書》是企鵝出版集團在成立80周年之際開始推出的繫列“文學冊子”，選目磅礡豐富，跨越時間與空間的束縛，尋找傳世之作。此次出版的中英雙語版本，從英文原版的選目中，為中國讀者精心挑選了50部兼具經典性與D代性的作品，分五輯推出。除可讀性較高的短篇小說之外，還收錄了一些詩歌及未曾譯介過的非虛構作品。

在保證高質量選本和譯本的同時，小黑書D二輯更具易讀性與趣味性，包括6本短篇小說集、2本詩集、1本警句集和1本雜文集。如奧斯卡?王爾德犀利而風趣的警句集《隻有乏味的人會在早餐時纔華橫溢》，艾米莉?勃朗特1次譯介成中文的詩篇《夜晚在我周圍變暗》，科幻小說先驅喬治?威爾斯的預言性故事《顯微鏡下的失誤》，以及巴爾扎克兩個精彩短篇組成的《無神論者做彌撒》等。超過60%的作品為1次譯介。

★ 奧斯卡?王爾德，以劇作、詩歌、童話和小說聞名，被譽為能與安徒生齊名的童話作家。著有《幸福王子》《夜鶯與玫瑰》等多部膾炙人口的經典童話作品。

★ 莫泊桑，19世紀後半葉法國批判現實主義作家，與俄國契訶夫和 國歐?亨利並稱為“SJ三大短篇小說巨匠”。代表作品有《項鏈》《漂亮朋友》《羊脂球》和《我的叔叔於勒》等。

★ 安徒生，丹麥19世紀童話作家，被譽為“SJ兒童文學的太陽”。安徒生的代表作有《小錫兵》《海的女兒》《拇指姑娘》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》《皇帝的新裝》等。

★ 馬克? 吐溫， 國作家、演說家，代表作品有小說《百萬英鎊》《哈克貝利?費恩歷險記》《湯姆?索亞歷險記》等。

★ 巴爾扎克，法國小說家，被稱為“現代法國小說之父”，代表作《人間喜劇》。

★ 赫伯特?喬治?威爾斯，英國ZM小說家，新聞記者、政治家、社會學家和歷史學家。他創作的科幻小說對該領域影響深遠，代表作品《時間機器》《莫洛博士島》《隱身人》《星際戰爭》。

★ 約瑟夫?康拉德，英國作家，代表作品《吉姆爺》《黑暗的心》。

★ 艾米莉?勃朗特，19世紀英國作家與詩人，SJ文學名著《呼嘯山莊》的作者。

★ W.B.葉芝，愛爾蘭詩人、劇作家和散文家，是“愛爾蘭文藝復興運動”的LX，代表作品《鐘樓》《盤旋的樓梯》《駛向拜占庭》 。

★ 托馬斯?德?昆西，英國ZM散文家和批評家。

“人人買得起的偉大文學作品片段”

“小黑書經典繫列將企鵝的出版帶上一個新的高度”

“企鵝高度靈活的便攜本適合通勤途中閱讀，符合現代讀者的需要”

—— 英國《衛報》

“每個人都喜歡重新發現經典——這種想法如此強烈以至於100年後仍不會被忽視。感覺J像它的存在保證了你的閱讀時間不會被浪費。”

                                                                                         —— 澎湃新聞

11 隻有乏味的人會在早餐時纔華橫溢

12 蛇蠍 人

13 打火匣

14 被偷的白像

15 無神論者做彌撒

16 顯微鏡下的失誤

17 明天

18 夜晚在我周圍變暗

19 一種可怕的 誕生了

20 被視為藝術的謀殺案

《隻有乏味的人會在早餐時纔華橫溢》節選

王爾德

對他們的偉人一無所知，是英國教育素之一。

我們人人都花時間尋找生活的秘訣。其實，生活的秘訣在藝術之中。

生活的至高目標是生活。很少人在生活。實現自己的完 狀態，把自己的夢想逐一變為現實，那纔叫生活。

商人早早起床喫了D一餐，趕火車進城，在昏暗無光、灰灰蒙蒙的商業SJ混上YT，夜晚回到家裡，喫完晚餐J睡覺，這種生活以我看來比奴工都不如——捆綁他的不是鐵鏈，是金枷。

劣等藝術比沒有藝術還要差遠了。

……沒有什麼是值得做的，除了世人都說無法成功的事。

做一份 味沙拉相D於做一個YX的外交家——兩者涉及的問題WQ相同：得知道應該往醋裡摻多少油。

生活是太重要的事，不能認真地談論它。

貴族政治裡的金錢永遠多於頭腦。

好國王是W一對現代民主政治構成威脅的敵人。

我一向認為，隻有缺乏想像力的人會死守“始終如一”的立場……

……典型的英國廚子是個蠢女人，她的罪過是從來沒學會如何放鹽，為此她應該變成一根鹽柱。 

莎士比亞可以說是D一個明白男式緊身上衣的戲劇價值，也知道如何運用一件裙撐托起一個高潮的人。

……舞臺不單是各種藝術形式交會的地方，而且是藝術向生活回歸的地方。

真正的戲劇家……向我們展現藝術條件下的生活，而不是生活形式的藝術。

……我們普通的英國小說家……沒有做到……風格凝練。他們的人物過於能說會道，談得自己也精疲力盡。我們想要的是多一點的現實，少一點的修辭……我們情願他們談得少些、想得多些。

它們領著我們穿越一片廢話連連的荒漠，去到一座據說是人生的海市蜃樓：我們漫無目的地遊走於詞語的不毛之地，追尋一點點自然。不過，也別對英國小說太苛刻了，它們是智力空虛者的W一消遣。

沒有什麼能打垮一個詩人，除了一處印刷錯誤。

……不神經質的詩人是稀有的。

國沒有蠢材。許多 國人招人厭煩、趣味庸俗、舉止唐突、魯莽無禮，這也同樣是許多英國人愛犯的毛病；但愚蠢並不在 國人的缺點之列。真的， 國沒有蠢材生存的土壤。 國人期許擦鞋的也有頭腦，事實也不負所望。

至於婚姻，那是他們Z流行的制度之一。 國男人早早結婚， 國女人常常結婚；這兩種人是天作之合。

洲始終不能原諒歐洲，因為在歷SS它比自己被發現的時間早了一些。

……假如人要專門學習如何說話，那真會是一件功德。語言是我們擁有的Z高貴的工具，既能揭示思想又能掩飾思想；講話本身是一種精神化的行動，交談則是Z可愛的一門藝術。

W一不會讓真實人物顯得突兀的杜撰之作是歷史。

她在人生早年發現了一條重要的道理：一切都沒有放浪那麼看似天真。於是，借著一繫列大膽的越軌行為（其中一半是無甚損害的），她獲取了一個名人能有的各種特權。她不止一次換過丈夫，狄布列特說她有三場婚姻呢；但因為她從來沒有換過情人，社會上早已不再流傳她的丑聞了。

除非有錢，否則迷人的氣質毫無用處。風流韻事是富人的特權，不是無業者的職業。窮人應D實際而本分。有一份持久收入比氣質誘人更好。

哪怕在外郡 ，也JD不該容許在宴席上向人拋出一個純屬數學的智力問題。提這種問題，跟忽然詢問人家靈魂的狀況一樣糟糕。

如果人不能暢所欲言，所謂良好的友誼又何在？人人都可以說動聽的話去取悅和奉承，但是真朋友說的永遠是逆耳的話，而且不擔心令對方痛苦。的確，真朋友寧願如此，因為這樣一來他J會知道自己有益處。

覺得別人全都遠遠不如自己，這種意識是W一叫人活得下去的東西，而我向來悉心培育這樣的感覺。

我如此聰明，以至於有時我正在說的話，我自己一個詞兒都聽不懂。

我一向認為，操勞不過是無所事事者的救命稻草。對以“世紀末”這個詞為人所知的一切，我都特別佩服和喜愛。這是我們的文明綻放的一朵嬌花：W有它纔令SJ不至於淪入平庸、粗俗、野蠻。

福樓拜沒有寫法語文章，他寫的是一位藝術大師的文章，作者剛巧是法國人。

JT早晨我在床上想著，法國遠遠勝過英國的地方在於法國的資產階級個個想D藝術家，而英國的藝術家個個想D資產階級。

祈禱永遠不能得到應答；否則哪還是祈禱，豈不成了通信。

我有一個重大發現……充分飲酒，足以產生沉醉的全部效果。

傳教士呀，乖乖！難道你們不懂，傳教士對又窮又餓的食人族來說是神賜的 食？每D他們快到饑饉邊緣的時候，大慈大悲的老天J給他們送去一個白白胖胖的傳教士。

哲學教我們心平氣和地應對他人的不幸。

我個人的經驗是我們越多研究藝術，J越少在乎自然……藝術是我們精神飽滿的抗議，是我們要求自然安守本分的英勇嘗試。

思考是SJ上Z不健康的事，它像別的疾病一樣可以奪人性命。謝天謝地，思考不會傳染——至少在英國如此。

在文學中我們需要優異、魅力、 感和想像的魄力。我們不希望作品把下等階級的所作所為描述一番，令人難受和惡心。

我WQ承認現代小說有許多優點。我隻不過堅持，作為一類書，它們沒法讀。

藝術本身J是一種誇張；藝術的精神在於甄選，它正是被過度強調的一種強化模式。

事實不僅在歷史中找到立足之地，而且逐漸在篡奪幻想的領域，並已經占領了傳奇的王國。它們令人寒心地觸踫著一切。它們讓人類愈加庸俗。

社會遲早必須重投入它失去的LX——那高雅迷人的說謊者的懷抱。

生活模仿藝術，遠多於藝術模仿生活……生活向藝術舉起鏡子，要麼復制畫家或雕塑家想像的某種奇異事物，要麼實現小說中的幻夢。

……模仿可以成為Z懇切的一種侮辱。

昨晚阿倫德爾太太堅持要我走去窗前，看看她所謂的“天上榮光”。我D然不得不看。她是那種漂亮得不可理喻的俗人，你沒法不答應她的任何要求。結果呢？那不過是一幅FC二流的透納油畫，屬於透納水平較差的時期，此畫家Z糟糕的缺點全都遭到誇張和過分的強調。

一種藝術越是抽像，越是理想化，J越可以向我們揭示它所屬時代的氣質。如果我們想通過藝術來了解一個國家，不妨看它的建築，聽它的音樂。